10 CHINESE BOOKS RELATING TO «贾怠»
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贾怠 in the following bibliographical selection. Books relating to
贾怠 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
賈怠無卒,〔終也。〕棄舊不祥。鼓人能事其君,我亦能事吾君。率義不爽,好惡不愆,城可獲而民知義所,〔知義所在也。荀吳必其能獲,故因以示義。〕有死命而無二心,不亦可乎?」鼓人告食竭力盡,而後取之。剋鼓而返,不戮一人。秦末,天下兵起,范增說項梁曰:「陳 ...
圍鼓三月,鼓人或請降,使其民見,曰:「猶有食色。」軍吏曰:「獲城而不取,勤民而頓兵,何以事君?」吳曰:「所以事君也,獲一邑而教民怠,將焉用邑?邑以賈怠,不如完舊,〔完猶保守也。賈音估;完,戶官切。〕賈怠無卒,〔卒,終。〕棄舊不祥。鼓人能事其君,我亦能事吾君。
邑以賈怠,不如完舊。賈怠無卒,棄舊不祥。鼓人能事其君,我亦能事吾君。率義不爽,好惡不愆,城可獲而民知義所,有死命而無二心,不亦可乎!」鼓人告食竭力盡,而後取之。克鼓而反,不戮一人,以鼓子鞮歸。冬,公如晉,平丘之會故也。十二月,晉荀躒如周,葬穆后, ...
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左传: 春秋经传集解 - 第 2 卷 - 第 59 页
〇聚,才喻切。鞾归〔八〕。命而无二心,不亦可乎!」廐人告食竭力尽,而後取之。克厳而反,不戮一人,以鼓子鸢厳人能事其君,我亦能事吾君。率义不爽〔 2 ,好恶不愆,城可获而民知义所 5 〕,有死也。获一邑而教民怠,将焉用邑?邑以贾怠,不如完旧〔 3 〕。贾怠无卒〔 ...
其水又東逕昔陽城南,世謂之曰直陽城,非也,本鼓聚矣。《春秋左傳》昭公十五年,晉荀吳帥師伐鮮虞,圍鼓三月,鼓「人」〔袁乙〕請降,穆子曰"猶有食邑〔色〕, 2 ;作不許,軍吏曰:獲城而弗取,勤民而頓兵,何以事君?穆子曰:獲一邑而敎民怠,將焉用邑〔也〕。「邑以賈怠, ...
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二十五别史 - 第 4 卷 - 第 1699 页
吾不可以欲城而遁姦,所喪滋多。"使鼓人殺叛人而繕守備。圍鼓三月,鼓人或請降。使其民見,曰: "猶有食色,姑修而城。"軍吏曰: "獲城而弗取,勤民而頓兵,何以事君? "穆子曰: "吾以事君也。獲一邑而教民怠,將焉用邑?邑以賈怠,不如完舊。賈怠無卒,棄舊不祥。
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《左氏春秋》文系年注析 - 第 2 卷 - 第 599 页
穆子遂引叔向之言作此《好恶不愆论》以诫,乃使鼓人杀叛人而缮守备。获城必示民以义论荀吴吾以事君也。获一邑而教民怠〜,将焉用邑?邑以贾怠〜,不如完旧【 3 1 。贾怠无卒〜,弃旧不祥。鼓人能事其君,我亦能事吾君。率义不爽 151 ,好恶不愆,城可获而 ...
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左傳分國集注 - 第 2 卷 - 第 51 页
艱之 1 ^ 11 ; ?爽,好恶不愆,城可獲而民知義所,有死命而無一一心,不亦可乎。』鼓人告食不如完舊,賈怠無卒,棄舊不祥,鼓人能事其君,我亦能事吾君,率義不何以事君?』穆子曰:『吾以事君也,獲一邑而敎民怠,將焉用邑,邑以賈怠,使其民見,曰:『猶有食色, ...
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Zhonghua da ci dian - 第 87 页
賈怠無卒,棄奮不鲜。」』 10 借爲一縣之稱獲一邑而敎民怠,將焉用邑?邑以賈怠,不如完民而煩兵,佝以事君?」接子曰:「吾以事君也,有食邑,姑^而城。」軍吏曰:「猙城而弗取,勤,圃鼓三月,鼓人或請降,使其民見,曰:「猶三丄一 5 八 恐失富也。」』又昭公十五年:『晉 ...