10 CHINESE BOOKS RELATING TO «望佯»
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望佯 in the following bibliographical selection. Books relating to
望佯 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
用拆字格解释"望洋"的说法既然不能成立,又没有更好的新解,我们只好采用《庄子》的旧注。 ... 说"望洋"是连緜词,可谓一语破的。 ... 也作"望佯"。刘熙《释名,释姿容》: "望佯,佯、阳也,言阳气在上,举头高- ,似若望之然也。"音相近的词有作"漭漭"的。《后汉书 ...
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史記斠證 - 第 6 卷 - 第 1762 页
數,術也 0 』^ ^ 1 :『今夫弈之爲數,小數也 0 』趙岐注^ :『數,技也 0 』技亦術也 0 有閒,曰:有所穆然深思焉;有所怡然高望而遠志焉。 ... 釋^釋姿容:『望佯,佯,陽也,言陽氣在上,舉頭髙,似若望之然也 0 』『望羊』與『'望佯』同,佯乃俗字 0 幾然而長,集解:『徐廣曰:「読 ...
王叔岷, 司馬遷, 中央研究院. 歷史語言研究所. 出版品編輯委員會, 1983
《孔子家語-釋樂》: “近黑甚而黑'頎然長 v 曠如望羊'奄有四方 o ”王肅注: “望羊,遠視也 o ”《釋名-釋姿容》: “望羊。羊'陽也。言陽氣在上,望之然也。”畢沅疏證: “望羊、本皆作`望佯' '非也 o”班固《白虎通一聖人》: “聖人皆有異表""" ~武王望羊、是謂攝揚、盱目 ...
Kar Shui Lee, Yuen chi Chan, Yiu Kay Tse, 1999
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跨學科語法研究與應用: Research and Practice - 第 38 页
例如“望洋”一詞,出於《莊子'秋水》: “秋水時至,百川灌河""""於是焉河伯欣然自喜>以夭下之美為盡在己。順流而東行,至於北海,東面而視>不見又拉端。於是焉字可《白始方定其面目,望洋向若而歎 o 屾望洋”是個連綿詞'還寫作“望羊”、“望佯”、“望陽”、“目亡洋” ...
Shek-kam Tse 謝錫金, N. Wang 王寧, Mark Shiu-kee Shum 岑紹基, 2005
望"的本义即"仰视"、"远视" ,其字从月,从壬,亡声。《说文》徐激注笺"壬者,跋而望之之义也。"《诗经·小雅·都人士》, "行归于肝万民所望。"郑玄笺: "咸瞻望。" "望洋"之"望"当取此义。"望洋"一语也写作"望羊"、"望佯"、"望阳"等。《释名·释姿容》: "望佯,佯,阳也。
禳徉、相佯、翔佯、佯相、 釁 祖緜按:段玉裁以具屬爲合韻,並舉^九天之際安放安屬?隅隈多有,誰知其數?展數爲韻。味雷師告余以未具。語,取聲而已。翔襄、羊望、佯望、陽甿、陽茫、洋汪、汪庠、彷徉、方洋、仿佯、彷徨、仿洋、常羊、尙羊、倡佯,皆雙聲連聊 ...
像、相、象由于音近而意义交叉感染,呈现出你中有我、我中有你的复杂情况,在现代汉语使用中仍然比较混乱,没有完成替换。再如,望羊、望洋、望佯、望阳,这是一组联绵词,表示仰视貌、远视貌。《孔子家语,辩乐》: "近骐而黑,颀然长,旷如望羊,奄有四方。
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登壇必究 - 第 960 卷 - 第 140 页
什、才-、集艘介犯若遇東南風高則望佯山以犯蘇松浙西。@.....;.| ,|.、.J 柬南風和川華韭山米家尖以犯垂純若拇東北月|...和則把大彿瑣主山風凰山以冠台溫瑛北風急則越桐山流江以入閩是陳鎖佯山乃浙直其守之門戶棚山施江安閩浙相依之辱齒今以百隸兵 ...
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讖緯中的宇宙秩序 - 第 22 卷 - 第 172 页
武王望羊」,若按《春秋緯.元命包》則做「武王耕齒,是為剛強。取象參房,誅害以從天心」,宋均解釋的很清楚:「日房為明堂,主布政 ... 至於「望羊」,古注解為遠視、仰視, ... 望羊」,注:「望羊,迷視也」,弋杆名.杆姿容方「望佯:佯,陽也:言陽氣在上,舉頭高似若望之然也。
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邢福义:“人定胜天” 一语话今古
比方“望洋兴叹”,“望洋”是个连绵词,表示仰视的样子,还有“盳洋、望羊、望佯、望阳”等写法,原本不是“望着海洋”的意思。到现代,常常可以看到“望楼兴叹、望河兴叹”之 ... «人民日报, Jul 07»