10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «百谪»
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百谪 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
百谪 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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采石月下聞謫仙: 宋代詩人郭功甫 - 第 96 页
功父孰謂趙魏老,不能佐滕薛。由來歲大寒,松柏見孤節。次公朋心久愈至,忠規補殘缺。兒童喜父執,飣餖起羅列。功父壺有玉泉酒,庖有冰裙鱉。野芡剖珠璣,秋瓜咀霜雪。次公新粳刈且舂,香炊軟三淅。放匕聊醉飽,百憂旋磨滅。功父升平擊堯壤,險怪探禹穴。
到了那時,才知我的道行並非淺薄之輩哩。」女童答應去了。到了下晚,只見百草、百果、百穀三位仙子,滿面愁容,來至洞中。匆匆行禮,按次歸坐。百草仙子道:「適聞有位尊神上了彈章,把仙姑參了一本。小仙同他二位偵聽真實,特來探望。不知仙姑可曾得信?
朔雪寒. 第七卷崇禎四年辛未黃道周疏黃道周,號石齋,福建鎮海人。天啟壬戌進士,授庶吉士,歷侍讀學士,有《遵旨明切具奏》疏。其略曰:「臣觀邇年以來,諸臣所目營心計,無一實為朝廷者,其用人行事,不過推求報復而已。自庚午春月以來,盛談邊疆,實非為陛下 ...
四川省民俗学会 Esphere Media(美国艾思传媒). 这段佳话,在明代人徐渭的《南词叙录》中也有记载:我高皇帝既位,闻其名,使使征之,则诚佯狂不出,高皇不复强。亡何,卒。时有以《琵琶记》进呈者,高皇笑曰:“五经、四书、布帛、菽粟也,家家皆有;高明《琵琶记》, ...
四川省民俗学会, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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黃庭堅遷謫時期之生死智慧與詩歌 - 第 200 页
揮四百病,智刃有餘地。病來每厭客,今乃思客至。 48 《維摩詰經,菩薩行品》:「以智慧劍,破煩惱賊。」,黃庭堅融合《維摩詰經》與《莊子》遊刃有餘的典故,說明對病苦的超脫,四百病即佛經中所言四百零四病,即人類所有疾病之總稱。 49 所以相較於白居易直率 ...
藉:同"借" ,依靠,【囲于身兮本屈其道,任百请而何亏】语出宋代王禹偁《三黜赋》.自身受到委滅而不改变主张,任凭被上百次地 55 谪,又有什么损失呢?二句话表现了作者处逆境而不易其志的耿直品格。屈:委屈, ^弯曲,道:一定的政治主张。任:听凭,百谪(让 6 ...
巡按湖廣御史趙倫,需索官民羅綺,收買人口,又與樂婦奸通,命謫戍遼東。御史趙儼,以非法杖死九人,坐死繫獄中。其同僚御史張循理,具酒召儼出,獄飲,儼出乘閒逃逸,累循理逮下獄,死獄中。又三年,儼被獲,斬於市。宣德四年,御史宋准查盤至金華府,娶妾索府 ...
馮夢龍 朔雪寒. 連鄒年兄、雷長官,也更無一言,這是何意?」三位相顧道:「我們何嘗聽見些兒?」一齊起身請罪。少府笑道:「這魚不死,我也不生。已作往事,不必再題了。」遂把趙幹等打發出去。同僚們也作別回衙。將魚鮓投棄水中,從此立誓再不吃魚。原來少府 ...
范曄 朔雪寒. 獄。獄吏勸詡自引,詡曰:「寧伏歐刀以示遠近。」〔二〕宦者孫程、張賢等知詡以忠獲罪,乃相率奏乞見。程曰:「陛下始與臣等造事之時,〔三〕常疾姦臣,知其傾國。今者即位而復自為,何以非先帝乎?司隸校尉虞詡為陛下盡忠,而更被拘繫;常侍張防臧 ...
《红楼梦》中的女子有短命而亡,有孤苦远嫁,有流落风尘,有一生寂寞;《镜花缘》中的百位才女有自缢自刎、军前被害、死无全尸,还有乱箭之下体无完肤的。《镜花缘》和《红楼梦》都在构筑一座理想之城,前者把它”礼仪之邦,太平盛世”的追求寄托在”海外之国”, ...
王勇, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010