QUE SIGNIFIE 伯鸾之灶 EN CHINOIS
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définition de 伯鸾之灶 dans le dictionnaire chinois
Burger poêle Han Liang Cheung mot. Moins isolé, Yi aussi étude. Asseyez-vous souvent seul, ne mangez pas avec les gens. La cuisine des voisins a été, Hu Bo Bo tandis que la cuisinière à chaud, Bo Qie a déclaré: "Le garçon n'a pas accroché à cause de personnes qui sont aussi chaud." Voir "Eastern Kan Han. Liang Hong Biographie. " Après la métaphore de la «cuisinière», James les autres s'allument ou s'attachent aux autres. 伯鸾之灶 汉梁鸿字伯鸾。少孤,诣太学受业。常独坐止,不与人同食。邻舍先炊已,呼伯鸾趁热釜炊,伯鸾曰:"童子鸿不因人热者也。"灭灶更燃之。见《东观汉记.梁鸿传》。后以"伯鸾之灶"比喻沾他人的光或依附他人。
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10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «伯鸾之灶»
Découvrez l'usage de
伯鸾之灶 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
伯鸾之灶 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
后乾学、元文致书舅氏,欲迎养于昆山,亭林有与原一、公肃两甥书,谢绝不往。又有与杨雪臣书云: "昔岁孤生,漂摇风雨;今兹亲串,幢起云霄。思归尼父之辕,恐近伯鸾之灶。"所谓伯鸾之灶,盖以梁鸿不因人热自况耳。亭林晚年与戴耘野书,直云: "弟生罹多难, ...
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中国古典传记 - 第 2 卷 - 第 502 页
... 之锒,恐近伯鸾 ... 伯鸾:东汉梁^字伯鸾,隐居不仕^ ...
熱愛祖之灶。」所謂伯鸞之灶. '蓋以梁鴻不因人熱自况耳。亭林晚年與戴耘野書,直云"「弟生罹有與楊雪臣書云:「昔歲孤生,漂摇風雨. '今兹親串,崛起雲霄。思歸尼父之轅,恐近伯蠻亦不到。後乾學、元文致書舅氏. '欲迎養於崑山,亭林有與原一公肅兩甥書, ...
今將與二三子行此禮。」於是烏巾襴鞟,偕二十諸生望門以手據地,膝行號慟而入。婦人望之皆走。君謨匿笑受吊。即時李遘畫《葡匐圖》。滅灶梁伯鸞少孤,嘗獨止,不與人同食。比舍先炊已,呼後鸞及熱釜炊。伯鸞曰:「童子鴻不因人熱者也!」滅灶更燃之。
崔杼弑齐君,陈文子离齐至〔五〕恐近伯鸾之灶这是用梁鸿不因人热灭灶更炊的故事,喻不愿依靠亲串生活的意思。〔四〕^茅鸱是一篇刺不敬的逸诗,见左传襄公二十八年, ,卷五书吴潘二子事。〔三〕吴潘二子庄氏刻^ ,把吴炎、潘柽章列在参阅者的姓名中。
... 父之锒,恐近伯鸾之灶。且九州历其七,五岳登其四,未见君子,犹吾大夫,道之难行,已可知矣。尔乃徘徊渭川,留连仙掌,将营一亩,以毕余年。然而雾市云岩,人烟断绝,春哇秋圃,虎迹纵横。又不能不依城堡而架椽,向邻翁而乞火,视古人之栖山饮谷者,何其侔哉!
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傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 1760 页
今兹亲串,崛起云霄,思归尼父之辕,恐近伯鸾之灶;且犹吾大夫,未见君子,徘徊渭川,以毕余年,足矣! "庚申,其妻没于家,寄诗挽之而已。次年,卒于华阴,年六十有九。无子,自立从子衍生为后。门人奉丧归葬,高弟子吴江潘耒收其遗书,序而传之。撰述之书,有《左传 ...
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傳世藏書: 黃梨洲诗文集, 顾亭林集, 王船山诗文集, 曝书亭集, 渔洋山人精华录
今兹亲串,崛起云霄,思归尼父之锒,恐近伯鸾之灶。且九州历其七,五岳登其四,未见君子,犹吾大夫,道之难行,已可知矣。尔乃徘徊渭川.留连仙将营一亩,以毕余年,然而雾巿云岩,人烟断绝,春畦秋圃.虎迹纵横。又不能不依城堡而架椽.向邻翁而乞火,视古人之 ...
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中国古代语言学资料汇纂: 音韵学分册 - 第 449 页
或叩之,答曰, "昔岁孤生飘摇风雨,今兹亲串崛起云霄,思归尼父之辕,恐近伯鸾之灶,且犹吾大夫未见君子,徘徊渭川,以毕余年足矣。。庚申,其妻没于家,寄诗挽之而已,次年,卒于华阴,年六十有九。无子,自立从子衍生为后。门人奉丧归葬,高弟子吴江潘耒,收其 ...
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清儒學案新編 - 第 1 卷 - 第 528 页
... 之辕,恐近伯鸾之灶。且九州历其七, 2 岳登其四,未见君子,犹吾大夫,道之难行,已可知矣。尔乃徘俩渭川,留连仙掌,将营一亩,以毕余年。然而雾市云岩,人烟断绝,春畦秋圃,虎迹纵横。又不能不依城堡而架椽,向邻翁而乞火,视古人之栖山饮谷者,何其不侔哉!