10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «荒裔»
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荒裔 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
荒裔 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
李學勤 ^ ^三章,章六句。之, : ?而言焉。州之外而言幽州者,以州界甚遠,六服之外,仍有地羼羽山東裔,崇山南裔,三危西裔,幽州北裔,是也。九八年,曰:「投諸四裔,以禦螭魅。」是四裔之文,即是凶危之地,謂四方荒裔遠處,即九州之外也。文十何」至「四裔」。
又曰:「交州荒裔,水與天際。」則舉交州而南海在其中矣,舉交州亦可以概粵矣。其稱曰交趾,交州之趾也。粵趾於中原,而交趾趾於粵也。交趾自高陽時已砥屬,而堯名為南交,故論地名以南交為古,論事以宅南交為古。○越裳越裳,在象林界外,越之裳也。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 裔土』,注云『裔,荒裔』。」據改。下同。下『置於掌土』同。按盧文弨是也。^作『以實 0 「裔」原作「掌」,按阮校:「盧文弨校『掌』改『裔』,孔晃注,疑此亦孔注也。」注,並與章注小異,不必以章本校此也。孔常引 0 「按晋語云」至「使主然火」, ...
〔三〕方躬勞聖思,以率海內,厲撫名將,略地疆外,信威於征伐,展武乎荒裔。〔四〕若夫文身鼻飲緩耳之主,椎結左衽鐻之君,〔五〕東南殊俗不羈之國,西北絕域難制之鄰,靡不重譯納貢,請為藩臣。上猶謙讓而不伐勤。〔六〕意以為獲無用之虜,不如安有益之民;略荒裔 ...
... 挹而不損,道無隆而存存也正。今國家躬修道德,吐惠含仁,湛恩沾洽,時風顯宣。徒垂意於持平守用之虜,不如安有益之民;略荒裔之地,不如保殖五榖之淵;遠救於已亡,不若近西北絕域難制之鄰,靡不重譯納貢,請為藩 ...
生人以來,此為荒昧 7 。惟狂榛之番,睢睢盱盱- ,巢居而穴處 9 ,其所以異於禽獸者幾希。始自吳沙數無賴" ,召集農夫,負耰鋤"以入荒裔" ,剪荊榛" ,鑿 6 進:勉行,勉勵。 7 荒昧:猶蒙昧也。《江淹,建平王讓鎮南徐州刺史啟》:「臣荒昧神氣,爰自幼稟。」 8 睢睢盱盱: ...
夷圻去王城四千里。周禮行人職,衛圻之外謂之要服,此言蠻、夷要服,則夷圻朝貢或與蠻圻同也。要者,要結好信而服從也。〔五〕戎、狄,去王城四千五百里至五千里也。四千五百里為鎮圻,五千里為蕃圻,在九州之外荒裔之地,與戎、狄同俗,故謂之荒,荒忽無常 ...
(二)作用──遣興抒懷王韜因科考不遂與荒年喪父,謀職於墨海書館;中年遭逢太平天國之禍,離鄉背井,遠走天南,又遊歷歐、日。 ... 求之于中國不得,則求之于遐陬絕嶠,異域荒裔;求之于并世之人而不得,則上溯之亙古以前,下極之千載以後; 160 同註 14,《瀛 ...
蒋毓英《台湾府志》(康熙二十四年修,二十七年刻本)卷一"沿革" : "台湾古荒裔之地,明宣德间,太监王三保下西洋,舟曾过此。以土番不可教化,投药于水中而去。此亦得之故老之传闻也" ^。高拱乾《台湾府志》(康熙三十四年修)卷一"封域志^沿革" : "台湾,古荒裔 ...
起自荒裔,来游中土。见金盘炫日,光照云表,宝铎含风,响出天外;歌咏赞叹,实是神功。自云年一百五十岁,历涉诸国,靡不周遍,而此寺精丽,阎浮所无也。极佛境界,亦未有此!口唱南无,合掌连日。〖=〗这里先客观描述呈现,像一高明的导游,又像杰出的画家, ...
孟光全, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
