10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «拘墟»
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拘墟 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
拘墟 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
天地非一印板,万化从此刷出。拘墟〈 2 〉者自不知耳。【注释】(丄)疆畛(力^ ) : :疆域;范围。畛,田地里的小路。( ! )拘墟:《庄子'秋水》: "井蛙不可以语于海者,拘于墟也。"墟指所居之地,拘于墟的字面意义就是受生活环境的局限,所以后世常引此语以比喻人孤居 ...
... 者:以旧业与新业相接续之谓。有保守而无开进,则拘墟旧业,复何用其接续乎! ... 人民出版社,2000年9月版。 [132]汤用彤:《魏晋玄学流派略论》中指出,魏晋玄学与东汉有根本之不同,他说:“魏晋玄学已不复拘拘于宇宙运行之外用,进而论天地万物之本体。
... 欲兴实业,必先制造四民;欲制造四民,必仿管子崇实之法。更有人认为,只有懂得相关的专业知识,才可以称其为“士”。陕西《平利县乡土志》就表达了这样颇具新意的观点:士少而天下治者,拘墟之见,而非文明之公理也。夫天下事,苟皆实业,则事无不有学矣。
王兴亮, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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... 人旣載之轲皋目可徼之事非我本心所欲執也夫我者固欲盡釋一切支雛破瓒之名而欲歸諸常而何愛於膠膠擾擾者歟然^一名之未賅不惜牽合而附會之則必有拘墟之士起而爲畫疆表畝之智者此事愦所必至也拘墟之則我不敢附會之則我不能^附會而用拘墟 ...
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古道壮风: 赵翼镇安府诗文考论 - 第 417 页
奇〔 7 〕,诺皋仅逞拘墟智〜。兹榕专以石气长,犹是物理之常无足异。诗成非以炫多识,聊补南方草木记〔 9 〕。【注释】〔 1 ]独秀山,即独秀峰,镇安府治东北云山支峰,山嬝旧锈"雲山"二大字。康熙间复镌"独秀峰"三字,峰峻插天表,山半有一览亭,下有大有亭, ...
语于海者,拘于虚也。^虚,同墟,指所居之地。后因以"拘墟"比喻见闻不广。重修崇义县孔子庙记, '范泰恒崇义县自虔院王阳明建孔子庙,二百余年中更改革,兼有甲寅之变,既修而坏,迄于今尤甚。乾隆甲戍冬,余宰是邑, ^焉〔|〕伤之,而学博诸君暨缙绅某某各捐 ...
崔宪《政论》(《后汉书》五二 1726 》俗人拘文牵古,不达权制,奇伟所闻,简忽所见,乌可与论国家之大事哉 I 后世多作〔拘文牵 ... 清一唐梦赉《聊斋志异序(会校会注会评本《聊斋志异》卷首》凡为余所习知者,十之三四,最足以破小儒拘墟之见,而与夏虫语冰也。
彼拘墟者讀之亦不體察其所以然,其拘墟也仍復如是,居士將歷史之因果報應生死輪迴等此稗官野史小說家憑空造者,何足信乎。其人亦曾讀經閱史,雖見此種事,近世士大夫,多守拘墟之見。有以因果報應,生死輪迴之事理相告者,則曰印光法師文鈔卷二書與 ...
而遇乡党拘墟之士,辗谓报章体裁,古所无有,时时以文例绳之。嗣同辩不胜辩,因为一《报章总宇宙之文说》以示人,在湘中诸捷给口辩之士,而竟无以难也。" 5 、可知《报章文体说: ^是"遇乡党拘墟之士"后写的,写成后又在"湘中"给人看过。写作地址在"乡"〔 ...