Signification de "零悴" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 零悴 EN CHINOIS

零	悴
líng	cuì

QUE SIGNIFIE 零悴 EN CHINOIS

définition de 零悴 dans le dictionnaire chinois

Zéro 悴 雕 槁 槁 槁.

零悴 雕零枯槁。

TRADUCTION DE 零悴

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Dans cette section, les traductions de 零悴 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «零悴» en chinois.

• chinois: 零悴
• Traducteur Français - espagnol: cero triste
• Traducteur Français - anglais: Zero sad
• Traducteur Français - hindi: दुख की बात है शून्य
• Traducteur Français - arabe: صفر حزينة
• Traducteur Français - russe: Ноль грустно
• Traducteur Français - portugais: Zero triste
• Traducteur Français - bengali: জিরো দু: খিত
• Traducteur Français - français: zéro triste
• Traducteur Français - malaisien: Zero sedih
• Traducteur Français - allemand: Null traurig
• Traducteur Français - japonais: 悲しいゼロ
• Traducteur Français - coréen: 슬픈 제로
• Traducteur Français - javanais: Zero sad
• Traducteur Français - vietnamien: không buồn
• Traducteur Français - tamoul: ஜீரோ சோகமாக
• Traducteur Français - marathi: शून्य दु: खी
• Traducteur Français - turc: üzgün Sıfır
• Traducteur Français - italien: Zero triste
• Traducteur Français - polonais: Zero smutne
• Traducteur Français - ukrainien: нуль сумно
• Traducteur Français - roumain: Zero trist
• Traducteur Français - grec: μηδέν λυπημένος
• Traducteur Français - afrikaans: zero hartseer
• Traducteur Français - suédois: noll ledsen
• Traducteur Français - norvégien: Zero trist

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «零悴»

Découvrez l'usage de 零悴 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 零悴 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 83 页

應璩,曹一^ 1 省曰:春生者繁華,秋榮者零悴,自然之數,蚩有恨哉!孫子荆^说喉游曰:三命皆霄照,九州春秋。隱說 581 曰:力將軍威德震本朝,風聲馳海外。將榮悴有定數.天命有至極;而謬生妍鞀曰:公孫弘不幸罹 18 露之疾。| | ^曰:詬,恥也。范曄^ ^ ^ ^ ,吳澳謂 ...

Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991

太平廣記:

素秋時節天地肅,榮秀叢林立衰促。有同人世當少年,壯心儀貌皆儼然。一旦形羸又發白。舊游空使淚連連。」老叟聞吟是詩,亦泣下沾襟。布衣又吟曰:「有形皆朽孰不知,休吟春景與秋時。爭如且醉長安酒,榮華零悴總奚為。」老叟乃歡笑,與布衣攜手同醉於肆。

李昉, ‎朔雪寒, 2014

文选全译 - 第 4 卷 - 第 3023 页

作者的这种危机感在信中没有直说,但"汲黯乐在郎署,何武耻为宰相,千载揆之,知其有由也, "数句,足以透露其中消息,他如"皮朽者毛落,川涸者鱼逝" , "秋荣者零悴" ,也均以比兴手法,含蓄地透露了作者生不逄时的感慨。【原文】璩白:足下去后气甚相思想。

萧统, ‎张启成, 1994

兩婚傳 - 第 1 部分 - 第 11 页

卜, ^^-^^^^^一名 4 工 4 ^《怕 4 要 44 童,啤 0 1 0 丄^黄^廿睿备宗^若是倜&急:才 I '瘦不肯面^ ^肯牡说取 1 、也&喪故 1 ^零悴^自伏一^ 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 冇爛下. ^ 51:^^1 ^ 4 ;之才便金馬玉堂也&有气一领青^、何足^童^ I 可^刀家现骧不知那 0 0 0 ...

天花藏主人, 2000

周禮注疏(夏官司馬): - 第 69 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 9 「戒」原作「成」,據經文及^ ^改。非。」 0 「讚如」,作「讀爲」,云:「今本作『讀如』,矣。」與『兵災』二者並舉,贾疏不得捨『喪』專言『兵災』閑發鄭義語,不當^入注中也。若如此注則『喪』疏語此注衹當云『故謂兵災』,非喪之言,乃買氏喪者 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

中华传世文选: 昭明文选 - 第 997 页

将荣悴有定数,天命有至极,而谬生妍蚩。其蔽四也。应璩《与曹元长书〉曰:春生者繁华,秋荣者零悴,自然之数,岂有恨哉!孙子《荆陟阳侯诗》曰:三命皆有极。夫虎啸风驰,龙兴云属,《淮南子〉曰:虎啸而谷风至,龙举而景云属。(四子讲德论》曰:风驰雨集。故重华立 ...

任继愈, 1998

全漢賦校注 - 第 1 卷 - 第 8 页

部曲周匝,風動雲旋 52 。合團促陣,禽獸駭殫〔^ ?仆不暇起,窮不及旋,擎不是駟驥騄,乘輕軒,麾旄旗,鳴八菊〔一^〕。陳衆車于廣隰,散列騎乎平原? 2 。屬罘網以彌野,連玄通子曰:『三時旣逝,季冬暮歲,玄冥終統,庶卉零悴? : ^。王在靈囿,講戎簡旅? , 2 。於歸『^。

費振剛, ‎仇仲謙, ‎劉南平, 2005

古典文學 - 第 3 卷 - 第 200 页

... 鹅歌螵舞,則不凳喜且祟;及至此秋也,未,嘗不傷而悲之也,非悲秋也,悲人之生也!韶年. &宛若春,及老耄卽如秋... ...」老叟; ...亦泣下沾標。布衣又吟曰:「有形皆朽孰不知,休吟春景與秋時, ?如且醉長安酒,滎筝零悴總真為?」老叟乃歡笑,與布衣携手同醉於肆。

中國古典文學硏究會, 1979

古文賞音 - 第 63 页

一、\ 1 』悴々|幽 0 0 0 首而娑曰^之土.也後之人獰^而基 5 彼树之十也士氣 0 000 10 000000000000 ^.' 00000 、锬^肩之理者^侏傅肩其 I #專之動勞而不待紀歲猶一、、、、、、、、、、、、 0 ! 0 0 0 0 ^1^1^ 0, 0 I 人自名其劝而轨用者不冽 1 ^ ^火氣相乎,逍是 ...

謝有煇, 1798

Jingyue quan shu: er shi si ji liu shi si juan - 第 3 卷

er shi si ji liu shi si juan Jiebin Zhang. ` \一一 ˋ ′ " _ ′一" "`』」"一构〈一倭厥精時′目下. ‵′'一壽夭彗日麼哪一盆怒傷氣氣傷腦乃廿術喊 _ _' — .不收 0 恤呔惕思慮則傷靦砷觴則恐懼目止八破胭脫鞠'吊~悴色夭死於冬 0 脾憂愁而末解則傷意一患傷 ...

Jiebin Zhang, 1790

3 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «零悴»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 零悴 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

佛教相信在劫难逃吗

此数是指占卜之术数；《书经》的〈大禹谟〉则云：“天之历数在汝躬”，以及收录于《文选》应璩所撰之〈与曹长思书〉一文内又云：“春生者繁荣，秋荣者零悴，自然之数，岂有恨 ... «新浪网, mars 15»

圣严法师：只畏苦果不避恶因众生依然难逃劫数

... 所撰之《与曹长思书》一文内又云“春生者繁荣，秋荣者零悴，自然之数，岂有恨哉”，这些都是讲天理、命运或气运之说，而将之与佛教的“劫”字配合，便产生“劫数”之说。 «凤凰网, déc 14»

在劫难逃是说人的命运有定数吗？

此数是指占卜之术数；《书经》的《大禹谟》则云：“天之历数在汝躬”，以及收录于《文选》应璩所撰之《与曹长思书》一文内又云：“春生者繁荣，秋荣者零悴，自然之数，岂有恨 ... «凤凰网, janv 14»