10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «辟言»
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辟言 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
辟言 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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辟雍纪事十五卷附纪事述言一卷辟雍考一卷辟雍纪事原始一卷辟雍轶事一卷名贤杂咏一卷
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「制」字,閩、監、毛本脱。『始盛之世』四字,是也。」據辅。「始盛之世」四字原無,按阮校:「宋本「議』上重「爲」,監本誤「謂」,毛本「謂」下增「之」字,尤非。四方。」此解於文便於杜也。又曰:『儀刑文王,用;刑,法;靖,謀也。言善用法 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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這次輪到孔子反罵這些「辟世之士」為「鳥獸」了,「辟」讀若「避」。在《憲問》篇中早有「子曰:『賢者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言』(南懷瑾《論語別裁》下冊《入山未必心安》:「『賢者辟世』,時代混亂的時候,不與現實發生關係,脫離這現實社會,和隱士一樣修道 ...
愚謂言此以曉景伯,安子路,而警伯寮耳。聖人於利害之際,則不待決于命而後泰然也。子曰:「賢者辟世,辟,去聲,下同。天下無道而隱,若伯夷太公是也。其次辟地,去亂國,適治邦。其次辟色,禮貌衰而去。其次辟言。」有違言而後去也。程子曰:「四者雖以大小次第 ...
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現代儒家三聖(下): 梁漱溟、熊十力、馬一浮論宋明儒學 - 第 158 页
163 劉定權:〈破新唯識論〉庚「一翕一闢」,見林安梧輯:《現代儒佛之爭》(台北:明文書局,1990年6月),頁102。 164 〈辰項〉,〈破破新唯識論〉,《熊十力全集》第二卷,頁192。極圖說〉的若干成分,熊十力首先批點〈圖說〉之誤:漢儒言《易》,曰「陽動而進,陰動而退。
無『也』字,『每事』下有「如初』二字,注末有『也』「客臣也^享及有言」,孫校:「「臣」下蜀石經「不荅拜」,孫校:「蜀石經作『不敢荅拜』。」將進授之。」此亦執圭將授,言辟者, 1 是委曲行事,退負序」,注云:「三退,三逡巡也。不言辟者,以執圭辟」也。云「客三辟,三退負序 ...
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琴清英: 一卷 - 第 19-24 卷 - 第 107 页
之:^^^」ァ爲」;,聿而獰文無鉍ヒ^.^,!;^, 11 だ.. II 袭 0 案此剁#本卜ム丄地者椰下惠少逄谇&者荷茇楚狂狻與獰言者一七人夹—伯夷杈齊虡种辟世者荀篠長&桀緞辟一覺渚^世其^辟地、其次辟&其次辟言子曰作者肆諸市逨言朝耳^周總尸曰肆綠大夫於朝士於 ...
子曰:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”子曰:“作者七人矣。”子路宿于石门,晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎?”既而曰:“鄙哉,铿铿乎。莫己知也,斯已而已矣。深则厉 ...
杨忠, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
见利思义,见危授命,久要[24]不忘平生之言,亦可以为成人矣。” (十五)子曰:“晋文公谲[25]而 ... (二十)子曰:“其言之不怍[36],则为之也难[37]。” (二十一)陈成子弑简公[38]。 ... (三十七)子曰:“贤者辟[59]世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”子曰:“作者七人[60]矣。
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高考语文必须掌握的139个多音字
[辟pì]开天辟地、另辟蹊径;辟除、辟谣;精辟、透辟。大辟(古代指死刑)、辟言不信(不听信合乎法度的话)。 [辟bì]复辟;辟邪。 3.裨. [裨bì]裨补、大有裨益、无裨于事。 [裨pí]偏 ... «搜狐, sept 15»
大忠之路:大隐隐于朝
诚如斯言,狄仁杰死后,张柬之、桓彦范、敬晖等人联手策动了“神龙政变”,一举匡 ... 邦有道则仕,邦无道则隐”,“辟世,辟地,辟色,辟言”,却只是自在了自己,无甚益于 ... «凤凰网, juil 15»
中国古人如何造谣? 盘点谣言史上的"四大发明"
童谣之言,将有徵於此”,“徵”即征兆,古人认为主吉凶,代表着某种预示。 ... 辟言”即法度之说,也就是说,当谣言满天飞的时候,严肃的法律出来辟谣,世人依然不会 ... «中国网, avril 12»