10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «戎衣»
Découvrez l'usage de
戎衣 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
戎衣 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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荊棘之道：旅日青年的文學活動與文化抗爭: - 第 152 页
〈同心同德一戎衣〉係郭沫若之七言律詩,與王白淵鍾愛的〈地鼠〉一詩並列於同頁,詩意頗能投射王白淵因從事抗日運動,在大時代中兩度被迫拋妻棄女的境況。同時也顯示戰後初期的王白淵,樂觀天真地希望在文化陣線中與祖國人士共創未來的心志。
那顧盼之間的巧笑倩兮,在戎裝的對比之下更顯得鮮明奪目,堪稱歷史上難得一見而換人眼目,而如美,而且在這陽剛與陰柔的矛盾統一之中,足以加倍烘托出裹覆在戎衣獵裝之下女性的楚楚嬌豔,而後,巧妙融合了雙性的獨特氣質,透過外在衣著上男性陽剛勁 ...
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惠棟《古文尚書考》研究 - 第 3 卷 - 第 86 页
方法相當符應,無怪乎惠棟會將朱氏此辨證條目著錄於《古文尚書考》。 6 .枉梅氏(武成)「壹戎衣」惠棟此章命題,專以考辨(武成)「壹戎衣」用語的訛誤。《祖記.中庸卉曰:「圭戎衣。」「壹」,讀為「殖」。「戎」,大也。「衣」訝為「殷」,言周殖滅大殷也。康成注云:「齊人 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 殷」。〇正義曰:案! 15 ^ ^云「一戎衣」,謂一著戎,兵也。言一用兵伐殷而勝之也。〇注「衣讀爲父祖之業,以王天下也。〇「壹戎衣而有天下」者,季、文王之緒」者,缵,繼也;緒,業也。言武王能缵繼能述成文王之道,故「無憂」也。
朱彝尊《曝書亭記,讀〈武成篇〉書後》的論證,確實與惠棟《古文尙書考》審査梅本《尙書》歷史紀錄的考辨方法相當符應,無怪乎惠棟會將朱氏此辨證條目著錄於《古文尙書考》。六、釋梅氏〈武成〉「壹戎衣」惠棟此章命題,專以考辨〈武成〉「壹戎衣」用語的訛誤。
巧笑知堪敌万机,倾城最在著戎衣。晋阳已陷休回顾,更请君王猎一围。这两首诗是通过讽刺北齐后主高纬宠幸冯淑妃这一荒淫亡国的史实,以借古鉴今的。第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的 ...
周啸天, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
《礼记-中庸》: “殖辗” ,歼灭;戎,大;衣,殷,汉郑玄注: “熹戎衣”即歼灭大殷 o 后泛指作战歼敌 o 辱黯国贡 登南岳中原龙战血玄黄 l ,. 即“壹戎衣” o 也;齐人言殷声如衣 o ” 6.鸿毛泰岱:比喻轻重相差极大 o 导读《归国杂吟》共七首,是诗人自日本归国前后所作 o 本诗 ...
郭沫若, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
壹戎衣而有天下,身不失天下之顯名。尊為天子,富有四海之內。宗廟饗之,子孫保之。大,音泰,下同。此言武王之事。纘,繼也。大王,王季之父也。書云:「大王肇基王跡。」詩云「至于大王,實始翦商。」緒,業也。戎衣,甲冑之屬。壹戎衣,武成文,言一著戎衣以伐紂也 ...
郭沫若 五十年前,我在辛亥革命後第一次新正寫春聯,曾有句云:「共和三脫帽,光復一戎衣」,幷無心甫去古已遠,不通古音,故有此教用。然此誤用已成通例,幷不限于杜甫。戎。金文周初之器多以衣爲股,如武王時之《大璺毁(簋》「丕克乞(訖)衣王祀」,「衣王」卽股 ...
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郭沫若旧体诗词系年注釋 - 第 1 卷 - 第 191 页
一戎衣,即歼灭大殷的意思。《礼记,中庸》: "壹戎衣而有天下。"郑玄注: "衣读如殷,声之误也;齐人言殷声如衣。"按"壹戎衣"《书,康诰》作"殪戎殷" ,殪,歼灭;戎,大。"壹戎衣"即歼灭大殷的意思。又:戎衣,亦可解作戎装、军衣。《书,武成》: "一戎衣,天下大定。"孔安国《 ...
10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «戎衣»
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戎衣 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
毛泽东不但领导了中国抗战，还“指引”了整个二战？
正如习近平总书记指出的：“在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下，'四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣'，中国人民以血肉之躯筑起拯救民族危亡、捍卫民族 ... «自由亚洲电台, sept 15»
欢送新兵成我市一道亮丽风景
盘点我市今年征兵工作的收获，市征兵工作领导小组组长、副市长职伟诗兴大发：“今朝全城送新兵，明年竞相着戎衣。” 近日，记者在欢送新兵现场看到，送兵人群中 ... «新乡新闻网, sept 15»
抗日民族统一战线：中国人民抗日战争胜利的根本保证
正如习近平总书记指出的：“在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下，'四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣'，中国人民以血肉之躯筑起拯救民族危亡、捍卫民族 ... «新华网, sept 15»
同心同德一戎衣凝聚实现中国梦的伟大力量
四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣”。抗日战争这部感天动地、气壮山河的壮丽史诗告诉我们，最伟大的力量就是同心合力。实现中国梦，需要最广泛最充分地调动一切 ... «中国经济网, sept 15»
人民日报人民论坛：个体有担当，国家有力量
四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣。”在日本全面侵华这个中国“近现代灾难史的谷底”，国家危亡唤起空前的民族觉醒和团结，中华民族汇聚起挽狂澜于既倒的强大力量。 «人民网, sept 15»
——社会各界代表瞻仰张自忠将军抗日纪念园小记
英烈们决然赴死，奋勇抗敌，哪怕戎衣带血，哪怕九死一生，仍一往无前，令人动容，一定要让英雄精神永垂不朽。”纪念活动志愿者张桂林感叹。 张自忠将军英勇殉国的 ... «中国襄樊政府网站, sept 15»
抗战老兵，民族的珍宝
... 老兵赵纪勋就曾回忆，在反扫荡突围中目睹战友腹部被侵华日军打穿；也是在这条泥泞路上，他们决然赴死，奋勇抗敌，哪怕戎衣带血，哪怕九死一生，仍一往无前。 «新京报, sept 15»
民族复兴呼唤国共再次携手
郭沫若在《归国杂吟》中写道：“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣。”正是在中国共产党倡导、国共两党合作建立的抗日民族统一战线的旗帜下，全体中国人同心合力， ... «中青网, sept 15»
以阅兵展示和平的力量
铸剑为犁，放马原薮，“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣”，黑云压城、山河破碎，英勇的中国人民团结在中国共产党倡导和推动的抗日民族统一战线旗帜下，同仇敌忾、 ... «中青网, sept 15»
“今阅竹枝竟有铁”
褪去长衫着戎衣，唱彻黄河强寇灭。乱世草间做牛鬼，干校炎夏常飞雪。敢问天意挺老骨，哀我生民若啼血。臧否清浊春秋笔，一袭华衮一斧钺。开篇先吟于公诗，壮怀堪 ... «新华网, juil 15»
