10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «圣髓»
Découvrez l'usage de
圣髓 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
圣髓 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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方回《瀛奎律髓》及其評點硏究 - 第 60 页
原本屑江西的黃、陳與簡齋、呂居仁、曾幾之外,加進梅聖俞與張宛邱,大大擴增了典範的範圍,使得江西一脈有新笙的契機,呂居仁倡活法時已向這方面靠攏,方回更是大方的將此一系列詩人加進派裡,構成宋詩中最堅強的一群,往下尚有乾淳詩人之變,他們皆 ...
爾時高虛清明天主與諸天眷属御八景鸞輿九光寶盖奏玄歌妙樂詠無量洞章散天寶花噴天真香飛步遊空來詣道前稽首長跪白天尊言賤臣懈怠後會法筵今日吉慶建此法橋幽顯凢聖普霑聖澤放大光明現希有相臣等千刼良因九天運會今日大吉咸仰玄功以偈讚 ...
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圣济总录 - 第 2 卷 - 第 3124 页
左睛之上为智宫骨者一(无髓无势)。右睛之上为命門骨者一(无髓势兩睛之下中則为鼻: )。鼻之前为梁骨者一(无髓无势〕。梁之左为鎮骨者一( :无势无髓)。梁之右为^骨者一(有势无髓)。梁之端为嵩柱骨者一(无髓势其顴轧之后即耳之分也)。左耳为司正骨者 ...
宋徽宗 (Emperor of China), 1962
把這想法一說,大家均覺有理,然後羅清把《洗髓經》背誦了一遍。對於真氣進化成真元,在場眾人只有周瑜有發言權,聽罷《洗髓經》,沉思良久後,才喟然長歎道:「匪夷所思啊,這洗髓真元當真可怕!」聽到這評價,羅清兩只耳朵立馬高高的豎起,修煉了這麼多年的 ...
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陰陽妙道理堪精。不遇真師性怎明。識得虎龍三七會。鍊成至寶禮三清。其四尋天掘地見天光。鬼。何愁地下老閻王。正心收住黃龍髓。張口擒吞白虎漿。不是聖師當日訣。誰人做得這文章。滄海老人曰。尋天掘地見天光者。乃言取坎填離。厥性復初之工也。
楊幼炯 髓箕。近代单者以国家篇铣一的囤键卞已篇一般人所公韶。今田圃法擎者的大多数卞鳞有明白的理解囤髓的本箕箕否 ... 换言之卞同恃生存的圣髓域民之简卞不特有一穗篇共同目的之罩一髓的自劈卞而他日智存於後代圃尺之圃的嚣有精砷上的椭 ...
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Linux進化特區: Ubuntu 12.04 從入門到精通 - 第 9-47 页
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佛光禅髓: 东方哲学的圆融精神 - 第 96 页
东方哲学的圆融精神 卢升法, 何青. 道"、"玄路"之施设是曹洞接引学人的两种重要方法。这里"夜半正明,天晓不露"说明"玄路" ,亦即是明暗的"回互"。暗中有叭明中有暗,如此地"回互"就是"妙挟" ,又口 q "敲唱并用"。良价的《玄中铭》序中对"回互"的理论作了 ...
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教育部重要民族藝術傳藝計畫案資料目錄彙編 - 第 47 页
化〕^ 051039 聖體禽局部草龍( ^ ( ^ ( ^ ( ^ ( ^ - 004 - 10 ^ 51040 聖 II 龜局部卩( ... 雙鶴^ 505050605 - 012 - 1 ^ ^0 51048 聖體 01 局部八托木、斗拱 V ^ ( ^ ( ^ ( ^ ( ^ - ( ) ^化〕^ 51049 聖體 I1 局部插角—鳳、吊、筒脚〕卩^ ( ^ ( ^损- 10 八 051050 聖髓!
國立藝術學院. 傳統藝術硏究中心, China (Republic : 1949- ). 敎育部, 1998