Signification de "恃功务高" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 恃功务高 EN CHINOIS

恃	功	务	高
shì	gōng	wù	gāo

QUE SIGNIFIE 恃功务高 EN CHINOIS

définition de 恃功务高 dans le dictionnaire chinois

Rel 恃 务 恃 恃 恃 恃 恃 仗 仗 仗 仗 仗: Reliance; Comptez sur ses propres mérites et poursuivez des objectifs élevés.

恃功务高 恃：倚仗；务：追求；高：高傲。倚仗自己有功劳而追求过高的目标。

TRADUCTION DE 恃功务高

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9 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «恃功务高»

Découvrez l'usage de 恃功务高 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 恃功务高 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

三國演義: 清康熙刊本

變起倉卒,謹飛章奏聞。太后聽畢,問:「卿等所見若何?」蔣琬奏曰:「以臣愚見,楊儀為人,雖稟性過急,不能容物;至於籌度糧草,參贊軍機,與丞相辦事多時,今丞相臨終,委以大事,決非背反之人。魏延平日恃功務高,人皆下之。儀獨不假借,延心懷恨。今見儀總兵, ...

羅貫中, ‎朔雪寒, 2014

三国志演義: Romance of the Three Kingdoms

變起倉卒、謹飛章奏聞。太后聽畢、問、『卿等所見若何?』蔣琬奏曰、『以臣愚見。楊儀爲人、雖稟性過急、不能容物、至於籌度糧草、參贊軍機、與丞相辦事多時。今丞相臨終、委以大事、決非背反之人。魏延平日恃功務高、人皆下之。儀獨不假借、延心懷恨。

施耐庵, 2014

晉書:

房玄齡, 褚遂良, 許敬宗, 令狐德棻. 庾峻子敳庾峻字山甫,潁川鄢陵人也。祖乘,才學洽聞,漢司徒辟,有道徵,皆不就。伯父嶷,中正簡素,仕魏為太僕。父道,〔二〕廉退貞固,養志不仕。牛馬有踶齧者,恐傷人,不貨於市。及諸子貴,賜拜太中大夫。峻少好學,有才思。

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

三国演义: 名家汇评本 - 第 2 卷 - 第 647 页

太后听毕,问: "卿等所见若何? "蒋琬奏曰: "以臣愚见:杨仪为人虽禀性过急,不能容物,至于筹度粮草,参赞军机,与丞相办事多时,今丞相临终委以大事,决非背反之人。魏延平日恃功务高,人皆下之,仪独不假借,延心怀恨。今见仪总兵,心中不服,故烧栈道,断其归 ...

李贽, ‎毛宗岗, ‎鲁迅, 2007

中華道藏 - 第 9 卷

前赢後妙,所以次之四别,初舉喻明道務從中適,次明天以謙益人以盈損,三明損己益物有道方能,四明聖智忘功務藏名迹。六句 I 。天之道,其猶張弓,高者抑之,下者舉之,有餘者損之,不足者與之。天道玄逮,人莫能知。皋喻張弓,令凡共解。但弓之為用,贵在其調。

張繼禹, 2004

新序:

臣聞之欲富者務廣其地,欲強者務富其民,欲王者務博其德,三資者備而王隨之矣。今王地小民貧,故臣願先從事於易。夫蜀西僻之 ... 天下五合六聚而不敢相救,王之威亦單矣。王若能恃功守威,挾戰功之心,而肥仁義之地,使無後患,三王不足四,五伯不足六也。

劉向, ‎朔雪寒, 2014

亡天下：南明痛史: - 第 248 页

臣行年六十,無險心酖語為凶人所仇,無奇功異能為要人所嫉;獨恃一片肝腸,為高皇列宗與天下黎獻共對白日耳!臣雖庸下,遭逢陛下,魚水相期;一月之內,四疏乞師。至若子弟募義勤王,雖天性使然,亦恐臣孤身隻手,陷身絕域,每一相見,涕泗漣洳。邇因溽暑未收 ...

赫連勃勃大王（梅毅）, 2008

External Debt Statistics: Guide for Compilers and Users - 第 68 页

Guide for Compilers and Users International Monetary Fund International Monetary Fund. 专栏 8 · ] ·主权债券重组扩杖馈芬式 ...

International Monetary Fund International Monetary Fund, 2003

中華大典: 典籍總部, 人物總部

名者,一爲恃徳矜名,未堪入道,二爲名下有利,長僞生貪,損無益有,天所而心不處,施爲開導而德不恃者,不欲使名彰也。高人達士,所以 ... 前勸損己濟物,因恐恃功,故引聖人示其軌範,令有濟物功是以聖人爲而不恃,成功不處,其不欲見賢。 ... 〇智忘功務藏名迹。

中華大典工作委員會, 2007