10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «束帛»
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束帛 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
束帛 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 也。」 0 「正」, | 8 同,毛本作「圭」。阮校:「按「正」是也。」 0 「帛」, | 8 同,毛本作「幣」。阮校:「按「帛」是 0 「覜」,葛本、作「頫」。溪作「妃」。 0 「配」, ^作「妃」,云「本亦作配」。? ^、^ ^參「圭」,諸本同,毛本作「硅」。者,謂加於束帛之上。言往德 ...
必疑琥璜酬諸侯,及諸侯自相酬,仍不必用束帛乘馬,故^注「亦不是過」。言諸侯於大夫,酬幣不過是也。其天子之幣,聘享止用束帛乘馬而已。侑幣又用束帛,故云過。」是饗所用幣無正文也。礼幣用束帛乘馬,謂聘享 卷第九〈九之一一)勸酒之幣,所用未聞也。
束帛戔戔」尚實也,謂六五以柔居尊位,能修柔中之德,黜祛奢華,敦崇儉約,如大禹之卑宮室,菲飲食也,故曰「賁於丘園,束帛戔戔」。「吝」,謂居尊位,而留心鄙事,未免吝也,然不失黜華崇實之旨,故曰「終吉」。《象傳》曰「有喜也」,有喜者,謂實有可喜也。天下之俗成 ...
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中國考古集成: 战国秦汉 - 第 4584 页
凤凰山出土的"束帛"为 35 卷,恰恰是 5 的 7 倍,可称之谓七束.而马王堆汉墓的"束帛"分别出自两箱,其中一箱盛"束帛" 20 卷, 20 卷为 5 的 4 倍;另—箱, "束帛"为 26 卷,则为 5 的 4 倍而有余。说明"束帛"大致为五两(匹) ,但也有多寡不一的现象。古代关于"束 ...
然則十九年之間,如何消破?此最為難曉也。謂端為匹今人謂縑帛一匹為壹端,或總言端匹。案左傳「幣錦二兩」注云:「二丈為一端,二端為一兩,所謂匹也,二兩,二匹也。」然則以端為匹非矣。湘山野錄載夏英公鎮襄陽,遇大禮赦恩,賜致仕官束帛,以絹十匹與胡旦, ...
佺曰:「少牢饋食,大夫祭禮也,束帛依砷。韓饋^艮,士祭禮也,桔茅為鼓。」伍邑序綠言,始而為重,繼而為魂帛也。考束帛形制;卷兩端相向而束之;其後又改束帛為結帛。結帛形制,至明時已無可考。霞輯傢體,惟見摺帛為長條,一父互穿結,上出其首,旁出兩耳,下垂 ...
其於諸侯,亦惟有皮馬,無束帛可加,故云特。如是,皮馬不上堂,禮,上公用璧琮,則圭璋是二王後明矣。言而特之者, | &「璧琮九寸,諸侯以享天子」。言九寸,則上公之者,一一王之後也,一一王後尊,故享用圭璋而特之」者,按豹之皮,示服猛也」,是享時所用,故知也。
束帛戔戔',他解作剪裁之象,尤堅曲說不出。這八字只平白在這裏,若如所說,則曲折多,意思遠。”學履。(卷71,頁17831784)嘉看文字,文字平白處都不看,偏要去注疏小字中,尋節目以為博。閎祖。(卷123,頁2964)按:“束帛戔戔”,出自《易∙賁卦∙爻辭》:“六五:賁於 ...
程碧英, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
二六五,贲于丘园,束帛戈戋,吝终吉。〔说〕艮为山,为果! ! ,为松柏多节之木,展为竹,为萑藥,为联。故有丘园之象。震伏興,巽为帛,为绳,是为束帛。高亨曰: "戋戋为少貌。"甚当。震为覆艮,艮为手,手倒持束帛,必不多也。虞翻云: "艮,手。持,故束帛。以艮断巽,故戋 ...
《三国志,魏书,管宁传》太仆陶丘一等荐宁曰: "宜束帛加璧,备礼後聘。... ...于是特具安车蒲轮,束帛加璧聘读引文可知徵聘时所用礼物和工具计有束帛、玄缌、安车、蒲轮以及羔币等等。这都是些什么东西呢?《史记,平津侯主父列传》后班固称曰: "上(武帝)方欲 ...
10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «束帛»
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束帛 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
玩火者的游戏：中国千年历史里的政商关系
孔子的富豪学生子贡，则是典型：“子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。”时势造英雄，商人的地位在春秋战国达到了其在中国历史上的 ... «凤凰网黑龙江频道, sept 15»
保良局主席祭关帝祈平安
仪式包括行三鞠躬礼、降神礼、初献礼、亚献礼、三献礼，继而焚束帛行望燎礼，最后行辞神礼。出席是次祭祀典礼的保良局代表包括朱李月华、总理罗梁芷珊、陈 ... «星球网, août 15»
保良局主席祭關帝祈平安
儀式包括行三鞠躬禮、降神禮、初獻禮、亞獻禮、三獻禮，繼而焚束帛行望燎禮，最後行辭神禮。出席是次祭祀典禮的保良局代表包括朱李月華、總理羅梁芷珊、陳黎 ... «成報, août 15»
川茶产业历史与今后发展思考
唐代杨晔的《膳夫经手录》载：“蜀茶得名于蒙顶，于元和以前（公元820年）束帛不能易一斤蒙顶先春。”对蒙顶山茶的地位和价格提供了翔实记录，可见蒙山茶的地位之高 ... «光明网, juil 15»
名家縱論／遊說有道子貢做不到
子貢當年說出「唯賜能之」，意即「只有我行」，所倚靠的除了無礙的辯才外，最重要的是經商致富後，所能提供的「駟馬束帛」，以至所有諸侯甚至國君，收到厚禮後都願意 ... «聯合新聞網, juin 15»
唐廷的迎宾礼仪
迎劳使开始宣制，然后命人将束帛赠予外使（束帛，每五匹帛为一束），外使也取出来先准备好的土物答谢迎劳使。此后，迎劳使要与外使寒暄一番，然后辞别，其站位及 ... «和讯网, juin 15»
青唐吐蕃：曾与北宋联合攻击西夏后期被北宋征服
八年，吐蕃诸种以马来献，太宗召其酋长对于崇政殿，厚加慰抚，赐以束帛。太宗对吐蕃采取宽宥的政策，致使吐蕃对宋关系和好保持较长时间。九年秋，吐蕃以羊马来 ... «中华网, juil 14»
唐天宝元年四川蒙顶茶成为皇室贡茶身价倍增
唐宪宗时，宰相李吉甫所撰《元和郡县图志》称：“ 蜀茶得名蒙顶，元和(元和为唐宪宗年号)以前，束帛不能易一斤先春蒙茶”。 在唐朝这个诗歌的巅峰时期，茶跟酒一样， ... «中国新闻网, avril 14»
高僧故事：无堕于色欲情网中
又，长城赳胥钱沛服役，乘船至吕山之南，见有数十百人，都手提食器、束帛，相互谈笑，与之擦肩而过，问其故，都说：“去赴然师之冥斋也。”当时颜鲁公真卿为刺郡，与 ... «凤凰网, mars 14»
中国三千年谜语史
又如贾元春的：“能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。”谜底是“爆竹”。寓意元春富贵荣华转瞬即逝，恰似爆竹一响而散。而金陵十二钗 ... «央视国际, févr 14»
