ヒンディー語辞典でのयज्ञの定義
Yajna名詞no。[いいえ] 1。 有名な古代インドアリア人 ヴェーダの行為は、かつては崇拝と崇拝だった。 バタフライ ヤグ 古代インドのアリアンでは、 出生、結婚、または同様のタイプの式典はこちら または、彼らが死者の葬儀をしたとき または祖先のShraddhaをしていた後、Rig Veda Atharva Vedaの女性や女性の数多くの種類 祈るために使われ、祝福を与えるために使われました。 同様に 家畜の繁殖動物を増やす そして、農家は収穫量を増やして賞賛するために多くの種類の儀式を行っていました。 これらの機会に havanなどは数多くあり、当時 「宿題」と呼ばれる これらはさらに発展する 犠牲の形を受けました。 これらの犠牲の中で最初の家主 あるいはヤジャナガルは、ヤジナのほかに、ヤジナも崇拝された に使用されます。 そして彼の助けのためにしばしば先生、 以前は「バラモン」と呼ばれていましたが、それを保有していました。 これらの犠牲はYajnakundの家にのみあった。 このほか 金持ちや王たちの中には、このようなものもありました。彼らは大きな犠牲を捧げました 使用する そのように、 - Indraを喜ばせる戦争の神 ソマヤグがそれに使われました。 これらの犠牲のためのGheer Dhirak 多くの種類のルールが作成され始めました。 そしてそれらの背後に ルールによると、異なるyajnasの異なる変形 犠牲の神のタイプを設定し、神聖な火を設定するためのYajukundasの多くのタイプがあります。 エース・ヤニャ しばしば4つの主な反応があり、その下位の下位 他の多くのRitwijsが仕事をしていました。 その後 ヤクヤンの仕事（犠牲）は釈迦のみを配布する その後、ヤジナの多くの行為を実行するために滞在し、 人々は任命されました。 最初の四季 それは「tha」と呼ばれ、彼は神に祈り、彼らに与えました 彼はヤジャを呼び寄せていました。 第2シーズン ヤマナクンドの「ウジャガタ」の犠牲の時のサマガナ 使用する 3番目のRitvija 'Adarayya'または犠牲 そうだった。 そして彼は自分自身の口で詠唱するマントラを読んで 彼は彼の手ですべての犠牲の行為をしていました。 四番目のritvij すべての種類の障害を持つ「ブラフマ」またはマハプロア यज्ञ संज्ञा पुं० [सं०]
१. प्राचीन भारतीय आर्यों का एक प्रसिद्ध
वैदीक कृत्य जिसमें प्रायः हवन और पूजन हुआ करता था ।
मख । याग ।
विशेष—प्राचीन भारतीय आर्यों में यह प्रथा थी कि जब उनके
यहाँ जन्म, विवाह या इसी प्रकार का और कोई समारंभ
होता था, अथवा जब वे किसी मृतक की अंत्येष्टि क्रिया
या पितरों का श्राद्ध आदि करते थे, तब ऋग्वेद के
कुछ सूक्तों और अथर्ववेद के मेंत्रों के द्वारा अनेक प्रकार की
प्रार्थनाएँ करते थे और आशीर्वाद आदि देते थे । इसी प्रकार
पशुओँ का पालन करनेवाले अपने पशुओँ की वृद्धि के लिये
तथा किसान लोग अपनी उपज बढ़ाने के लिये अनेक प्रकार के समारंभ करके स्तुति आदि करते थे । इन अवसरों पर
अनेक प्रकार के हवन आदि भी होती थे, जिन्हें उन दिनों
'गृह्यकर्म' कहते थे । इन्हीं ने आगे चलकर विकसित होकर
यज्ञों का रूप प्राप्त किया । पहले इन यज्ञों में घर का मालिक
या यज्ञकर्ता, यज्ञमान होने के अतिरिक्त यज्ञपुरोहित भी हुआ
करता था; और प्रायः अपनी सहायता के लिये एक आचार्य,
जो 'ब्राह्मण' कहलाता था, रख लिया करता था । इन यज्ञों की आहुति घर के यज्ञकुंड में ही होती थी । इसके अतिरिक्त
कुछ धनवान् या राजा ऐसे भी होते थे, जो बड़ो ब़ड़े यज्ञ किय़ा
करते थे । जैसे,— युद्ध के देवता इंद्र की प्रसन्न करने के
लिये सोमयाग किया जाता था । घीर धीर इन यज्ञों के लिये
अनेक प्रकार के निय़म आदि बनने लगे; और पीछे से उन्हीं
नियमों के अनुसार भिन्न भिन्न यज्ञों के लिये भिन्न भिन्न
प्रकार की यज्ञभूमियाँ और उनमें पवित्र अग्नि स्थापित करने के लिये अनेक प्रकार के यजकुंड बनने लगे । ऐस यज्ञों में
प्रायः चार मुख्य ऋत्विज हुआ करते थे, जिनकी अधीनता में
और भी अनेक ऋत्विज् काम करते थे । आगे चलकर जब
यज्ञ करनेवाले यज्ञमान का काम केवल दक्षिणा बाँटना ही
रह गया, तब यज्ञ संबंधी अनेक कृत्य करने के लिये और
लोगों की नियुक्त होनो लगी । मुख्य चार ऋत्विजों में पहला
'होता' कहलाता था और वह देवताओँ की प्रार्थना करके उन्हें
यज में आने के लिये आह्वान करता था । दूसरा ऋत्विज्
'उजगाता' यज्ञकुंड़ में सोम की आहुति देने के समय़ सामागान
करता था । तीसरा ऋत्विज् 'अध्वर्यु' या यज्ञ करनेवाला
होता था; और वह स्वयं अपने मुँह से गद्य मंत्र पढ़ता तथा
अपने हाथ से यज्ञ के सब कृत्य करता था । चौथे ऋत्विज्
'ब्रह्मा' अथवा महापुरोहित को सब प्रकार के विघ्नों से यज्ञ की रक्षा करनी पड़नी थी; और इसके लिये उसे यज्ञुकुंड़ की दक्षिणा दिशा में स्थान दिया जाता था; क्योकि वही यम
कि दिशा मानी जाती थी और उसी ओर से असुर लोग
आया करते थे । इसे इस बात का भी ध्यान रखना पड़ता
था कि कोई किसी मंत्र का अशुद्ध उच्चारण न करे । इसी
लिये 'ब्रह्मा' का तीनों वेदों का ज्ञाता होना भी आवश्यक था ।
जब यज्ञों का प्रचार बहुत बढ़ गया, तब उनके संबंध में अनेक
स्व/?/ । बन गए, और वे शास्त्र 'ब्राह्मण' तथा 'श्रौत
सूत्र' कहलाए । इसी कारण लोग यज्ञों को 'श्रौतकर्म' भी
कहने लगे । इसी के अनुसार यज्ञ अपनी मूल गृह्यकर्म से अलग
हो गए, जो केवल स्मरण के आधार पर होते थे । फिर इन
गृह्यकर्मों के प्रतिपादक ग्रंथों के 'स्तृति' कहने लगे । प्रायः
सभी वेदी का अधिकांश इन्ही यज्ञसंबंधी बातों से भरा पड़ा है । (दे० 'वेद') । पहले तो सभी लोग यज्ञ किया करते थे,
पर जब धीरे धीरे यज्ञों का प्रचार घटने लगा, तब अध्वर्यु
और होता ही यज्ञ के सब काम करने लगे । पीछे भिन्न भिन्न
ऋषियों के नाम पर भिन्न भिन्न नामोंवाले यज्ञ प्रचलित हुए,
जिससे ब्राह्माणों का महत्व भी बढ़ने लगा । इन यज्ञों में अनेक
प्रकार के पशुओं की बलि भी होती थी, जिससे कुछ लोग
असंतुष्ट होने लगे; और भागवत आदि नए संप्रंदाय स्थापित
हुए, जिनके कारण यज्ञों का प्रचार धीरे धीरे बंद ही गया ।
यज्ञ अनेक प्रकार के होते थे । जैसे,— सोमयाग, अश्वमेध
यज्ञ, राजसूज्ञ (राजसूय) यज्ञ, ऋतुयाज, अग्निष्टोम, अतिरात्र,
महाव्रत, दशरात्र, दशपूर्णामास, पवित्रोष्टि, पृत्रकामोष्टि, चातुर्मास्य
सौत्रामणि, दशपेय, पुरुषमेध, आदि, आदि ।
आर्यों की ईरानी शाखा में भी यज्ञ प्रचालित रहे और 'यश्न'
कहलाते थे । इस 'यश्न' से ही फारसी का 'जश्न' शब्द बना
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«यज्ञ»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
यज्ञの使いかたを見つけましょう。
यज्ञに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 571
मैं इस प्रकार के अहिंसक यज्ञ की कल्पना करता हूँ । जो कि यह नित्य दान देना है , यह अनुकूल यज्ञ है । यह किसलिए ? ब्राह्मण ! इस प्रकार के अहिंसक यज्ञ में अर्हत या अर्हत - मागारूढ़ आते हैं ।
2
Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 60
गीता के यज्ञ सम्बन्धी विचारों के सम्बन्थ में लोकमान्य तिलक कहते है, कर्मकाण्डी मीमांसकों का यह मत भी गीता को मान्य है कि यदि केवल यज्ञ के लिए ही वेदविहित कर्मों का आचरण ...
3
Bhagwan Buddha aur unka Dhamma: - Volume 1 - Page 125
आप महान् यज्ञ करें। राजन्! यह समय महान् यज्ञ करने के लिये अनुकूल है।" २४. "राजा महाविजेता बुद्धिमान था और अनेक बातों मे बहुत कुशल था । उसका पुरोहित भी वैसा ही बुद्धिमान था और ...
4
Hindu Dharma : Jeevan Mein Sanatan Ki Khoj - Page 49
अध्याय : 3 हिंदू धर्म : यज्ञ, उपासना और भक्ति हिन्दू धर्म, जैसाकि पहले बतलाया जा चुका है सृष्टि के साथ तादात्म्य पर बल देने वाला धर्म है और उसके समस्त अनुष्ठान इस तादात्म्य के लिए ...
5
हिन्दी भाषा और इसकी शिक्षण विधियाँ: हिन्दी भाषा और शिक्षण ...
उपनिषदों का सामान्य विद्यार्थी उपनिषदों के वण्र्य-विषय, छात्राध्यापक उपनिषदों का सामान्य परिचय प्रस्तुत करता है और प्रमुख परिचय । प्रथम अनुच्छेद का आदर्श पाठ । 'यज्ञ की अग्नि.
श्रुतिकान्त पाण्डेय, 2014
6
Krishnavtar V-6 Mahamuni Vayas: - Page 110
अब मबारानी का सामना करने को वह तैयार थी । अतिथियों का आगमन एक औसत आर्य परिवार का जीवन यज्ञ के आसपास घूमता रहता है । शास्त्र और परम्परा के अनुसार तीन यज्ञ सर्वश्रेष्ठ माने जाते ...
7
Prasad Ke Sampoorn Natak Evam Ekanki
रावण को मारने पर श्री रामचन्द्र ने तथा और भी कई बडे-बई सम्राटों ने इस यज्ञ का अनुष्ठान करके पुण्य लाभ किया था । कलियुग के प्रारम्भ में पाण्डवों के बाद परीक्षित के पुत्र जनमेजय एक ...
8
Bhagwan Shrirkushna Ke Jeevan Sutra / Nachiket Prakashan: ...
अन्त्र - भोजन भी सब को तीन प्रकार का प्रिय होता है और वैसे ही यज्ञ , तप और दान भी तीन प्रकार के होते हैं । तू इनके भेदों को सुना । आयु , सत्व , बल , आरोग्य , सुख और प्रीति को बढ़ानेवाले ...
यजन, नल यज्ञ करना, दान देना । यहा नपू०, यजुर्वेद । यस, पु०, यज्ञ । यम-सामी, प्र, यज्ञ-स्वामी । यधबावाट, पु०, यज्ञ-वेदिका (यज्ञगते) । यस-उपजि, वि०, यज्ञ अ-बलि) के लिए लाया गवना । यहिठ, पु० तया ...
Bhadant Ananda Kaushalyayan, 2008
10
Nirala Rachanavali (Vol-8) - Page 197
देश-देशान्तर के राजा धन-यल लेकर एकल समाई युधिष्ठिर के अश्चमैंध-यज्ञ में उपस्थित होने लगे । सब राजाओं के लिए युधिष्ठिर ने आदर-स्वागत का बडा अच्छा प्रबन्ध कर रखा था । पाण्डवों की ...
Surya Kant Tripathi, Nandakiśora Navala, 2009
用語«यज्ञ»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
यज्ञという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
महायज्ञ में दीप यज्ञ रहा आकर्षण का केंद्र
जागरण संवाददाता, अंबाला : छावनी के हाउ¨सग बोर्ड कालोनी सामुदायिक केंद्र में चली रहे गायत्री महायज्ञ के दूसरे दिन दीप यज्ञ आकर्षण का केंद्र रहा। इसमें श्रद्धालुओं ने बढ़चढ़ कर हिस्सा लिया। अखिल विश्व गायत्री परिवार शांतिकुंज ... «दैनिक जागरण, 11月 15»
डौंडी में श्रीमद भागवत ज्ञान यज्ञ सप्ताह आज से
डौंडी|सांस्कृतिक भवन में 16 नवंबर से श्रीमद भागवत ज्ञान सप्ताह यज्ञ शुरू होगा। प्रवचनकर्ता पंडित भुपेन्द्र महाराज व परायणकर्ता पंडित रूपेश तिवारी होंगे। आयोजनकर्ता संतोष सोनी ने बताया कि पहले दिन संध्या वंदन, गौकर्ण पूजा होगी। 17 को ... «दैनिक भास्कर, 11月 15»
यज्ञ क्या है? जानें, महत्व और कुछ खास तथ्य
दैवम्—देवताओं की पूजा करने में; एव—इस प्रकार; अपरे—अन्य; यज्ञम्—यज्ञ; योगिन:—योगीजन; पर्युपासते—भलीभांति पूजा करते हैं; ब्रह्म—परमसत्य का; अग्रौ—अग्नि में; अपरे—अन्य; यज्ञम्—यज्ञ को; यज्ञेन—यज्ञ से; एव—इस प्रकार; उपजुह्वति—अर्पित ... «पंजाब केसरी, 11月 15»
विश्वकर्मा धर्मशाला में यज्ञ
जागरण संवाददाता, चरखी दादरी : शहरी व ग्रामीण आंचल में विश्वकर्मा दिवस हर्षोल्लास के साथ मनाया गया। इस मौके पर जहां जगह-जगह सत्संग, भंडारे आयोजित किए गए वहीं कारीगरों ने भी इस पर्व पर अवकाश रखा और अपनी-अपनी दुकानों में रखे सामान, ... «दैनिक जागरण, 11月 15»
आर्य समाज ने विश्वशांति के लिए कराया 51वां …
आर्य समाज ने विश्वशांति के लिए कराया 51वां कुंडीय यज्ञ ... आर्यसमाजबरनाला की ओर से आयोजित 40वें विश्वशांति यज्ञ और आर्य महासम्मेलन के तहत भरत लाल शास्त्री और हितेष शास्त्री के परोहित्य में ... यज्ञ का कुशल प्रबंध विजय चांडल ने किया। «दैनिक भास्कर, 11月 15»
दयानंद निर्वाण दिवस पर होगा 21 कुंडीय यज्ञ
आर्य केंद्रीय सभा के तत्वावधान में दीपावली पर्व के अवसर पर 11 नवंबर को महर्षि दयानंद निर्वाण उत्सव का आयोजन किया जाएगा। महर्षि दयानंद चौक पर होने वाले इस कार्यक्रम में 21 कुंडीय यज्ञ का भी आयोजन होगा। सभा के अध्यक्ष र¨वद्र छाबड़ा ने ... «दैनिक जागरण, 11月 15»
विश्व शांति और स्वच्छ वातावरण के लिए करवाया हवन …
बलाचौर | स्थानीयबीएवी सीसे स्कूल में बाबा बलराज मंदिर के पंडित यदुनाथ पचौरी ने गायत्री पाठ हवन यज्ञ किया। लैक्चरर ओपी शर्मा ने बताया कि विशाल हवन यज्ञ विश्व शांति पर्यावरण की रक्षा के लिए किया गया। उन्होंने बच्चों को धार्मिक ... «दैनिक भास्कर, 11月 15»
पूर्णाहुति से संपन्न हुआ शिव महापुराण यज्ञ
ऊखीमठ: ऊखीमठ के बणतोली में चल रहा 11 दिवसीय शिव महापुराण कथा का पूर्णाहुति के साथ समापन हो गया है। तुंगेश्वर सेवा समिति बणतोली के सौजन्य से छह ग्राम पंचायतों की ओर चल रहे 11 दिवसीय यज्ञ के समापन के अवसर पर महा शिवपुराण यज्ञ में ... «दैनिक जागरण, 11月 15»
आर्य समाज ने कराया विश्व शांति यज्ञ
गुरदासपुर|आर्य समाजबरनाला की ओर से आयोजित 40वें विश्व शांति यज्ञ और आर्य महासम्मेलन के तीसरे दिन तरसेम लाल आर्य के निवास स्थान पर हवन किया गया। आर्य जगत के वैदिक प्रवक्ता भरत लाल शास्त्री ने विश्व शांति यज्ञ कराया। श्रद्धालुओं ने ... «दैनिक भास्कर, 11月 15»
यज्ञ कर मनाया स्वामी दयानंद का निर्वाण दिवस
आर्यवीरदल की ओर से स्वामी दयानंद निर्वाण दिवस के उपलक्ष्य में शनिवार को सत्यार्थ प्रकाश क्रांति महोत्सव मनाया गया। इसमें आर्यवीर दल, आर्यवीर समाज एवं जिला आर्य प्रतिनिधि सभा के सदस्यों ने संयुक्त रूप से यज्ञ किया। मुख्य यजमान ... «दैनिक भास्कर, 10月 15»
