"燔烈"辞典での中国語の意味

中国語で燔烈の発音

燔	烈
fán	liè

中国語で燔烈はどんな意味ですか？

中国語辞典での燔烈の定義

燃える強い "詩。 Daya。 "盛ミン"： "私は...の慈悲を犠牲に...燃えている時代に強いを燃やして燃やした"毛沢東： "フーは火に加えて火を燃やした、強く言った"コングYing Shuは： "フーは燃えて言った "ビジネスチャング"は言った： "火災が激しい場合は、"激しい火の意味が激しいです。近くに燃えていない、それは今日の日焼けも強いの火を介して雲に追加されます。 「強く燃える」とは、犠牲的な犠牲の祭壇の犠牲体での火傷をいう。

燔烈 《诗．大雅．生民》:"诞我祀如何……载燔载烈，以兴嗣岁。"毛传:"傅火曰燔，贯之加于火曰烈。"孔颖达疏:"傅火曰燔，谓加火烧之。《商颂》曰:'如火烈烈'，则烈是火猛之意。不可近烧，故云贯之加于火上曰烈，即今之炙肉也。"后因以"燔烈"指祭祀时燔燎牲体。

燔烈の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の燔烈を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への燔烈の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«燔烈»という単語です。

• 中国語: 燔烈
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Mentira quemado
• 中国語翻訳家 - 英語: Burnt Lie
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: जले हुए लेट जाएँ
• 中国語翻訳家 - アラビア語: كذبة المحرقة
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Утомленные Ли
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Lie Burnt
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: পোড়া মিথ্যা
• 中国語翻訳家 - フランス語: Lie Burnt
• 中国語翻訳家 - マレー語: Lie Burnt
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Burnt Lie
• 中国語翻訳家 - 日本語: バーンリー
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 번트 거짓말
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Burnt Lie
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Lie Burnt
• 中国語翻訳家 - タミル語: எரிந்த பொய்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: जळके खोटे बोलणे
• 中国語翻訳家 - トルコ語: yanmış Yalan
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Lie bruciato
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: spalony Lie
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Стомлені Лі
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Lie Burnt
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Burnt ψέμα
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: verbrande Lie
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Burnt Lie
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Burnt Lie

«燔烈»に関連する中国語の本

以下の図書目録から燔烈の使いかたを見つけましょう。燔烈に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

毛詩正義(大雅): - 第 69 页

郊之兆位在國外,故云「自此而往郊」也。〇則天子韨祭亦有尸。依^卿大夫韨祭用酒脯,則無事尸之羞,故云「爲尸羞」也。此后稷爲諸侯,得有尸,也。以七祀之祭皆有尸,明韨祭亦有尸。其燔炙者,「又燔烈其肉,爲尸羞」,言「又」者,亦用此羝之肉爲之天子諸侯異礼。

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

儀禮注疏(吉禮): - 第 188 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 10 九五 0 「炙」, ^同,毛本無。 0 「傅」,毛本作「傳」。^作「傅」,是也。下同。 0 「降」,毛本誤作「爵」。 0 「曰」,遞^同,毛本作「日」。從諸本。」 9 「末」,徐本作「未」,張氏曰:「諸本『未』作『末』,又戴校,謂唐石經『執』下無『俎』字,亦不然。」誤補『 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

杜其容聲韻論集 - 第 199 页

元,附袁切) # 1 婢(祭 VI 婢(薛,良薛切)《大雅,生民》:載燔載烈。傳:傅火曰燔,貫之加于火曰烈。一一案:燔烈猶言燔炮,燔烈二字平列,不必分訓。 78^元乂& ^獮,卽淺切) ^ ! ^ ^祭乂? ! ^ (怪,博怪切)《召南,甘棠》:勿翦勿拜(魯韓拜作扒)。一箋曰:拜之言拔也。 19.

杜其容, 2008

周禮注疏(夏官司馬): - 第 36 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 九三一改。宋本『傅』作『傅』,「傅』即今「附近』之「附』。」據「傅」原作「傳」,按阮校:「閏、監、毛本同,誤也。作「禮」。「行」,浦鏜云:「行」當「禮」字誤。按:「炙肉」。阮校:「按買疏引鄭云亦作『炙肉』。」「肉炙」,諸本同。出「肉炙」二字,惠校本 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 175 页

其燔炙者,「又燔烈其肉,爲尸羞」,言「又」者,亦用此羝之肉爲之天子諸侯異礼。彼天子用犬,此諸侯用羊,礼相變也。亦伏體韨上,故^體也。^ ^伏用犬牲,此用羝者,蓋之。」鄭司農云:「伏謂伏犬,以王車糠之。」明此用羝,伏於韨上。^云:「凡祭祀供犬牲,伏瘗亦如一二 ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

中國學術思想研究輯刊: 二編 - 第 6 卷 - 第 206 页

註 3 ^《大雅^生民》「取羝以敏,載燔載烈。」鄭玄箋:「取羝羊之體以祭神,又燔烈其肉,爲尸羞焉。」孔穎達正義:「『又燔烈其肉,爲尸羞』, I 尸者一,亦用此羝之肉爲之也。以七祀之祭皆有尸,明鈸祭亦有尸。其燔灸者一,事尸之羞,故云爲尸羞也。」結合鄭、孔二氏的 ...

林慶彰, 2008

诗经百科辞典 - 第 2 卷 - 第 1111 页

《大雅,生民》七章- "取羝以钹,载燔载烈。"毛《传》: "羝,牡羊也。拔,道祭也.傅火曰燔,贯之加于火曰烈。"《'笑 3 - ' "蓽香既闻,取羝羊之体以祭神,又燔烈其肉为尸羞(力" ,进献)焉。"孔《疏》: "又取羝羊之礼,以为犯钹之祭。其祭拔也,取所祭之肉则傅火而燔之,则加火 ...

迟文浚, 1998

毛诗正义 (3 v.) - 第 1076 页

又燔烈其肉,为尸羞" ,言"又"者,亦用此羝之肉为之也。以七祀之祭皆有尸,明钹祭亦有尸。其燔炙者,事尸之羞,故云"为尸羞"也。此后稷为诸侯,得有尸,劃天子钹祭亦有尸。依《聘礼〉卿大夫钹祭用酒脯,则无尸矣。郊之兆位在国外,故云"自此而往郊"也。〇传"兴 ...

马辛民, ‎李学勤, ‎《十三経注疏》整理委员会, 1999

子彈庫楚墓出土文獻研究 - 第 67 页

王逸〈章句〉:「厲,烈也。」《詩,大雅,生民》:「取羝以韨,載燔載烈。」鄭〈箋〉:「取羝羊之體以祭神,又燔烈其肉為尸羞焉。」《月令》謂春季「食麥與羊」,知帛書之「亡厲」,謂夏曆正月、二月置閏,妨於燔烈羊牲以祀神也。西國、東國:猶西域、東域。凡星占家所謂東國、西 ...

刘信芳, 2002

上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 546 页

邱德修 19 段注本《說文解字》,十篇上,四一頁下。 10 《段注》,六篇下,九頁。 19 《段注》,六篇下,九頁。 10 段注本《說文解字》,六篇下,九頁。引伸為「光也」、「業也」,又《方言》曰:「餘也」。頌〉曰:「如火烈烈」。《段注》云:『〈大雅〉曰:「載燔載烈」;《傳》曰:「傅火口燔貰 ...

邱德修, 2005