«逢殃»に関連する中国語の本
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逢殃の使いかたを見つけましょう。
逢殃に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
此逢讀爲有扈氏本牧豎之人耳,因何逢遇而得爲諸侯乎?一曰其爰 ... 洪補曰『此言啟(二)借爲降,或以爲降,從華聲,與逢同,豐大也。 ... 愍命》一見) ,《九歎,逢紛》有『逢讒』,又有『逢凶』(《逢紛) ) ,『逢患」故邦之逢殃』、《惜賢》言「丁時逢殃」、《天問》言「親以逢殃」。
此逢讀爲有扈氏本牧豎之人耳,因何逢遇而得爲諸侯乎?一曰其爰 ... 洪補曰『此言啟(二〉借爲降,或以爲降,從条聲,與逢同,豐大也。 ... 愍命》一見) ,《九歎,逢紛》有『逢讒』,又有『逢凶』(《逢紛》) ,『逢患」故邦之逢殃』、《惜賢》言『丁時逢殃』、《天問》言『親以逢殃』。
此逢讀爲有扈氏本牧豎之人耳,因何逢遇而得爲諸侯乎?一曰其爰 ... 洪補曰『此言啟(二)借爲降,或以爲降,從筆聲,與逢同,豐大也。 ... 愍命》一見) ,《九歎,逢紛》有『逢讒』,又有『逢凶』(《逢紛》〉,『逢患」故邦之逢殃」、《惜賢》言『丁時逢殃」、《天問》言『親以逢殃』。
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古典文學 - 第 11 卷 - 第 145 页
王夫之《楚辭通釋》、蔣驥《山帶閣注楚辭》、戴東原《屈原賦注》等皆作「接輿究首兮,桑扈臝行:忠不必用兮,賢不必以:伍子逢殃兮,比干菹醢」,成爲三聯的五、四言聯句式,卽相當於六句也。但淸代屈辭大家陳本禮《屈賦精義》則作「接輿究首兮桑扈臝行,忠不必 ...
吾不能变心而从俗兮,故将愁苦而终穷[4]。【注释】[1]溆浦:地名。指溆水之滨。在今湖南溆浦县。儃徊:徘徊不进。[2]杳:幽深。冥冥:昏暗。[3]猨:同“猿”。狖:兽名,长尾猴的一种。[4]终穷:到头穷困。接舆髡首兮[1],桑扈裸行[2]。忠不必用兮,贤不必以[3]。伍子逢殃 ...
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Zhu Wengong Chuci jizhu
朱熹, Sin 95-C: Endl. no. XV. ZALT, Sin 596-C: Vier Hefte in einem Umschlag ZALT. 一 _ 一′、′ _ ′」′ ′」|三二‵亡」一!、一‵ ^ ^違北目也青口北目道也逢殃篇湯所放也后辛即射也藏葉′‵赤縱放其慾不能自加叭也庶安也自上而下日顛噴墬〝也 ...
朱熹, Sin 95-C: Endl. no. XV. ZALT, Sin 596-C: Vier Hefte in einem Umschlag ZALT, 1800
... 再遭天譴,不如地行赴海,所過之處,開成一條地溝,此後如要拜墓,便可從地中往來,人不知鬼不覺的,也不驚世駭俗,害己殃人, ... 再無不妥,也決沒比此更好的法子,著實躊躇了一回,又對土地們說:「列位所言,雖是不錯,但據我想來,善人得福,惡人逢殃,那是 ...
且詳上下文鞋,亦可慚其必一琵,甘,然。何者 b 夏柴之常違者,謂夏柴之常違於道也。迫竹沮也從乃遂焉而逢殃者,言帥以。扛朱皂芭以常違而遇放伐之禍也。 f 茫匕坊地名亦猶后辛暴虐無人理,蒞薛忠貸,故慨宗具用不長也。蓋常違所以逢殃,逢殃乃因常 ...
戒備於前而遲緩於後夕則殃必及之,故曰「曙戒勿怠,後彿逢殃」。正文義自可通,似不必改「勿」為「夕」。維邁案:偷說未諦,「怠」與「殆」通。易震惟「咸駭怠惰」 J 釋文「怠本又作殆」 J 是其例。爾雅釋話「殆,危也」。重令篇注「稱夕驕也」。(構幟勵「眾(終)稱且狂」, ...
Moruo Guo, Yiduo Wen, Weiyu Xu, 1956
殃,咎也。言夏桀上背于天道,下逆于人理。乃遂以逢殃咎,终为殷汤所诛灭。^汪瑗曰: "常违,谓背乎道也。或曰:倒文耳,谓背乎常道。遂焉猶忽然,易词也。言夏桀终为殷汤所灭。, ,剑熏按:第一句常违,当为"违常"之倒误。违,背也。常谓规矩法度。《左传,成二年》: ...
