«根尘»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
根尘の使いかたを見つけましょう。
根尘に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
所谓进来的场所是指眼、耳、鼻、舌、身、意等六根;所谓进来的东西,是指色、声、香、味、触、法等六境(尘)。六根又称为内六 ... 的时代,这两者开始有区别,视觉能力是指真正的眼根,叫做胜义根,眼球则是扶尘根,不过是从外可以看见的眼睛而已。关于这一点 ...
弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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融会与贯通: 藕益智旭思想研究 - 第 163 页
若说六根六尘各各有心故合生心,既然根尘各各有心,相合则应有两心生;若说根尘各各无心故合生心,既然各各无心,相合则亦应无心。展转推求,知心不从根尘合生。如果说根尘各离而有心生者,此即是无因缘生。如果说根尘相离才有此心生的话,那么此心之 ...
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中国文化精华全集 - 第 5 卷 - 第 654 页
明暗二尘,更于何处有见;离动静一尘,更?何处有听?是根必因尘发明也。又如木人见花鸟,更于何处有色;木马听鼓吹,更于何处有声?是尘必因根现亦明也。尘既因根,则尘无实体;根既因尘,则根亦无实体。根尘交虚,但妄有因缘,妄起诸用而已。迷者不达,执根 ...
答编修吴尚之^来劄云: 2 "年来实见全体显现 3 ,而根尘偶处 4 ,遂为物转。"不知足下自早起至晚,是根偶尘耶,尘偶根耶?拫尘偶时,根名物耶,尘名物耶?为物转时,尘转根耶,根转尘耶?此全体受根尘转耶,不受根尘转耶?若受根尘转者,不名全体;若名全体,亦决 ...
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傳世藏書: 归有光集, 袁宗道集, 袁宏道集, 袁中道集 - 第 56 页
不知足下自早起至晚,是根偶尘耶,尘偶根耶?根尘偶时,根名物耶,尘名物耶?为物转时,尘转根耶,根转尘耶?此全体受根尘转耶,不受根尘转耶?若受根尘转者,不名全体;若名全体,亦决不受根尘转矣。足下"遂为物转"一语,成虚设矣。愿足下明以教我。近来学道 ...
讲到五蕴,我们就要讲到六根、六尘、六识一十八界的关系。我们的内心接触外境时,它们之间会发生关系,根根、尘一六尘(外境)互相接触,它们接触的同时,心作意(也称注意) ,如果根、尘不接触,识是不会生起来的;如果根、尘接触,同时心也作意的话,这时候 ...
必有实用,故心识不能成为其所缘,如此对他者的认识仅是对其肉身即根身与根依处的认识。根身与根依处为不共业种 ... 不共中共”指根依处或日扶根尘,即为胜义根所依的感觉器官中可见的肉团部分, “不共中不共”才是指胜义根。与扶根尘不同,胜义根是 ...
六根对六尘,故能生六识。根、尘为能生,识心为所生。六根为能对,六尘为所对。彼此互相依靠,互相建立。应当知道能对所对,能生所生,都是幻化无常,毕竟空无实体。因为虚妄因缘和合,根尘相对,故有识生。若虚妄因缘别离,根尘脱落,识心便灭。应知识本无 ...
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永明延寿禅师全书 - 第 2 卷 - 第 1303 页
尘若非心,那能生心?如前破。若尘中有生性,是故生心,此性为有为无?性若是有,性与尘并,亦无能所;若无,无不能生。若根尘合故有心生者,根尘各各有心故合生心、各各无心故合生心?若各各有,有合则两心生,堕在他性中;若各各无,合时亦无。又,根尘各有 ...
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唯识学概论: 因明大疏删注 - 第 95 页
大种当属第八,于理何疑?他日容别论之。又大造体性,别以二类,日根日尘。大第八器。及造一分,造色通报尘,此言一分者,除第八根,唯取前六色等尘也。同尘性故,通得尘名。望造中根,第入报。遂判为二。根尘。尘唯所取,根通能所。粮望尘名能取,望识亦名所 ...
用語«根尘»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
根尘という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
佛经对四缘的解释
其实有非真有，无非真无，只是许多非空非有的幻识生灭隐显罢了（按种子与'净色根''本质尘'同是八识相分，而根尘也自有其种子，所以八识又名'一切种子识'，立种子 ... «新浪网, 9月 15»
参拜诸佛菩萨之礼仪
其次，唱赞佛偈：“慈无能胜补处尊，常居兜率演圆因，现身尘刹有谁识，融心法界许彼亲。 ... 修因遍用根尘识，证果俱获圆通常，摄念佛人归净土，此恩永劫莫能忘。 «新浪网, 8月 15»
净慧长老：开悟的境界
灵光独耀，迥脱根尘”这两句，就是讲开悟当下的境界是什么。昨天我讲到“历历孤明”，百丈禅师说“灵光独耀”，灵光就是讲的我们的心性，我们的真如佛性，讲我们的觉性 ... «新浪网, 8月 15»
士大夫的生活风貌与文化担当
明人自认这是“虽脱根尘，实不离根尘。”(23)既向往避世中的超脱境界，又不愿忍受避世中的孤独和寂寞，遂有这种隐世而又恋世，在恋世中以求隐世的方式。因此两栖 ... «凤凰网, 7月 15»
《丹枫阁记》为傅山何时何地所书
傅山又曾书“丹枫阁匾”，匾中云：“丹读书之心，字仲以枫。枫读书之阁，因章以丹。仲适集一朝大声精选。根尘映发，如坐高秋欇欇林也。”(此匾现藏祁县民俗博物馆)傅山 ... «新浪网, 6月 15»
证严法师说故事：石头告诉你人生价值如何判定
总而言之，世间的价值观到底是什么，看我们的心，我们的根尘和意识，我们若是恋着说不定我们认为没价值的东西，你恋恋不舍，有些很值钱的东西，说不定我们自己， ... «凤凰网, 6月 15»
福布斯华人富豪榜王健林又甩开马云成大陆首富
狂心歇处幻身融，内外根尘色即空。洞彻灵明无挂碍，千差万别一时通。”这是一位中国号称“第一高僧”宽霖大师九十二岁时特别送给王健林的一则偈语，雄心幻身与 ... «东北网, 4月 15»
高僧故事：专心念佛感应神奇开悟经历不可思议
妙峰开示：“境自心生，非从外来，听古人道：'三十年闻水声，不转意根，当证圆通。 ... 即说偈道：“瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻；翻身触破太虚空，万象森罗从起灭。 «凤凰网, 4月 15»
福鼎栖林寺2015年第一期正觉十日密集禅修报名
... 真理和体验禅修的爱好者，踊跃报名参加密集禅修，在栖林寺烟雨弥漫、翠竹成幛、曲径通幽、肃静庄严的环境中，共同体验“百舌未休枝上语，凤凰哪肯共同栖”的根尘 ... «新浪网, 12月 14»
云门宗禅诗
〔23〕世界久远广袤，参禅者要沐浴自然的灵光，挹取天地的清芬，洗涤尘襟。 .... 的眼里，早已断除所有对立的差别见解，而臻于一如之境界，可谓声色并悟、根尘透脱。 «新浪网, 9月 14»