«苟容»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
苟容の使いかたを見つけましょう。
苟容に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
神龙失水而陆居兮[3],为蝼蚁之所裁[4]。夫黄鹄神龙犹如此兮,况贤者之逢乱世哉!寿冉冉而日衰兮[5],故儃回而不息[6]。俗流从而不止兮,众枉聚而矫直[7]。或偷合而苟进兮[8],或隐居而深藏。苦称量之不审兮[9],同权概而就衡[10]。或推移而苟容兮[11], ...
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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 (之一): - 第 47 页
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或推移而苟容兮[11],或直言之谔谔[12]。伤诚是之不察兮[13],并纫茅丝以为索[14]。方世俗之幽昏兮,眩白黑之美恶。放山渊之龟玉兮[15],相与贵夫砾石[16]。梅伯数谏而至醢兮[17],来革顺志而用国[18]。悲仁人之尽节兮,反为小人之所贼[19]。比干忠谏而剖 ...
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孫卿曰:不恤君之榮辱,不恤國之臧否,偷合苟容,以持祿養交,國之賊也。〕。賢人不至,謂之蔽。忠臣不至,謂之塞。色取人而實遠之,謂之虛。不以誠待其臣,而望其臣以誠事己,謂之愚。分於道,謂之性〔分謂始得為人〕。形於一,謂之命〔受陰陽剛柔之性,故曰:形於 ...
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漢英對照中國經典名句 Famous Quotes of Chinese Wisdom: - 第 13 页
得:第一個“得”,得到的意思 to attain 第二個“得”,實為“去”,擺脫掉 to get rid of; to shake off 言不取苟合,行不取苟容。—《史記 A 范雎蔡澤列傳》 Do not say anything just to be in accord with others; do not do anything just to ingratiate yourself with others ...
六邪者:一曰安官貪祿,營於私家,不務公事,懷其智,藏其能,主饑於論,渴於策,猶不肯盡節,容容乎與世沈浮上下,左右觀望,如此者具臣也。二曰主所言皆曰善,主所為皆曰可,隱而求主之所好即進之,以快主耳目,偷合苟容與主為樂,不顧其後害,如此者諛臣也。
後主復使言之,託疾不起,及誅皇甫繼勳之後,方疑無驗,乃鴆而殺之。時城中有僧數千,表乞被堅執銳出城鬭戰,後主不從,曰:「不可毀他教法。」宰相湯悅、吏部尚書徐鉉之徒,但順非文過,尸祿希旨,曾不一言諫諍,坐待王師,陰伺敗亡,隨作係虜。韓熙載諛佞苟容, ...
其晚,兼御史中丞臣袁彖改奏白簡,始粗詳備。厥初隱衛,寔彖之由。尋超宗植性險戾,稟行凶詖,豺狼野心,久暴遐邇。張敬兒潛圖反噬,罰未塞 ,而稱怨痛枉,形于言貌。協附姦邪,疑閒勳烈,構扇異端,譏議時政,行路同忿,有心咸疾。而阿昧苟容,輕文略奏。
世易俗異,事埶舛殊,不能通其變,而一度以揆之,〔一〕斯契船而求劍,守株而伺兔也。〔二〕冒愧逞願,必無仁以繼之,有道者所不履也。越王句踐事此,故厥緒不永。 〔三〕捷徑邪至,我不忍以投步;干進苟容,我不忍以歙肩。〔四〕雖有犀舟勁楫,猶人涉卬否,有須者也。
用語«苟容»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
苟容という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
[하루 한 생각] 6월 17일 阿諛苟容(아유구용) 잘 보이려고 구차스럽게 …
아유첨녕(阿諛諂佞)은 남에게 잘 보이려고 알랑거린다는 뜻인데, 네 글자가 다 아첨한다는 말로 구성된 특이한 성어다. 아유구용(阿諛苟容)도 같다. 구용(苟容)은 ... «이투데이, 6月 15»
【涨姿势】看主流媒体如何点评“大老虎”？
《荀子·臣道》中写道，国贼者，“不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容以持禄养交而已耳”。也就是不顾君主的荣辱，不顾国家的得失，吃国家饭还砸国家锅的人，谓之 ... «新京报, 12月 14»
今评媒：什么人算得上“国贼、国妖和叛徒”？
距今两千多年的战国著名思想家荀子在《荀子·臣道》中写道，“不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容以持禄养交而已耳，谓之国贼。” 翻译成现代汉语意思是，不顾君主 ... «新浪网, 12月 14»
愛柯文哲就別姑息他
姑息是苟容取安，姑且寬容放過、不追究。 一般父母對子女犯錯大都姑且寬容、放過，有些則反之非常嚴厲責罰。這兩種情況都不好，有過與不及的毛病。前者太寬鬆 ... «蘋果日報, 9月 14»
明代学生每月两考逃课爸爸要被打
如不改，许送提调官惩治，毋得苟容……” 学生表现好的话也会得到奖赏。明代沈鲤主张：学生勤学、守规矩、有进益者，给免帖一纸，遇该责时，可以用免帖抵充一次。 «中华网, 9月 14»
信陵君魏无忌评秦国：贪利忘义不知礼和畜生同
合苟容，比其德则贤于尧舜，课其功则贤于汤武，天下已溃而莫之告也。”（《汉书？贾山传》）秦朝控制舆论、扼杀言路，造成的是万马齐喑的局面，结果是在闭目塞听之中 ... «凤凰网, 10月 13»
[188] 모릉구용(摸稜苟容)
이 가운데 핵심을 피하는 대신 모서리를 어루만지며 구차하게 넘어가려는 모릉구용(摸稜苟容)의 술책은 당나라 때 재상 소미도(蘇味道)에게서 나온 말이다. «조선일보, 12月 12»