«茫蛮»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
茫蛮の使いかたを見つけましょう。
茫蛮に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Zhongguo xi nan di gu dai min zu - 第 182 页
齿"等主要分布在永昌、开南二节度的辖境之内(见同书同卷"黑齿蛮"、"金齿蛮"条)。而此处"茫蛮部落,并是开甫杂种也" ·一句,并没有明确"茫蛮部落"的居住区,只能说明它与开南节度区的"金齿"、"黑齿"等是同一民族,而且也有与开南节度区相同的"朴子蛮"、" ...
2
雲南史料丛刊 - 第 3 卷 - 第 22 页
《新唐书,南诏传上》)按:茫蛮习俗与金齿蛮、黑齿蛮相同,并为傣族之异名;所以称为茫者,《樊志》说: "茫是其君之号" ,此语不尽可解,唯《樊志》称茫蛮部落有茫天连、大賧茫等,并以茫为地名,疑茫即猛( ! ^。! ! ! ^ )之异译,傣语称平坝为猛,凡平坝地名称猛;傣族 ...
至于"茫蛮"一名,则仅见于《蛮书》和《新唐书》,《蛮书》说:茫是其君之号,蛮呼茫诏。也就是说,茫蛮人民称其首领为"茫诏"。不少学者认为, "茫"字的发音与近代傣语中的"勐"宇相近,而傣语的"勐"指最高贵族,且含有地方、平坝之意。傣语中又有"召勐"一词,意为" ...
4
百越民族发展演变史: 从越、僚到壮侗语族各民族 - 第 238 页
2 值得注意的是崇魔蛮又被称为僚民,《旧唐书, 8 《宗本纪》载: "初,大中末(公元 860 年) ,安南都护李琢贪暴,侵刻獠民,群! ^引林邑蛮 ... 茫蛮也是百越后裔分布在今澳西南和缅甸克钦邦、掸邦的一部分,《云南志,名类》载: "茫蛮部落,并是开南杂种也。'茫'夷 1 ...
德昂族以茶为始祖,认为茶不但生育了人,还生育了日月星辰。因此,德昂人无论居住在何处,都要先种上茶。在历史上,德昂族的先民“濮人”或“茫蛮”,他们以茶为图腾崇拜,认为这种一种超自然力量的使然,是对祖先和神的崇拜。所以,德昂人将茶与祖先、鬼神 ...
王崧, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT 杜允中, 周建岐. 〝〝′「汎` "〕` ^ _ " .叮... hn 〕^ )牡气濠′ [ w 一′〈 _ 一( / ‵差‵ ‵ ‵ ‵ l_ ‵‵‵‵‵‵ ‵ ‵ ' ‵ ) ‵ ‵ ‵ "、矚 __ ′ { u ' _ :藝二 ˊ `繁"一帆 ill ‵ "』.矗‵僵二一) ‵ -〕′ ` ‵一沁靈 _ l ...
蔡東藩歷史演義-元朝 蔡東藩. 好改立皇侄,隱妥先靈,或可保全兒命呢。」卜答失裏道:「如果皇子病癒,總可改易前議。」正商議間,忽外面呈入奏報,乃是豫王從雲南發來,詳述軍情。當由文宗披閱,軍事甚是得手,請皇上不必憂慮等語。文宗心下少慰,遂屬皇后善 ...
畢沅 朔雪寒. 佛事,曰創置衙門,曰濫冒支領,曰續增衛士鷹坊,請與樞密院、御史台各集賽官同加汰減。」從之。丁丑,特們德爾子將作使索珠與其弟觀音努、姊夫太醫使伊埒哈雅,坐怨望咒詛,事覺,詔中書鞫之。事連前刑部尚書烏訥爾、前御史大夫博囉、上都 ...
衛斯理(倪匡). 問題是在於她為什麼進入時造的住所呢?這真是難以想憚:時造旨人在梢神病院' )而張強作為他帕`王〕治醫師卻老遠跑到日本來信想在旨人的住所之中找尋什麼世一定有重大的原因「不囍白素不會跟菅張強來。白素和我下一攝『性格下術動〕 ...
盛庆斌. 更是于青山。“毕竟东流去” ,这“毕竞”二字,流露了多少对碧水破山东流的向往、羡慕之情二在这向往、羡慕的背后又隐藏着多少壮志难伸的感晴!词的最后两句与深山鹧鸪,抒发词人忧怠时局、感伤身世的苦闷心情。沉沉暮色暗示了词人无边的愁苦, ...
用語«茫蛮»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
茫蛮という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
统治西南254年的南诏古国：战乱年代的兴衰史
在唐王朝的支持下，南诏先后征服了西洱河地区的白蛮诸部，取代了“白子国”，并灭 ..... 南诏在北攻吐蕃之后，又调兵南下，向今西双版纳地区发展，征服了茫蛮中的茫 ... «中华网, 9月 14»
普洱茶产地“银生城”在今西双版纳
先于谢肇淛的唐人樊绰在《蛮书》卷七《云南管内物产》中说：“茶出银生城界诸山，散收，无 ... 尤中教授在《中国西南边疆变迁史》中说：“'茫蛮部落'是傣族先民的一部分。 «中国普洱茶网, 8月 14»
天朝贡品：中国犀牛的绝唱
... 难得一见，以至于唐人在云南地方及民族史著作《蛮书校注》里提到茫蛮部落(傣族先人)用陷阱捕犀、用犀牛皮制盔甲的情景时，大感惊讶，似乎是闻所未闻的稀奇事。 «新浪网, 9月 11»
资料：《金凤花开》多彩民族之傣族民族概况
唐宋时称“金齿”、“黑齿”、“茫蛮”、“白衣”等。元朝时“白衣”又写作“百夷”、“白夷”、“伯夷”等。清以后称之为“摆夷”。解放后，根据本民族人民的意愿，正名为傣族。 傣族历史 ... «新浪网, 1月 09»