«蜜醴»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
蜜醴の使いかたを見つけましょう。
蜜醴に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
荀子 文心工作室. 君子贈人以言,庶人贈人以財名句的誕生嬰聞之:君子贈人以言,庶人贈人以財。嬰貧無財,請假於君子,贈吾子以言:乘輿之輪,太山之木也,示1諸檃栝2,三月五月,為幬菜3,敝4而不反其常。君子之檃栝,不可不謹也。慎之!蘭本,漸於蜜醴5,一佩 ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
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《管子‧地員篇》云:五臭疇生本。《荀子‧大略篇》云:蘭芷本,漸於蜜醴,一佩易之。樊光注《爾雅》云:本,一名蘼蕪,根名靳芷。舊作,非。 石葦味苦,平。主勞熱邪氣,五癃閉不通,利小便水道。一名石。生山谷石上。《名醫》曰:一名石皮,生華陰山谷。不聞水及人聲者,良。
醴齊】 XI 2 酒 1 |周晚五齊之【醵】 3 香 81 .人. ;又處「去」化平, (二合^ &財日醵^【^〕, 2 昔澄「平」厚 1 ^同【醴铘】 32 眛之澳而厚^ 0 十四癍【醺】丁〕 I ^ 6 「平」( ! )醉也【醺醺。】 ... 0 二整至十一畫重野 酉部十一 1 一整茧十九蜜醴醵醮釀醻醐 1 !醸^躧里部里 ...
掊聲同通用,如就佩帶之義以爲釋,則謬矣。猶之正君染於賢臣,一讒即可奪其位,而去其人也。兩事互譬,正相契合。此非深思之不能辨也。其作佩者,佩手人水握物而取出之爲掊。一掊易之謂蘭苊棄本浸於蜜醴之中,以手人於蜜醴,一握而出之,即可易其處也。
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Zōhyō Junshi senshaku - 第 391 页
爪、謂,輻入- 1 牙-中,者. ,也、匡、刺也、荽子春弒曰、今夫車粮、 3 之直木、莨匠糅,之、其員.中,規、雖:橘喿 17 , 1 錢、顳- ^翳^。斧贤卞翳&藝々 245.2 一蘭庋稾本。廉.於蜜醴:一佩身之.故不,可,慢、雖, ,皆香草;然 23 浸二於甘醴二玉 5 :方&3 易二買之〗言所 ...
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Linux進化特區：Ubuntu 11.04從入門到精通 - 第 4-15 页
翁卓立. 掌控使用者何時會進行第]次的登入動作。在該使用者尚未登入前,有心人士可以利用這個預設密碼先行登入系統。如果系統並未要求使用者在第一次登入後立即變更密碼,因為沒有強制性'所以許多人會忽略掉變更密碼的動作'可能會造成系統上 ...
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Chung-kuo chêng chih ssŭ hsiang shih - 第 1-3 卷 - 第 13 页
Gongquan Xiao 尺於愤節^首,曾謂醴法-一名,毎相淆亂 0 蜜醴.法均有廣狹^ I 一義。醴之欽義^儀,法之狹義爲刑^ 411 錯而& 0 』『法治』者管子治術之主榦也。一君專制,管子所立^國 88 也 0 國體旣明,當進論.治術。明法篇曰,『威不兩錯,政不一一鬥。以法治 ...
蘭苊毫本,漸於蜜醴,一佩易之。正君漸於香酒,可讒而得也'。亨按一佩易之,謂一佩之後,則厭其不香,而易以雜也。得猶奪也。說文#部云: '尋、古文得。'見部云: '尋、取也。'取奪義相近。故得引申有奪義。呂氏春秋論人篇: '嗜欲易足,取養節薄,不可得也。,不可 ...
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屈賦新編 - 第 1 卷 - 第 215 页
脩,本修之假,此又以音近借爲秀,能,是態的省字,秀態,是說外在的風格。此二句與《九歌,湘君》"美耍眇兮宜脩"同意。王注: "扈,被也,楚人名被爲扈。"按辟,同踩,《說文》訓爲仄,引申有幽藏之義。《荀子,大略篇》: "蘭芷櫈本,漸於蜜醴" ,謂用蜂蜜或醴酒浸蘭芷而 ...