«蜜烛»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
蜜烛の使いかたを見つけましょう。
蜜烛に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1 尸 X : 0^回閩越鹇蜜【導讀】閩越遠離中原,所產之物均屢稀罕,參閱第二十六條、第七十六條 2^ 3 、廿乂^ :丁一、巧勿、 1 口、 1 ^ 1^ ^一 4^、几^0 ^丁 IV 丁 1^ 5^-0 閩越王 I 古问帝石、蜜五斛 0 ,、蜜燭一一百枚 0 ,白鵜垔^鵰各?^ 4?一 4 ?、丫 3 、廿厂、 ...
Guoxun Zheng, 葛洪, Hong Ge, 鄭國?, 劉歆, Xin Liu,
1997
乃烛也。于是孪生二女,名曰宵明、烛光。"这个传说将蜡烛神化,说成是天上之物。古文献中最早提到蜡烛的是《西京杂记》。《西京杂记》写道: "南越王献高帝石蜜五斛、蜜烛二百枚。"蜜烛即用蜂蜡做的蜡烛。因为蜂房也叫蜜脾.其底为蜡,所以古人常将蜂蜡与 ...
战国时期的支钉便于插入植物硬质灯烛,而此时的直筒显然是更便于插进错烛。可以说,蜡烛的产生与灯具的问世正相吻合。起源于汉代的这种蜡烛称为"裔烛"、"蜜烛"。《淮南子,原道》说: "膏烛之类" , "火愈燃而消愈极"。从汉迄唐宋止,浇制蜡烛所用的蜡, ...
話,那麼中國燭的出現,遠在周朝已有。「西京雜記」卻俄:南粵王趙陀,曾以石蜜五斜,蜜燭二百枚貢猷漢高帝。這則記域如果局寅的話,那麼足見在西漢之初,中國尚無蠟燭, (古代不知蜜與蠟的分解法,故所謂蜜燭者,賞郎歧燭也。)否則,南粵王也不會視之為珍異 ...
夫自唐處三代数千年,皆以薪朿为烛,烟焰迷人,动生危险。又专人手执,乍易以膏,所患皆免,其快可知矣。汉时中国询无縧烛《西京杂记》: "南粤王献髙帝石蜜五斛,蜜烛二百枚。"按,蜜烛者,蜡烛也,古蜜与蜡不能分解,混合为一,故亦曰蜜烛。可见汉初无此物, ...
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富贵荣华·火中凤 - 第 4 卷 - 第 118 页
正如外头人猜测的那样,乍一人西次间,章哈简直以为自己又回到了当初洞房之夜拜天地的时候,四面都是喜庆的大红色,帐子锦被驾誉枕头,唯一不同的只是一旁金烛台上燃烧的并不是大红喜烛,而是圆溜溜的大红蜜烛。即便如此,这种气氛仍然让她为之 ...
府天, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2013
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燭湖集: 二十卷, 附編二卷 - 第 11 页
义 1111^11^I^11111^|||||^^|^^|一,蜜哲生商之 8 ?望雲就 111 ^臣予觥堯之 11 .朗『顯, 1&5 ^ 1 ^ I ^副近天子之光冷具如於类句兢蜜人之壽心尤^尨堯长了一棉高,具^ :美報皇帝陛下恭願穆雨宮之榮奏力, ^長^一一一千年之&一^扇^ ;乂,、》\一\ 19 ^.
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 四五據改。「大」原作「火」,按阮校:「當從毛本作「大辰』。」「出火」,孫校:「「出火」下蜀石經有『時」字。」「執」上, ^ ^有「少儀云」三字。「般」,閩本同,監本、毛本改作「根」。「蜜」原作「密」,按孫校:「「密』當作『蜜』。」據改。「十」,浦鏜云:「 ...
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富贵荣华·朱门燕 - 第 2 卷 - 第 230 页
拿着灯台的他在那儿枯坐了好一会儿,直到被他担得有些倾斜的灯台上,蜜烛的烛泪突然有一滴滚落在他的手上,资得他倒吸一口凉气,这才回过了神。此时此刻,他立时捍下了烛台,重新在书架上翻翻找找了好一阵,最终确认自己并没有记错地方,脸色突然变 ...
府天, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2013
记蜜烛夜圆。同醉深院。夜神粉香犹未经银如年远。玉颜不趁秋容换。但换却、春游同伴。梦回前度,邮亭倦客,又抽占笑管。情按。梁州旧曲,怕离柱断弦,惊破金雁。霜被睡浓,不比花前良宵短。秋娘羞占东离畔。待说与、深宫幽怨。恨他情淡陶郎,旧缘较浅。
用語«蜜烛»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
蜜烛という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
蜡烛到汉朝才出现：极为珍贵稀少属于进贡珍品
研究表明，其中的蜜烛便是我们现代蜡烛的雏形，在当时还是属于进贡呢。 ... 中说的，西汉初年，南越王向汉高祖刘邦敬献了石蜜5斛、蜜烛200枚等，汉高祖大喜。 «凤凰网, 7月 15»
蜡烛到汉朝才出现：当时极为稀少，属于珍品
古代所说的“烛”是一种照明工具，但不是蜡烛的模样，而是类似于火把。古人讲究 ... 研究表明，其中的蜜烛便是我们现代蜡烛的雏形，在当时还是属于进贡呢。韩愈在《 ... «光明网, 7月 15»
古代宫廷蜡烛制作材料讲究燃着可飘散异香
蜡烛在古代属于奢侈品。《西京杂记》里说：“闽越王献高帝蜜烛二百枚，帝大悦。 ”对此，《史记·甘茂传》中也有描述：“臣闻贫人女与富人女会绩，贫女说：'我无以买烛，而子 ... «中国新闻网, 6月 14»