«佞说»に関連する中国語の本
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佞说に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
王充, 蕭登福. 聲名而逃避利益。古書上所記載的有:伯成子高放棄國位而去耕種,於陵陳仲子辭去高官替人種菜。近代蘭陵地方的人王仲子,東郡地方的昔廬君陽,都以長久臥病做理由,推辭官位,不接受政府的召聘。這些人可以說都是在設法培養好聲名了。
今聞探子報說岣屺山楊家將興兵除奸,要進潼關,暗想道:「我想楊令婆是要謀奪明朝天下,假以除奸為名。我受朝廷爵祿,怎肯容你猖狂?左右,吩咐守關將士,多備火炮灰石預備!」嚴守到了次日,楊、焦二將叩關討戰。高爺叫:「左右,取我披掛出來。」家將忙把盔甲 ...
時人謂之格佞。魏瑯邪公主名玉儀,北齊文襄遇諸途,悅而納之,遂被殊寵。秦魏帝封焉,文襄謂崔季舒曰:「爾由來為我求色,不如我自得一絕異者。崔暹必當我,亦有以待之。」及暹咨事,文襄不復假以顏色。居三日,暹懷札墜之於前,文襄問何用,暹竦然曰:「未得通 ...
崔述, 顧頡剛 足以爲病也。多爲人所憎悪爾。我雖不知仲弓之仁,然其不佞乃所以爲賢,不一言何用佞乎,佞人所以應答人者,伹以口取辨而無情實,徒\給,屢僧于人」的下半句。朱熹集^則云: \照這樣講,是「不知其仁,焉用佞」說的是佞人,這七字是「禦人以口\數爲 ...
南懷瑾 黃靖文. 型了。深深海底行下面再說一個孔子的學生冉雍,號仲弓,比孔子少二十九歲,是平民出身,但是孔子認為這個學生有帝王之才。顏回固然是道德學問都好,可以傳道,但並不一定能成帝王之才,或者做驚人的事業。這裡提到冉雍。或曰:雍也,仁而 ...
【译文】孔子说:“孟之反不夸耀自己,军队打了败仗他在最后面作掩护,将要进入城门时,他鞭打自己的马,说:'不是我敢于断后,而是我的马跑不快。'”【注释】1孟之反:又称孟之侧,鲁国大夫。伐:夸耀。2殿:在全军最后作掩护。鲁哀公十一年(前484),鲁国与齐国交战 ...
罗志霖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 罗蜀燕, 2013
說文.割作鼸^齄从 I 其字義 爲篛复謂刑罪之少於翎昝者氣死罪之所謂臀于甸人者.卽下文死罪财曰某之罪在大辟也.刑罪之 ... 不失其說然也.苟子君道 1 則德厚者進而佞說者么臣道 1 然而巧敏佞說"善取寵乎上,修身 1 鐃樂之事則佞兌而不曲,或作佞說, ...
一正义曰: "来兑,凶"者,三为阳位,阴来居之,是进来求说,故言"来兑" ;而以不正来说,佞邪之道,故曰: "来兑,凶"也。"象曰:位不当"者,由位不当,所以致凶也。九四:商兑未宁,介疾有喜。注云:商,商量裁制之谓也。介,隔也。三为佞说,将近至尊。故四以刚德,裁而隔之, ...
计先生接着说。“贪得无厌,贪污盗窃,不是仁不仁的问题,而是涉嫌犯罪,计先生讲的有道理。”小路说。“巧言令色不能为仁。”尹先生接着讲了他的观点:“花言巧语,讨好人,拍马屁,这种人是决不会有仁的。人前说人话,人后说鬼话,这种人连人都不配当,还说什么 ...
【疏】正义曰:三为阳位,阴来居之,是进来求说,故言"来兑" ;而以不正来说,佞邪之道,故曰"来兑,凶"也。《象》曰: "来兑"之"凶" ,位不当也。【疏】正义曰: "位不当"者,由位不当,所以致凶也。九四:商兑未宁,介疾有喜。商,商量裁制之谓也。介,隔也。三为佞说,将近至尊。
