«泼寒胡»に関連する中国語の本
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泼寒胡に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
最初称乞寒胡戏。隋及唐初,并不多见于记载。直至武则天末期,又从波斯传入,在每年冬十一月或十二月举行。泼寒胡戏在唐中宗时大为盛行,神龙元年" ( ^ )十一月,唐中宗在东都洛阳,登上城楼观看人们表演泼寒胡戏。景龙三年" ( ^ )十二月,中宗在京师长安 ...
当此盛世,唐都长安流行着众多番风胡俗,人们争着胡帽胡服,宫中盛行胡舞胡乐。有一种称为"泼寒胡戏"的特殊表演和民间奇俗,在都城风行多年。假如溯源从北周静帝大象元年〈 579 年)箅起,到唐玄宗开元元年〈 713 年)被下旨禁断,先后在北朝隋唐的长安 ...
泼寒胡舞传往中原的途径,是由康国到龟兹以达长安。康国即今乌兹别克的撤马尔罕,古译讽袜建国。龟兹即今库车,唐属安西都护府管辖。(旧唐书,康国传》说: "至十一月鼓舞乞寒,以水相泼,盛为戏乐。"可证此舞来自康国。在印度所传古代泼水节的舞图, ...
陳登原 ^^& 5110 〕『潑寒胡』七 111 勞東來萬里 I 中原自有胡旋 I 鬥好爭能爾不抓天寶季年時俗^臣妾人人學圑^中有太具外祿^二人居易胡旋^観^集『胡旋^胡旋 4 ^ ;心應 I 口應 I 曲終再拜謝天^天子爲之微啓齒.胡旋 I 出康^徒 I 又好突厥 I 及所 I 選貌類胡 I ...
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消逝的太阳/唐代城市生活长卷/中国古代城市生活长卷丛书: 唐代城市生活长卷
龟兹伎则以 12 个人一组表演舞狮子,大家都穿画衣,头裹红巾,手执红拂,表演一头高约丈余的狮子的活动,形式十分欢快活泼。高丽伎与康国伎以胡旋为主,旋转如风,引人注目。这些乐舞带动了城巿中的游戏,其中最著名的便是泼寒胡戏。每年冬十一月与十 ...
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唐人大有胡气: 异域文化与风习在唐代的传播与影响 - 第 127 页
《新唐书,西域传,康国》条也说: "人嗜酒,好歌舞于道。" "十一月鼓舞乞寒, .以水交泼为乐。"这里的记载还是可信的。流寓中国的西域人,不忘本地风俗,因此 ... 至唐代,乞寒胡戏才更为流行起来,如神龙元年( 707 年)十一月,中宗亲到洛城南门楼,看"泼寒胡戏" ;〔!〕 ...
泼寒,又称乞寒, "用水浇沃为戏乐"。最早从波斯传人中国,约于北周大象元年(公元 579 年)十二月。 1 《资治通鉴》卷 173 曰: "初作乞寒胡戏。"隋朝和唐初,却多不见记载。直到武则天末年,又从波斯传入,每年冬十一月或者十二月举行。神龙元年(公元 705 ...
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常任侠文集 - 第 2 卷 - 第 368 页
十五泼寒胡舞在唐代的乐舞中,有一种叫《苏幕遮》,它原是《泼寒胡舞》的异名。这是西域传来的风俗舞。为了适应中国北部冬季的气候,舞时已有所改变,虽然盛极一时,却流传得并不长久。这种舞其初大约是迁居长安的西部边疆人开始的,在新年时节,把他们 ...
最著名的是"泼寒胡戏" ,这种游戏源出拜占庭,由康国传至龟兹,再风靡唐都长安和洛阳,并进而流行于各地。每年冬十一月和十二月,人们争相裸体赤足,相互投泥泼水,以示不畏寒。由于唐玄宗时的一些大臣极力反对泼寒胡戏,于是玄宗在开元元年(了^ )十 ...
书·宣帝纪》说静帝大象元年( 579 年)十二月“又纵胡人乞寒,用水浇沃以戏乐”。至唐代,乞寒胡戏才更为流行起来,如神龙元年( 707 年)十一月,中宗亲到洛城南门楼,看“泼寒胡戏” ; Q 景龙三年( 709 年)十二月,中宗令百官去醒慧泉坊看“泼胡王乞寒戏” ; 2 景云 ...