"忘言交"辞典での中国語の意味

中国語で忘言交の発音

忘	言	交
wàng	yán	jiāo

中国語で忘言交はどんな意味ですか？

中国語辞典での忘言交の定義

友人を作ることを忘れることは、言語によって達成することはできません。

忘言交 不须凭借语言而心意相通的知交。

忘言交の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の忘言交を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への忘言交の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«忘言交»という単語です。

• 中国語: 忘言交
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Olvidando las palabras a pagar
• 中国語翻訳家 - 英語: Forgetting the words to pay
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: शब्द को भूल कर का भुगतान करने के लिए
• 中国語翻訳家 - アラビア語: نسيان كلمات ل دفع
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Забыв слова оплатить
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Esquecendo as palavras de pagar
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: শব্দ ভুলে পরিশোধ করতে
• 中国語翻訳家 - フランス語: Oublier les mots de payer
• 中国語翻訳家 - マレー語: Lupa untuk bayar
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Zu vergessen, die Worte zu zahlen,
• 中国語翻訳家 - 日本語: 支払うために言葉を忘れます
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 단어를 잊어 하는 것은 지불
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Dilalekake tembung mbayar
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Quên những lời phải trả
• 中国語翻訳家 - タミル語: செலுத்த வார்த்தைகள் மறக்கிறீர்களா
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: अदा शब्द विसरलात करण्यासाठी
• 中国語翻訳家 - トルコ語: kelimeleri unutmak ödemek
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Dimenticando le parole di pagare
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Zapominając słowa do zapłaty
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Забувши слова оплатити
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Uitând cuvintele să plătească
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Ξεχνώντας τις λέξεις για να πληρώσει
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Vergeet die woorde om te betaal
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Glömma orden att betala
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Glemme ordene til å betale

«忘言交»に関連する中国語の本

以下の図書目録から忘言交の使いかたを見つけましょう。忘言交に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

多功能分類成語典 - 第 74 页

忘年之交」的「忘年」是指不在意彼此的年齡 8 ,「忘形之交」的「忘形」是指拋開自己的身分( : .「忘言之契」的「忘言」是指不需要言語溝通 IX 「杵臼之交」是指從事卑微工作時,所結交的朋友。^、'八 0 8 、 0 倫理篇羊左之交忘年之交忘形之交忘言之契把臂之交 ...

許晉彰, ‎邱啟聖, 2014

周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 15 页

言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象。象生于意,故可寻象以观意。意以象尽,象以言著。故言者所以明象,得象而忘言。象者所以存意,得意而忘象。” “象” ,指卦交象; “言” ,指卦交辞; “意” ,指卦交辞中所包含的意义,即价值取向。

陈德述, ‎蜀才, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

成語源 - 第 89 页

衡傳:「确衡有逸才,少與孔融交,時衡未滿一一十,而融已五十,爲忘年交。」【忘形之交】 X 》^ - ^ ^ V I "不拘形跡的朋友。唐書孟郊傳:「郊少隱紫山人性介,少瑭合,镩愈一見,爲忘形交。」【忘身忘家】 ... 晉書山濤傅:不用言語,而自有默契【忘言交】^ ^重,爲忘年友。

陳國弘, 1981

杜象詩意的延異: 西方現代藝術的斷裂與轉化

所以在兔,得兔而忘蹄;荃者所已在魚,得魚而忘荃也。 26 壬棚繼孔于「言不盡意」之說,轉而強調「得意忘言」的觀念,其旨乃針對漢儒死守車句。泥古不化而來,進而提出:言者。非得象者也;存象者,非得意者也。象生於意而存象焉,則所存者乃非其象也;言於象 ...

謝碧娥, 2008

唐才子传 - 第 1 卷 - 第 20 页

忘言之交:司馬相如列傳》。 10 月里" .《自傳》作「日黑」,較近情理。^接輿:春秋時楚國的隱士,佯「來」字,與〈自傳〉及《新唐書》本傳合。 0 犢鼻:即犢鼻襌,圍裙,一說指短褲。見《史記,合。〈自傳〉作「見人爲善,若己有之:見人不善,若己羞之。

辛文房, 1997

聖道旅伴—新舊約全書要義５: 約伯記箴言傳道書雅歌箋記 - 第 162 页

近前歌惠腾遇愚昧人魔款祭(傅五: 1 )现代人生活在忙碳中,最大的损失,是失去了彼此交款的时持闇,特别是把歌惠的塾衍瓮忙掉了。周大没有闇题是低副好工人,忠心勤努的作低副不停;但她太忙了,只属忙她的,像低固没有真的著蝇圆圆車,忘言记了主在她 ...

于中旻, 2004

古书典故辞典/: 校订本 - 第 232 页

【忘忧物】 1 指可借以忘忧之物,即酒的代称。陶潜《饮酒》诗: "泛此忘忧物,远我遗世情。" 2 指萱草。梁武帝《古意》诗: "云是忘忧物,生在北堂陲。〃【忘言】 1 无须用言语说明而能自通其意。《庄子,外物》: "言者所以在意,得意而忘言。, '参见"得意而忘言"条。

杭州大学. 《古书典故辞典》 编写组, 1988

太平廣記:

唯與圓觀為忘言交,促膝靜話,自旦及昏。時人以清濁不倫,頗招譏誚。如此三十年。二公一旦約游蜀州,抵青城峨嵋,同訪道求藥。圓觀欲游長安,出斜谷;李公欲上荊州,出(「出」字原缺,據明抄本補。)三峽。爭此兩途,半年未訣。李公曰:「吾已絕世事,豈取途兩京?

李昉, ‎朔雪寒, 2014

中国儒学 - 第 371 页

于忘而存农焉,则所存者乃非其象也;古生于农而存言焉,则所存者乃非其古也。然则,忘农者,乃得忘者也:忘言者,乃得技者也。得忘在忘定,得象在忘言。故立象以尽忘,而象可忘也;重画以尽情,而画可忘也。王粥的这段议论,目标就是一个:象可忘,画可忘。

谢祥皓, ‎刘宗贤, 1993

《黄帝内经》理论与方法论 - 第 30 页

口-二- - - > - 7 -二- - - -二-二- -二-二三交辞上,反而有碍于得象;如果拘泥于卦象上,反而有碍于得意。所以,要想求得对卦义的真正理解,必须忘言、忘象,即“得意在忘象,得象在忘言。”程颐继承了王弼以义理解易的学风,提出“有理而后有象”和“因象以明理”的 ...

邢玉瑞, 2004