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伪俗

"伪俗"辞典での中国語の意味

辞典

中国語で伪俗の発音

wěi



中国語で伪俗はどんな意味ですか?

中国語辞典での伪俗の定義

偽偽詐欺。


伪俗と韻を踏む中国語の単語

傲俗 · 卑俗 · 卑论侪俗 · 安于故俗 · 安居乐俗 · 弊俗 · 拔俗 · 敝俗 · 本俗 · 比俗 · 罢俗 · 薄俗 · 败俗 · 边俗 · 避世离俗 · 避世绝俗 · 避俗 · 鄙俗 · 阿世媚俗 · 阿时趋俗

伪俗のように始まる中国語の単語

伪情 · 伪球面 · 伪让 · 伪人 · 伪善 · 伪师 · 伪史 · 伪饰 · 伪书 · 伪说 · 伪笋 · 伪态 · 伪体 · 伪廷 · 伪庭 · 伪偷 · 伪涂 · 伪托 · 伪妄 · 伪物

伪俗のように終わる中国語の単語

不俗 · 不僧不俗 · 不入俗 · 不同流俗 · 不寻俗 · 仓俗 · 变俗 · 变古易俗 · 变容改俗 · 变风改俗 · 变风易俗 · 常俗 · 病俗 · 表俗 · 贬俗 · 超凡脱俗 · 超尘出俗 · 超尘拔俗 · 超然绝俗 · 采风问俗

中国語の同義語辞典にある伪俗の類義語と反意語

同義語

«伪俗»を25ヵ国語で翻訳

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伪俗の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語伪俗を探してみましょう。

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伪俗の使用傾向

傾向

用語«伪俗»の使用傾向

伪俗の一般的な使い方と傾向を主に検索します
中国語オンライン辞典にアクセスする際に、ユーザーの主な検索リストと«伪俗»で最も広く使用されている表現です。

中国語文献、引用文、伪俗に関するニュースでの使用例

例え

«伪俗»に関連する中国語の本

以下の図書目録から伪俗の使いかたを見つけましょう。伪俗に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
那文毅公奏議 - 第 496 卷
那彦成. 那文毅公奏議琶 mtm 軋幅榮偽封異卦仙. 早| .二一 l 一. ... 俗係侍侶.偶偽十壬偽偶;老態@官口@偽偽仍偽偽俗卸?
那彦成, 1995
2
楊却俗先生全集
楊却俗, 楊松偉 枋抑俗先生全集.五二八主耳鼓」-後兩個月。按偽政協之群備始於三十七年八月,迄同年十一月始於其性質、任務等問題獲得協議 0 是時東北各地淪陷於匪,徐蚌會戰我復失利,匪之氣餃方張。迄卅八年前半年,平、津、京、滬、漢口、太原各地 ...
楊却俗, ‎楊松偉, 1977
3
燈影: 燈下黑
燈下黑 平實導師 燈影‧ 4 5 6 ‧若《釋摩訶衍論》確為中國曇摩讖所譯,或確為姚秦三藏法師鳩摩羅什所譯者,則至今千餘年來,不應未被收錄於藏經中;由此亦可知此《釋摩訶衍論》在唐末以前,確為高麗、日本地區所獨有之後出之偽論也!又如大正藏冊《諸阿闍 ...
平實導師, 2003
4
Chao Shan fang yan - 第 56 页
構死如肝俗呼文拙俗以余窗門常飯曰閉屋不咀扛亦曰鵲蛤。0。0。0。 ... 共乾熟日此茉忱集抓一力盎仇昔此火紕又力偽俗以荔物嚴閉共泉分愾案廣收「姑茹也一勃子方乞一俞崁也熾也炙也」字叟為憤俗呼灼番并構芋丑引申之天空拈霎大泉嚴閉曰天時 0 。
Ziguang Weng, 1943
5
中國敎會新報 - 第 2 卷 - 第 570 页
_ _ 方唁之多如此足下得噸偽俗不交行不遺乎再旁考古畫檯語亦多列國方言如鱒日枋力日'兜待日須斷日契靦土日醐土享年日登年華好日賣好擲膺日掐膺無罪日無郵流涕曰洵悌作櫫曰癘樂鹹入於恭日陷而入於恭此又國語中列日方言也再漏考古黃如犬戴 ...
Young John Allen, 1869
6
汉语俗字研究
... 先雀擎什" L " ,尺钙竹。七" ) ,非足·祟。请"俗亻乍扣* " , "断"俗竹。询" , "维"俗作。推" (以上俗扯孔扶柱鼻本) , "鸟"俗什"山" , ,茂·俗什。充, ,。鸽"俗件"嬉" (以上俗杖具&机干山哎拓本功,等再, "米"哲名简粘符扯· p 。扦。俗竹。坤" ,。鞋"俗竹"牌" · "趴,俗竹。
张涌泉, 1995
7
黃賓虹文集: . Yi shu pian, jian cang pian - 第 117 页
黃賓虹, 上海書畫出版社, 浙江省博物館. 附冥鴻?末張靈款。八東林上款,筆墨氣韻均爲合法,係仇十洲的筆。真。 810 調 185 — 60 邊景昭鳥歌花笑一卷絹本。款爲"邊景昭臨徐崇嗣筆"。項子京印七方。末楊循吉、文徵明、楊涞等跋。八畫款題跋俱弱,託名之 ...
黃賓虹, ‎上海書畫出版社, ‎浙江省博物館, 1999
8
青少年国学全知道:
但是,出于种种家族利益的考虑和显耀门庭的诱惑,谱学界的伪俗之风在每一朝代都存在。因此,用家谱史料,必须严格甄别真伪,不可全信全疑。二是家谱的文化价值。家谱在我国源远流长,在历史的长河中,已经形成有独特内涵、浸润着民族情愫的谱牒文化, ...
李国伦, 2014
9
後漢書:
范曄 朔雪寒. 著述。靈帝時閹官用權,士多退身窮處,悅乃託疾隱居,時人莫之識,雖從弟彧特稱敬焉。初辟鎮東將軍曹操府,遷黃門侍郎。獻帝頗好文學,悅與彧及少府孔融侍講禁中,旦夕談論。累遷祕書監、侍中。時政移曹氏,天子恭己而已。悅志在獻替,而謀無 ...
范曄, ‎朔雪寒, 2014
10
Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 xiv 页
參師子奮迅比丘尼》疑為八敬法而更動經文 20 1.1.5.5 揀擇經文的理由一「揀真辨偽」例二:《華嚴.入法界品.參瞿波》的「訶女偈」. ... 30 1.1.5.8 揀擇經文的理由二「擇真捨俗」:揚棄蒙昧時代成見,擱置未能直指人心的方便說................... 30 1.1.5.9 揀擇經文的 ...
阿張蘭石 (哲學), 2011
参照
« EDUCALINGO. 伪俗 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-zh/wei-su-4>. 5月 2024 ».
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