«遗声»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
遗声の使いかたを見つけましょう。
遗声に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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茶寮声细氤氲远/徽州古茶事/中国文化遗珍: 徽州古茶事
本书包括:浮梁歙县·万国来求、呼童汲水煮新茶、踏进茶号门·神怡忘故乡、一杯青茶四季香、煮新安江水·沏黄山顶茶、真忙摘茶叶·假忙三十夜、雨滋露润·春泥护花、行行复行行 ...
本书是有关中国传统音乐研究心得的结集,重点在南方各族民歌音乐及基本原理方面。内容包括:田野考察的历程、民族音调及色彩研究、南方各族民歌及其体系的研究等。
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遺夢之北 : 李憶莙長篇小說 - 第 44 页
遺夢之北忽然「啪」的一聲,燈亮了,是明量起身按亮的。他伸了個懶腰,一面嘀咕著:「怎麼一屋子從前到後沒聲沒息的?女人呢?孩子呢?連慵人也見不到半個影子,全都去了哪裏?」明弘正待說什麼,龍月秋忽然走進來;她也不看丈夫]眼,只管朝著明彬狠狠地瞅 ...
卷四《临江王节士歌》: "《乐府,游侠曲二十一》中有《临江王节士歌》。, '《乐府,遗声,游侠二十一曲》: "《临江王节士歌》。" (上册第 913 页) 22 ,卷四《司马将军歌》: "《乐府,遗声,征戌十五曲》内有《司马将军歌》。"《乐府,遗声,征戌十五曲》: "《司马将军歌》。
... 恭俭而好礼者宜歌《小雅》,正直而静、廉而谦者宜歌《风》,肆直而慈要者宜歌《商》,温良而能断者宜歌《齐》 o 大哥欠者,直已而陈德也,动已而天地应焉,四时和焉,星辰理焉,万物有焉 o 故《商》者,五帝之遗声也,商人识之 o 故谓之《商》 o 《齐》者,三代之遗声也, ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
其次如百袖本《史记·乐书》云"齐者,三伐之遗声也,齐人志之,故谓之齐。"而《礼记》及《史记》其他数种版本同文"三伐之遗声也"作"三代之遗声也" ,从文义分析,正确者当为"三代之遗声也"。再次如百袖本《晋书·律志》云"无射上生中吕,长六寸万九千六百 A ...
王夢鷗 齊。夫歌者,直己而陳德也。動己而天地應焉,四時和焉,星辰理焉,萬物育焉。故商者,五帝之遺聲也。」「寬而靜 0 ,柔而正者宜歌頌。廣大而靜,疏達而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者,宜歌小雅,正直而靜,廉而謙者宜歌風。肆直而慈愛」(商之遺聲也) 0 ,商人 ...
遗归曾侯乙钟磬乐律铭文中带有音域意义的专用阶名。基本阶名"角"在遣声组的专称。曾侯乙编钟下层一组第 1 号钟反面钲部铭作: "兽钟之遣归。"参见"遗声" .遗羽曾侯乙钟磐乐律铭文中带有音域意义的专用阶名。基本阶名"羽"在遣声组的专称。曾侯乙 ...
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每天一堂非遗文化课(民俗文化卷)——“小橘灯”非遗文化普及读本:
河面上的锣声、鼓乐声、撑篙声和划船水声响成一片。各种船只旗幡招展令人目不暇接,那种场面令人终生难忘。男女船员的服饰也别具一格,男水手头扎羊肚手巾,腿缠白绑布,威武雄壮;女水手披红着绿,浓妆艳抹,英姿飒爽。在两岸,人如潮涌,往往都是一家 ...
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每天一堂非遗文化课(民间艺术卷)——“小橘灯”非遗文化普及读本:
杨素梅主编. 到了20世纪90年代,侗族大歌开始走出国门。贵州省苗族侗族自治州人民政府,他们组织了一支侗族合唱团,这个合唱团共有11 人。合唱团首次出国去巴黎金秋艺术节活动,合唱团在巴黎夏乐宫进行表演,侗族大歌很受欢迎,光是谢幕就达到三 ...
用語«遗声»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
遗声という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
日神风特攻队申遗声再起罗援:亵渎文明挑战公理
中国战略文化促进会常务副会长兼秘书长罗援。(资料图). 中国网5月15日讯(记者肖冰) “日本为'神风特攻队'申遗,是对人类文明传承的亵渎、是与世界遗产申报制度 ... «中国网, 5月 15»