«意业»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
意业の使いかたを見つけましょう。
意业に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
十二因緣主要是說明眾生生死流轉的因果關係,十二有支中,無明、行是過去所造的惑、業〔二因) ,識、名色、六入、觸、受是現在 ... 身業即身體在意志的支配下所表現的各種行為;語業即嘴巴在意志的支配下所發出的各種語言;意業即人腦的思維活動,包括審 ...
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英漢法律大詞典 (修訂版) - 第 122 页
[adj] escroW 擬本 estate 崖業、房地崖、地崖佃..財崖】【房地宣】對有歸屬的財意的統稱。 1926 年以前)英國法律按產業的期限將產業分為兩類: ( 1 )永久意業}指佔有期不受限制的產業,包括無條件繼承意業‵限嗣繼承意業和終身意業等; (2)非永久意業, ...
菩薩如何才能得到無過失的身業、語業與意業呢?如何才能得到不可害的身、語、意業呢?如何才能得到不可毀的身、語、意業呢?如何才能得到不可壞的身、語、意業呢?如何才能得到不返轉的身、語、意業呢?如何才能得到不可動的身、語、意業呢?
一切身業。一切口業。一切意業隨智慧行者。佛一切身。口。意業。先知然後隨智慧行。諸佛身。口。意業。一切行無不利益眾生。故名先知然後隨智慧行。如《經》中說。諸佛乃至出息入息。利益眾生。何況身。口。意業。故作而不利益。諸怨惡眾生。聞佛出入 ...
... 令其具足清淨之相,以悲心利益眾生,以增長菩薩悲智,成就普賢實德,一念之力,權慧具足,並獲得一切殊勝功德,是為悲智雙運之行。〈淨行品〉中:「智首菩薩問文殊師利菩薩言:佛子菩薩云何得無過失身、語、意業?云何得不害身、語、意業?云何得不可毀身、 ...
佛法中強調解行並重,因此在〈淨行品〉中由智首菩薩問文殊師利:如何得無過失身、語、意業?如何得不害身、語、意業?如何得不可毀身、語、意業?如何得不可壞身、語、意業?如何得不退轉身、語、意業?如何得不可動身、語、意業?如何得殊勝身、語、意業?
一起業廢立諍事問先起業廢立姿如何答元輪云凢聖教大途於三業十業道可有二門見一起業門唯識論云能動身思說名身業能發語思說名語業審决二思意相應故作動意故說名意業(文)謂正對境造業之時必經審慮决定動發勝思次第成就善惡業望造業邊意 ...
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華嚴經講錄四（如來名號品、四聖諦品、光明覺品）:
《華嚴經隨疏演義鈔》的解釋說:「身、語既彰,意業將顯,意玄叵測,仍帶身明。故足輪放光照事警物,文殊普遍說智光明。雙照事、理,警令悟入。身、智二照合為一光,令二覺齊圓,故受之以〈光明覺品〉」。在第二會當中講的是佛的正報,而佛的正報不出身、語、意三 ...
... 說尸羅名為妙行。答由此尸羅清淨善行。能趣妙藥往妙天趣。向妙安隱故名妙行。問何緣世尊宣說尸羅名為律儀。答由此尸羅清淨善法。是防護性。是息除相。是遠離體故名律儀。又戒律儀有三種觀清淨因相。何等為三。一觀身業。二觀語業。三觀意業。
一講到「業」,就有業跟果報問的緣起問題。〔身業、口業、意業〕業,貫...曰 m ,「羯磨」是音譯,它的意義是行為、動作、造作的意思,凡是行為造作即是業。業有從人的意志力發出來,有從身體發出來,也有從口發出來,有的只留在心裡。若由意志牽引著四肢、口 ...
用語«意业»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
意业という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
菩萨怕因众生怕果
我们此生的习惯和遭遇，皆是过去业因的果报显现，而在承受果报的同时，又种下新的 ... 身心活动，包括每作一件事（身业）、每说一名话（口业）、每动一个念头（意业）。 «新浪网, 9月 15»
和尚穿的袈裟有什么内涵
据戒坛经说：“五衣表断贪，净身业也。七衣表断嗔，净口业也。大衣田相，长多短少，表圣增凡减。并表断痴，净意业也。”又据悲华经说：“佛于宝藏佛前，发愿成佛时，袈裟 ... «新浪网, 9月 15»
“六和敬”是什么
三、意和同悦：在精神上，志同道合，就是心意的开展。僧团大众，同一信心，共同追求佛法真理，必须做到意业清净。日常生活中，不违不犯，不比较人我得失，不计较 ... «新浪网, 8月 15»
佛教的基本戒律是什么
这五条戒很基本，发展开来就是十善业，哪十善？身业三种，不杀、不盗、不邪淫；语业四种，不妄语、不两舌、不恶口、不绮语；意业三种，不贪欲、不嗔恚、不邪见。 «新浪网, 7月 15»
佛经故事：青年男子舍妻避祸看破红尘出家证果
通过今天这则故事可以知道，在赞叹他人过程中，恭敬属于身业、尊重属于意业、赞叹属于口业，身、口、意三业都清净，具足无量善法！三宝是世间无上的福田，也是众 ... «凤凰网, 7月 15»
为何“菩萨畏因而众生怕果”
业，有时候看起来很细微，但却是众生自下而上境界的决定因素。 ... 是“造作”，即我们的一切身心活动，包括每作一件事(身业)、每说一名话(口业)、每动一个念头(意业)。 «新浪网, 7月 15»
学诚法师：恶口伤人易招恶报严格律己远离烦恼
世人往往只重身业，认为只有真正做出为非作歹之事，才有可能遭受恶报，至于说几句话、兴起几个念头，很 ... 其实有时候口业、意业后果更直接也很惨烈，不可不戒。 «凤凰网, 4月 15»
什么是专修和杂修
引善导大师之开示：专修者包括身口意三业，身业专门礼拜阿弥陀佛，口业专门称念阿弥陀佛圣号，意业专门观想阿弥陀佛。并具足信愿行，信有阿弥陀佛，发愿往生 ... «新浪网, 12月 14»
圆瑛大师：保家卫国建功立业要学佛教无畏精神
不痴者，心常觉悟，对一切理事之中，不存痴迷之见，此为意业三善。 ... 以世人今生虽然作善，而前世恶业果报未了，今生善业薄弱、不能敌他，故不能即感善果。世有一 ... «凤凰网, 11月 14»
你是好人吗人心与癌症的关系
灶神很慈悲，来点化他：你意业太恶，沽名钓誉，专务虚名。所做善事是附和别人，不会主动去做。灶神说： “你戒杀也是嘴上说说而已，并没有爱护生命的真实善心，你家 ... «www.panjk.com, 11月 14»
