«怨訾»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
怨訾の使いかたを見つけましょう。
怨訾に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
劉盼遂 中國歷代散文遙(下册)一八四章從民之怨天說起,指出雖堯舜之君也難免受到人民的毀謗。這看法並不全面。但最後歸結到警吿當世之君,一皮曰休〇一《原謗〉〉 I 選自《皮子文藪》卷三,是一組論文《十原》之 ... 其怨訾恨讓七,不知堯慈被天下,而不在於 ...
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Li shi yu yan yan jiu suo ji kan san shi zhou nian ji nian ...
蘇時學云:次字有誤。孫飴讓云:次,疑當爲刺。吳航云:次讚爲恣,『恣主』猜言『傲主。』案次疑咨省,咨、訾古^ , (偽古文, ! ^篛:『小&渔曰怨咨,』渔^ ^晉解:『四荒至,莫有怨訾。』『怨咨』與『怨訾』同。: ^ ! ^ ! ! ^ ! :『塾疰:『口毁曰訾。』此文『次主,』猶言『訾主,』與『凶言』 ...
Zhong yang yan jiu yuan. Li shi yu yan yan jiu suo, Taibei,
1959
郝懿行, 孔子文化大全編輯部. 嗟&也一一一 5 , 2 不^ ^坟^ ? ,雅|暂刨 7 ^遂, ^人 5 ^ -^語^ 3 文,絷,辕,鄭, 29 釜錄; 4 文王曰咨獰咨噬也書. ^ 1 ^3 太子晉篇云則^ 13 : ^一卽^咨怨訾^訾孔晃住的怨 ^小人作久^小人矣曩. 字不抅何必斤斤相已足-怨^ ^無曰資 ...
孫望, 郁賢皓 源翁一九七九「或相倍蓰。」朱熹注"「倍,「倍也;蓰,五倍也。」此處曰蓰倍,是許多倍的意思。:「\〔 I 〕怨訾:怨恨毁謗。恨^ ( ^ ^ ) :憒恨。讜,恨的意思。蓰:五倍爲蓰。《孟子,滕文公上》~逐之,折而族之,不爲甚矣! :」二「\ :一〜」\「「二;,,民且謗之。後之王 ...
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Tang dai san wen xuan zhu - 第 2 卷 - 第 82 页
【說明】本文从怨夭說到怨皇帝,前者是宾,用来做陪衬的;后者是主,才是全文的中心思想。作者要說的話,主要的是 ... 8 之^指的是夭。 78 ^其寒一一大寒。誦及^禍^胳头。 9 天尙如此一对于天尙,样。, 10 怨訾(子 20 恨讕(讀 30 ―怨恨咒駡。訾,毀謗。鼸,怨痛。
Zhonghua shu ju. Shanghai bian ji suo, Jiwen Zhang,
1962
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Tang dai gu wen yun dong tong lun - 第 335 页
... 大胆的议论,请看《原谤》:天之利下民,其仁至矣。未有美于味而民不知者,便、于用而民不由者,厚于生而民不求者。然而署雨亦怨之,祁寒亦怨之,己不善而祸及亦怨之,己不俭而贫及亦怨之。是民事天,其不仁至矣。夭尚如此,况于君乎?况于鬼神乎?是其怨訾 ...
韓復智, 洪進業 卷七十三劉虞公孫瓚陶謙列傳第六十三四一二七三衣冠:原指古時士大夫穿戴的衣飾、禮帽,後成爲士大夫、官紳的代稱。載,范睢一餐之德必償,睚訾之怨必報。名在其右:名聲高於自己。二睚〈 7 〕紙〔沪〕:怒目而視,借指小怨小忿,「眦」同「訾」。
然而,暑雨亦怨之^ ,祁寒亦怨之〜;己不善而祸及亦怨之,己不俭而贫及亦怨之〜:是民事天,其不仁至矣【 9 〕。天尚如此,况于君乎?况于鬼神乎?是其怨訾恨读 I ,蓰倍于天矣【^。有帝天下、君一国者【 11 、可不慎欤故尧有不慈之毁^ 3 〕,舜有不孝之谤[ ^。
然而署雨亦怨之,祁寒亦怨之;己不善而祸及,亦怨之;己不儉而贫及,亦怨之。是民事天,其不仁至矣。天尚如此,况于君乎?况于鬼神乎?是其怨訾恨髌蓰倍于天矣。有帝天下、君一国者,可不慎欤?故尧有不!慈之毁,舜有不孝之谤,殊不知尧慈被天下,而不在于子; ...
是其怨訾恨镲蓰倍于天矣。有帝天下、君一国者,可不慎欤?故尧有不慈之毁,舜有不孝之谤,殊不知尧慈被天下,而不在于子;舜孝及万世,乃不在于父。呜呼,尧、舜,大圣也,民且谤之;后之王天下、有不为尧舜之行者,则民扼其吭,捽其首,辱而逐之,折而族之,不为 ...