«诏语»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
诏语の使いかたを見つけましょう。
诏语に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
流失的詔安客,比如蘆竹游象財( 1986 年 56 歲) ,只記得『阿公』( a "血 n " )、『阿叔" ( a " s 山' )兩個客語詞彙,八德呂乾、呂昌有 ... 大溪除了靠近復興鄉的山區有日本時代客家移民還說四縣話、南興里還說詔安客語以外,其他的地區一般都聘不到客語了。
2
台語文運動訪談暨史料彙編: - 第 177 页
所以,很快地她也成為了台語現代文雷法的專家。華府地區幸虧有她的加入,陸網訓綵教師,「雖府台語學校」與「台詔現代文菩法之推展」才可以延網至今。華府台語學校拙履台詔現代文書法已有 18 年的歷史,其申也留有過非常成功竹貿例, 1989 年,當學校 ...
3
新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。
些丛语次说兽于目甸奴斗入汉地。真张撼郡。汉三都慰唇塞上。共空数百人。塞昔候望么劳。单于宜上书献此地,画断割之,省两都尉士卒数百人,以复天子厚恩,其报必大。”单于日: “此天子诏语邪,将从使者所求也? ”藩日: “诏指也;然藩亦为单于画善计耳。
詔安腔一來集中於雲林的二崙、崙背地區,二來人口少,三來周遭環繞著強勢的閩南語,因而詔安腔成為非常弱勢的家庭語言,在桃園也發現了少數的詔安客。豐順腔於桃園新屋與觀音兩鄉均有發現,前者地處海陸區而有海陸腔化的傾向,後者地處四縣區而有 ...
5
白族研究百年 - 第 1 卷 - 第 593 页
言语并与白蛮不同" ,这里记载着 16 个南诏白蛮语和 6 个乌弯语。南诏 ... 西北大学教授马长寿认为其中 1.6 个白蛮语汇,有 9 个和今天剑川、洱源的白族语"相合"或"类似" , 3 个则通过洱源的彝语"代为保存下来" ... 3 从语法看,南诏语和泰语是完全不同的。
且世祖瀕行,僅與諸臣寥寥數語。 ... 鼇不奉詔,大肆申辯,謂:「臣受顧命之重寄,而遠祖不獲榮一階,大非人子顯揚之道。 ... 聖祖果召瑪尼子等,問手詔語未畢,瑪尼等大驚失色,因跪奏:「先帝手付先臣,諭令秘密,候某年月日嗣君已長,可付與之,汝等斯盡職矣。
台湾客家话除了主流的“嘉应州”四县客语、“惠州府”海陆客语之外,还有一部份来自闽西地区,祖籍诏安、秀篆 ...
... 0 · ,仇" "、- "。:、" , " , i 总, · ; ; · ;飞蔓费荒府讨是 6 "拉若伯里钝林推汉语也凿捧南订债初凑语枕较吝如 ̈《新蘑#卜甫奋转妒帘*囊语山披枕为解釜向 i 其杆荣灾- ... 泰语中正、首镣毒子埠确话,鞋矽砷是甫诏语为泰语论者的有力证据。但细审之,也不完全 ...
蛮妇人著黑色衣服,衣长曳地,白蛮妇人著白色衣眼长不过膝 o 七世纪初叶至中叶,乌蛮部落不断向洱诲地区迁移,他们征服了当地的白蛮建立了六个诏。乌蛮称王为诏,六语即六个王国。六语的名称和居地如下二四、五、一 l 一′、、、蒙后语一居地在今后山 ...