«贞色»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
贞色の使いかたを見つけましょう。
贞色に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Jin dai Zhongguo shi yan tong zhi - 第 1 卷 - 第 104 页
Dajin Yang 11 一。如欲製人造雄^之頹料者, ^依其^理而製成。,硃黄二分亞砒酸二分,各爲細末,用水? 1 和,入鍋煆饶,使其《二十四)雄贞色之製法雄贞爲天然之鑌床:考其原質,爲砒素與硫炎之化合物,其構造之成分,大槪爲砒二被狨其重^酸鉀之分 2 ^耳。
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 455 页
... 浮捉苦惱眾生,無量劫中,被姪怒癡煩惱志箭,受大菩切,為如足等說大乘經甘露法藥,撩治此已,復至他力有諸煩惱志箭之處示現作佛,為其撩治,足故名口大般涅繫。大般涅繫者名解脫處,隨有調伏眾生之處,如來於中而作示現,以足貞貿甚深義故,名大涅繫。
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中文版Illustrator CS实用培训教程/实用培训教程系列 - 第 7 页
K 代表刨 ack (黑色) ,如图 1 - 4 所示。在实际应用中, CMY 三色很难形成真正的黑色,所有又引入了 K 代表的黑色来强化暗部的色彩。 RGB 模式是以 0 一 255 色阶表现颜色的,而 CMYYK 模式是用弘 00 挑来表现颜色的。枉肛贞色:il >0 川勺 Y 勺材" ...
生去后,麗貞雖念生,不過形於詠歎而已。而玉勝則慕生之甚,言動如狂。每強扶倦態,對鏡畫眉,不覺長吁一聲,兩手如墜。日就枕蓆,飲食若忘,夢中忽忽如對人語,及醒,則揮淚捶牀而已。聞貞有《阮郎歸》調,令素蘭索之,貞不與。勝知其必爲生也,亦自作一調,以道 ...
黃宮繡. (香木)養心血柏子仁(專入心)。辛甘平潤。考書俱言四臟皆補。究之止屬心藥耳。蓋香雖能補脾。而實可以通竅而入心。潤雖可以補肝而益腎。而實可以寧神而定智。甘雖足以和胃而固中。而實足以益血而神守。是以風濕可除。驚癇可療。邪魅可辟。
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 二 I 五字對文。相臺本非也。」&箋云『正猶止也,言正足包止』,義不必與「往』「止」,考文古本同。阮校:「案「正』字是也。^「正」,小字本、閩本、明監本、毛本同,相臺本作爲人君之妃。此女史彤管能成静女之德,故嘉善此彤法,不違女史所書之 ...
又書一聯以自儆云:身居逆境時勤讀,心到仇家夜夢親。生去後,麗貞雖念生,不過形於詠歎而已。而玉勝則慕生之甚,言動如狂。每強扶倦態,對鏡畫眉,不覺長吁一聲,兩手如墜,日就枕席,飲食若忘,夢中忽忽如對人語,及醒,則揮淚滿牀而已,聞貞有《阮郎歸》調, ...
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《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 48 页
以率貞,信也。故曰黃裳元吉。黃,中之色也。裳,下之飾也。元,善之長也,中不忠不得其色。下不共,不得其飾。事不善,不得其極。外内倡和為忠,率事以信為共,供養三德為善。非此三者弗當。且夫《易》不可以占險,將何事也?且可飾乎?中美能黃,上美能元,下美 ...
贞因拉生共拥炉,生坐火前,以等画灰,秃愁思可探周。贞律问日: “兄思归耶? ”日: “非也。”又笑而问日: “为那人不在耶? ”生日: “眼前人尚如此,去人何暇计耶! ”贞日: “妾未尝慢兄,兄何出此言? ”生日: “仆每失言,卿即震怒。尚非慢乎? ”贞笑日: “信有之,今不复然 ...
躍一一 16 得^誓以嫁 I 旣而陳廉其夫歸胜^另與 3 貞把姆耵婚&登貞色不及 I 而風致勝之。 81 嫁 I 一 I 【番. ^好事者於其: 8 建 I 装充作新仏纖亂其^李竟爾袅^亦能相安。叠負與之闳 18 住,亦不 18 ?一 #預之軍隊或匪隊中,鼓 一一巳逃脚遠厫&其後^不敢入 ...