O QUE SIGNIFICA とく‐そう EM JAPONÊS
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Doença difícil da pele que ocorre na cabeça. Em alguns lugares cria manchas vermelhas circulares, às vezes o cabelo cai. Celus cedeu. Rumo a 【Pesquisa Especial】 1 "Curto de" Investigação Especial "Investigação realizada em um sistema diferente do comum. Característica especial 【1】 Ligação especial. 2 Equipamentos especiais de acordo com a aplicação. Parece ser difícil [Sousu / Tokusho] a autoridade do Kamogura Shogunate Mr. Hojo Sr. Majority do legítimo. O nome legal de Hosoya Yoshiyoshi está relacionado a Tokudemun. No final de Kamakura, tivemos tirania com muitos conhecidos e um grupo veterano chamado Inuka \u0026 thinsp; (Minkuibi) \u0026 thinsp;
Para adquirir e perder. Rentável. Parece ser difícil 【Tokushima】 [742 ~ 805] China, Imperador da Dinastia Tang. Recompensas 779 - 805. É filho de seitas e aplicação de ambas as leis tributárias para a reconstrução de recursos financeiros após a turbulência de Ahn. Desejei caligrafia. Templo de luz do Qingping \u0026 thinsp; (Templo) \u0026 thinsp; Temple \u0026 thinsp; (local) \u0026 thinsp;
Tokushima [Tokujo] coração moral que não muda sem dúvida protegendo. とく‐そう【禿瘡】 頭部に発生する皮膚病。ところどころに円形をした紅色の斑点を生じ、時にはそこの毛髪が抜け落ちる。ケルスス禿瘡。
とく‐そう【特捜】 １ 《「特別捜査」の略》平常とは異なる体制で行う捜査。
とく‐そう【特装】 １ 特別な装丁。２ 用途に応じた特別な装備。
とく‐そう【得宗／徳宗】 鎌倉幕府の執権北条氏嫡流の当主のこと。北条義時の法名を徳宗といったのにちなむ。鎌倉末期には多くの得宗領と御内人 (みうちびと) とよばれる家臣団とを持ち、専制政治を行った。
とく‐そう【得喪】 得ることと失うこと。得失。
とく‐そう【徳宗】 ［742～805］中国、唐の第9代皇帝。在位779～805。代宗の子で、安史の乱後の財政再建のため、両税法を施行。書道に長じた。
清の光緒帝 (こうしょてい) の廟号 (びょうごう) 。
とく‐そう【徳操】 固く守って変わることのない道徳心。
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10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «とく‐そう»
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とく‐そう na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
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所得稅 11 七一圓未滿である人にっいては、その勤勞所得以外の所得と八; ;せて六千圓一ゑんみ 1 んひときんらうし 4 とくいぐわいしょとくあはゑん一一三、所得の總額は六千圓を超えるが、そのうち勤勞所得以外の所得は六千しょとくそうがく 0 ~んこきんらう ...
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単語大系 - 第 3 巻 - 1252 ページ
5 德糖島(とくせきとう) [固] 49 陸ヒ地形名特石法(とくせきほう) [固] 118 法律名特とくせつ) [サ変] 1791 設立毒舌(どくぜつ) [名] 1064 ... 6 漕(どくそう) [サ変] 2003 ^独走(どくそう) [サ変] 1577 走り 2480 勝り 2137 走行 2031 活動特装車(とくそうしゃ) [名] 988 ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
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いちばんやさしい日本史の本: いま、歴史の転換点が知りたい! - 252 ページ
... 徳川(一橋)慶喜とくがわ(ひとつばし)よしのぶ......166、170、174、176 徳川家光とくがわいえみつ..............................130 徳川家茂とくがわいえもち..............................166 徳川家康とくがわいえやす...............121、126、128 徳川綱吉とくがわつな ...
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オールカラーでわかりやすい！ 日本史 - 300 ページ
ちょうさくりん 254 朝鮮出兵ちょうせんしゆっぺい 130 朝鮮戦争ちょうせんせんそう 278 徒然草つれづれぐさ 98 帝国議会ていこく ... 徳川秀忠とくがわひでただ 142 徳川吉宗とくがわよしむね 164 徳宗(北条宗家)とくそう(ほうじょうそうけ) 92 独ソ不可侵条約ど ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 159 ページ
ほ水略六食百百巾^一着着着孔辯逆客客却躍薬役役木木黙目牧北北連(象^な粧ひ: ^装^ ^槽草^お^出 0 :姓^ ^ ^宗^おお〗雀^ .... 1;^' うそく^くぞう^くそう^くそう^くそうふくそうふくそうぷくそう^くそうはくぞうばくそうはくそうはくそうにくそうちかまつとくそうふくだ ...
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鍵山秀三郎「一日一話」: 人間の磨き方・掃除の哲学・人生の心得
人間の磨き方・掃除の哲学・人生の心得 鍵山秀三郎 亀井民治. N 日幼児期の教育 3 日小さなことの大切さ な力になります。 B 日「 5S. こうせいさよおそベ後世の設誉は標権る可しいつしんとくそうおもんぱかた一身の得喪は慮るに足らずしそんとくそう ...
7
オールカラーでわかりやすい！ 三国志: - 296 ページ
孫和孫休孫乾孫堅 49・50・58・60・ 147・孫権そうとうそうとくそうひ・223・238・242・286・290 24 86 17・38・142・ 184・202・210・212・213・214・216・218・220・そうほう一 108 ・ 109 ・ 267 ・ 280 ・ 282 ・ 286 そうほう一 267 ・ 280 ・ 281 ・ 282 ・ 286 ...
とくああお断りなさい、柄の悪い連中でしょ。 V 18 ええ、さようです。とくああ、所さんの会社。ましょうか? V 臞それから四国製鋼所からのお申込みは、どうしとくそうお、じやまあ、お通しなさい。いんだそうです。 V ^ええ、何か一言お沱びに、ぜひおめにかかりたとく ...
げんざん感ずるに至らなかったら、また内省ができるほどの心機転換の活作用に見参しなかったならば― ―あらゆる苦痛と、あらるてんひょうはくこんぱいおうのうとくそうゆる窒弱迫と、あらゆる流転と、あらゆる漂泊と、困備悪と、懐悩と、得喪と、利害とより得た ...
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わが座右の『徒然草』: 人生の指針、知恵の宝庫
平宣時の老後の回想かわらけとくそう時頼は五代目の執権で、得宗という北条家の代表。本来果敢な武断派の政治家である。執権就任後ただちに、反抗気分 の濃厚な名越北条を力で降参させ. さいみようじにゆうどうよい最明寺入道(北条時頼)殿からある青、 ...
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【司法試験考査委員】…問題の作成・採点・合否判定
いろは 国家 公務員 （ こうむいん ） 法 （ ほう ） 違反 （ いはん ） などの 疑 （ うたが ） いで東京 地検特捜部 （ ちけんとくそうぶ ） が 捜査 （ そうさ ） に乗り出しています。 男性 （ だんせい ） 教授 （ きょうじゅ ） は 考査委員 （ こうさいいん ） も、 教授 （ きょうじゅ ） も ... «読売新聞, out 15»
「唐画もん展」開幕
武禅の「初夏晩意図（しょかばんいず）」など光を意識した山水画や、○苑の「得双寿図（とくそうじゅず）」に代表される細密で華麗な花鳥画など１００点をはじめ、同時代に京都や大坂で活躍した伊藤若冲（じゃくちゅう）、曾我蕭白（そが・しょうはく）らの作品も ... «産経ニュース, set 15»
どこまでが合法でどこからが違法？ 日本における賭博の位置づけを整理 …
まずは前提として「賭博とはなにを指すのか？」について、認識あわせをしておきます。賭博とは「偶然の勝敗により財物・財産上の利益の得喪（とくそう）を争うこと」。未来が予見できない出来事に対して、自らの価値あるものを賭けあって争い、その結果として「得」 ... «MONEYzine, jun 14»
あの「特捜最前線」オモシロCMが出来たワケ
特捜最前線(とくそうさいぜんせん)」のお母さんの涙で絶叫シーンに合わせて「トライ」を連呼するものや、俳優・二谷英明氏(81)のダンディーなシーンにセリフを入れて家庭教師を宣伝するものだ(画像参照＝トライHPより)。肖像権や著作権についてキビシイ昨今、 ... «リアルライブ, mai 11»
