10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «头面礼足»
Descubra o uso de
头面礼足 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
头面礼足 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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中国佛教百科: 佛・菩萨・诸天・鬼神・仪轨・节日 - 第 94 页
向佛像行礼,则舒二掌过额、承空,以表示头触佛足。又作头顶礼敬、头面礼足、头面礼。其义同于五体投地、接足礼。佛经中称之为"顶礼佛足"或"头面礼足"。又作皈命顶礼、归命礼,指以至诚恭敬之身心顶礼三宝。归命,即将身心归投佛、法、僧三宝,是属意业 ...
【礼拜】合掌、叩头等表示恭敬,略称为礼、拜。即以身体之 ... 《南海寄归内法传》卷 4 载:佛曾勅教弟子,凡是三宝及"大己比丘"皆应礼。然行礼拜 ... 又以身体最上部之头触接受礼者最下部之足,故称接足作礼、头面礼足、接足顶礼、稽首礼足,略称为顶礼。如礼拜 ...
足。”复有一天,形貌光明及以眷属,十倍胜前,来至佛所,头面礼足,却坐一面。佛告天日: “汝受天身,快得安乐。”天白佛言: “我虽身处天宫,常怀忧恼。所以者何?以我前身,虽修善于父母、师长、沙门、婆罗门,忠孝恭敬礼拜,为施床,然于其所,不能广设肴膳饮食, ...
佛教的最高礼节是"项礼"。《释门归敬仪》说, "经律文中,多云《头面礼足, ,或云《项^佛足,者, -我所高者顶也,彼所卑者足也,以我所尊,敬彼所卑者,礼之极也。, ,行"顶礼"时,两肘、肉膝和头着地,称为"五体投地"或"五轮投地" ,而后用头顶礼尊者的脚,因此叫^项礼" ...
《四分律》卷五十二:时有比丘字勇猛,婆罗门出家,往世尊所,头面礼足,却坐一面,白世尊言:“大德,此诸比丘众姓出家,名字亦异,破佛经义。愿世尊听我等以世间好言论(梵文)修理佛经。”佛言:“汝等痴人,此乃是毁损,以外道言论而欲杂糅佛经。”佛言:“听随国俗言 ...
李英武, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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图画佛传及释迦如来成道记注疏 - 第 15 页
即以头着地之礼。我国周礼所载之九拜中,稽首为最恭敬的行礼法。佛教之稽首,弯背曲躬,头由-着地,以两掌伸向被礼拜者之双足,甚或亲吻佛足,故又称为接足礼(接着对方之足)。这种以头额触地的礼拜方式,为印度之最高礼节。所谓接足作礼、头面礼足、 ...
尔时,释提桓因遥见世尊来,将诸天众前迎世尊,头面礼足,请令就坐。并作是说:善来,世尊!久违觐省。是时,世尊便作是念:我今当以神足之力自隐形体,使众人不见我为所在。尔时,世尊复作是念:我今于三十三天,化身极使广大。尔时,天上善法讲堂有金石纵广 ...
注释 1 顶礼:即两膝、两肘及头着地,以头顶敬礼;承接所礼者双足。向佛像行礼,舒二聿过^、承空,以示接佛足。亦作头顶礼敬、头面礼足、头面礼。其义同于五体投地、接足礼。乃印度最上之敬礼,以我所高者为顶,彼所卑者为足;以我所尊,敬彼所卑者,即礼之 ...
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中国古代寺院生活/中国风俗丛书 - 第 179 页
像去门百步,王脱天宼,易著新衣,徒跣持华香,冀从出城迎像,头面礼足,散华烧香。, "顶礼"的规格在寺院致敬之礼中仅次于"五体投地" , \一#行此礼,都是向佛、菩萨偶像表示敬重与崇拜之意。'有时,僧俗对于自己所蓴敬的德高望众的高僧也行此礼。但在实际 ...
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中国文化大典 - 第 1 卷 - 第 418 页
症见患处红肿、坚硬、顶部有脓头、局部痛痒伴见恶寨发热、心烦口渴、便结滇赤等。治宜清热解毒·活血散结并配以中药外效。(邢杠) ... 头面礼足"之礼·以显示佛祖的至高无上和自身的低下与无比的皮敬之情。据(择门归敬仪》卷下: "顶礼佛足者,我所高者顶 ...
9 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «头面礼足»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
头面礼足 no contexto das seguintes notícias.
制戒的缘起及意义
尔时,舍利弗从静处起,整衣服至世尊所,头面礼足在一面坐。须臾退坐,白世尊言:“向者我于静处坐,作是念:何者等正觉修梵行,佛法久住?何者等正觉修梵行,佛法 ... «新浪网, nov 13»
禅宗公案:佛说弥勒佛成佛的故事
那时,世尊告诉阿难说:「在久远的将来,在于此国界里,当会有城郭,名叫鸡头。 .... 到佛陀的音响,就率引八万四千的大众,到了弥勒佛之处,头面礼足后,坐在于一边。 «凤凰网, mai 13»
普贤王菩萨绘画欣赏(图)
无量化佛,在圆光中,次第而坐,即于佛前,头面礼足,作是思惟:我闻十方无量诸佛,今现在世,所谓一切义成佛,阿弥陀佛……于彼诸佛,随心所乐,尊重之处,生大净 ... «新浪网, mar 13»
剃发出家者应具备的条件
于是,他悲泣来到僧伽蓝中,到世尊所,头面礼足,在一面坐,对佛说:“世尊出家,我有少望心,难陀童子当为家业;而世尊复度令出家。难陀既出家已,我复有少望心, ... «凤凰网, ago 12»
因果经卷第四释迦牟尼佛的故事
头面礼足。退坐一面。于是如来。即随其根。而为说法。善男子。色受想行识。无常苦空无我。汝知之不。时耶舍父。闻说此言。即于诸法。远尘离垢。得法眼净。而答佛言。 «凤凰网, jul 12»
朝暮课诵:过去现在因果经卷第三释迦牟尼佛的故事
头面礼足。闷绝于地。良久乃起。衔泪而言。大王忆念太子。不舍日夜。今故遣我。领此千乘。载资生具。以饷太子。于时太子。答车匿言。我违父母。及舍国土。远来在此。 «凤凰网, jul 12»
过去现在因果经卷第一
汝以是行,过无量阿僧祇劫,当得成佛,号释迦牟尼如来.应供.正遍知.明行足. .... 菩萨身,已有五相,又复睹外五希有事,皆悉聚集,到菩萨所,头面礼足白言:尊者! «凤凰网, jul 12»
佛经中关于地震的起因
尊者阿难见已恐怖,举身毛竖,往诣佛所,稽首礼足,却住一面,白曰:'世尊,今地大动。 ... 尔时,贤者阿难心惊毛竖,疾行诣佛,头面礼足,却住一面,白佛言:'怪哉! «文化中国, mar 11»
烧香拜佛时需要注意什么
虔诚顶礼十方诸佛菩萨即两膝、两肘及头着地,以头顶敬礼,承接所礼者双足。向佛陀圣像行礼,舒二掌过额、承空,以示接佛足。又称头顶礼敬、头面礼足、头面礼。 «凤凰网, fev 10»