Significado de "沾渐" no dicionário chinês

PRONÚNCIA DE 沾渐 EM CHINÊS

沾	渐
zhān	jiàn

O QUE SIGNIFICA 沾渐 EM CHINÊS

definição de 沾渐 no dicionário chinês

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TRADUÇÃO DE 沾渐

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10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «沾渐»

Descubra o uso de 沾渐 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com 沾渐 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.

何绍基诗文集 - 第 7 页

知君笔墨供嬉恬,浣慷万遍意未厌.珠光一夜泣鲛潜,虔罴铕紫舌本枏.神斤鬼斧纷钩钳, ^飞矛慷戟锋鋩铦.似怒似笑兼嘲喻,时隐时现谁皆占,芒芴乃析牛毛纤.麟掉欲逐螢蹄嫌。我惭慊学徒翘瞻,龌龊犹自操毕佔.同心兰臭曾沾渐.芬馀齿類捐割埒.郫简咀嚼味转 ...

何绍基, ‎龙震球, ‎何书置, 1992

辭釋 - 第 2 卷

疏:「漸是沾漸入附被及書禹貢^ ^「東漸于海,西被于流沙。」而此則自指南海言。 齡# 58 ?十四畫按漲海乃謂海水波濤汹湧,竟欲高漲接天也;塞雁門。」漲海文選鮑照蕪城賦:「南馳蒼梧漲海,北走紫按漲天乃謂煙塵猛騰雲霄,而彌漫無際也。漲天南史陳武帝紀:「 ...

曲守約, 1979

国学知识基本常识:

文约之所沾渐,风声之所周流。 10.劳人自纵,逸游无度。 《后汉书》是一部文采横溢的史书吗《后汉书》是一部优秀的史学名著,在二十四史中与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”,在史学上有着重要的地位。《后汉书》叙东汉一代史事,精炼周密,颇有创新, ...

林语涵, 2014

小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 53 页

小學生辭書編寫組. :邪 1 : :潘水部 11 部 1 1 植物名。樹皮的黏汁〜一可以做成塗料:〈漆樹〉" "各種塗料的總稱:〈油漆〉 3 用漆塗抹:〈上漆、漆桌椅〉、 1 停留:〈久滯他鄉〉 2 積聚不流通:〈滞銷、停滯〉。一造詞一滞留、滞貨、滯流\呆滯、沉滞、積滞、凝滯。

小學生辭書編寫組, 2004

精編小學生審訂音字典 - 第 224 页

部 11 畫漏漂漢滿滯漆漱漸漲漣漕漏 ˋㄌ ㄡ 11 畫水部古代計時的器具:沙漏滿 ˇㄇ ㄢ 水部種族名,中國五大民漸 ˋ 從孔中或縫中流出或掉出:屋頂漏水洩露:走漏風聲逃避:漏稅遺落、脫落:這一行漏了兩個字。 11 畫族之一:滿族驕傲得意:自滿到了一定的 ...

五南辭書編輯小組, 2013

桐梓历代诗集成 - 第 349 页

暨兹大雪候,胜败谁前占。要皆千百死,生命岂相嫌。流亡东转西,那即能盖苫。念之窃自幸,较彼为乐恬。诚恐毒痛' "甚,远迩亦沾渐。愚民巢幕燕,遑问世凶险。灯火连夜闹,罔肯辨米盐。不观苦寒者,凜澳如受^ ^。粥衣司理事,穷困靡得沾。所事茧丝外,闭衙效鱼 ...

胡大宇, ‎桐梓县地方志编纂委员会, 1998

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 68 页

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 「服」字是也,閩本亦誤。」據改。「服」原作「里」,按阮校:「毛本「里』作「服」。案辨,正義亦作「表』,當舊本作「褒』字也。」「衰」,浦鏜云:「衰」, 1 ^作「寧」。阮校:「按^沙爲張掖居延澤是也,計三危在居延之西, ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

翦伯赞全集 - 第 2 卷 - 第 443 页

遂绥哀牢,开永昌,春王三朝,会同汉京。是日也,天子受四海之图籍,廣万国之贡珍,内抚诸夏,外绥百蛮。... ...德广所及,傺侏兜离,罔不具集。"《后汉书,西南夷传》亦为之论曰:当东汉全盛之时,其"文约之所沾渐,风声之所周流,几将日所出入处也。著自山经、水志 ...

翦伯赞, ‎Joseph Stalin, 2008

中國醫學大成 - 第 6 卷 - 第 21 页

忒^澗氣&炖: 5 |邇氣則羞^ 21 :肩 4 止. ^痛 I 身、"六^ &血之猁: ^其下化则^肉值生。精仓夕、 1 願加^ ^ ^ ^ ^ 1 ^ ^氏行人^而喜曰,苷 I 饭化 I ^ ^^^^.^^^^^^^^^^一一十、规而、沾漸淅济,膚铖大^更^化一地、扇^ I 并丄赀 1 晚斗。^ ^仁 I 當氣# 1 三十.氣^種瘸.

曹炳章, 1990

天人之学：唐明邦自选集:

唐明邦. 申述这一思想说:“坚冰之至,霜所必致。......阴兴必盛,自然之数也。故一生一杀,不以损天地之仁;一治一乱,不以伤天地之义。特当其时,履其境,不容不戒”〔3〕。鼎折足,覆公餗,其形渥。(鼎九四)青铜器时代的鼎,三足而立,陈之公室,以烹鲜味,何等庄严、 ...

唐明邦, 2015