ETIMOLOGIA CUVÂNTULUI ÎNÁLT
înált (înáltă), adj. –
1. Care se ridică mult în sus. –
2. De statură mare. –
3. Superior, eminent. –
4. (Înv.) Mîndru, trufaș. –
5. (
S. n.) Înălțime. –
Var. nalt, înnalt. Mr. (a)naltu, megl. nalt. Lat. altus (Pușcariu 802; Candrea-Dens., 836; REW 387; DAR),
cf. alb. naljtë, it.,
sp.,
port. alto, prov. aut, fr. haut, cat. alt. Prezența lui
în- a fost explicată diferit, ca reprezentant al
lat. in alto, adv. folosit ca
adj. (REW; DAR) sau ca influență a
vb. înălța (Pascu, I, 34). S-ar explica poate mai bine din rațiuni de fonetică sintactică, pe baza unor expresii ca
în altul (cerului), din alt, înțelese ca
în nalt, din nalt; ceea ce ar explica și preferința
pop. pentru forma
nalt, în loc de
înalt. Cf. ALR, I, 60.
Der. înălța (
mr. analțu, megl. nalț),
vb. (a ridica; a urca; a ridica în slăvi; a dura, a construi, a edifica;
refl., a se împăuna), care poate fi la fel de bine
der. intern de la
înalt, ca și un
lat. *
altiāre (Diez, I, 17; Pușcariu 803) sau *
inaltiāre (Candrea-Dens., 837; REW 385; DAR),
cf. it. alzare, sard. altsare, prov. aussar, fr. hausser, cat. alsar, sp. alzar, port. alcąr; înălțător, adj. (sublim);
înălțare, s. f. (ridicare; sărbătoare creștină care se ține la 40 de zile de Paști; mîndrie, trufie);
înălțător, s. n. (dispozitiv de ochire la puști, tunuri etc.);
înălțat, adj. (luminat, strălucit, titlu onorific);
înălțătură, s. f. (înălțime);
înălție, s. f. (
înv., Alteță);
înălțime, s. f. (distanță de la nivelul pămîntului pînă la un punct; Alteță);
preaînălța, vb. (a slăvi), din
sl. prĕvŭznosti, sec. XVI,
înv.;
preaînălțat, adj. (luminat).
CĂRȚI ÎN ROMÂNĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «ÎNÁLT»
Descoperă întrebuințarea
înált în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
înált și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Română.
1
Să nu te întorci niciodată! - Pagina 125
nu, are o problemă cu celula, răspunse Sullivan. individul înalt se uită la reacher, cu o expresie între‐bătoare, parţial resemnată, parţial surprinsă, ca şi cum ar fi spus: „Serios? tu? Cu şmecheria asta veche?“ dar se mulţumi să spună: — oK, ...
2
Sanse de acces la educatie in societatea romaneasca actuala
Finalizarea unui nivel de educaţie cât mai înalt, situarea pe o poziţie socio-profesională înalt valorizată social, obţinerea unor venituri ridicate reprezintă în orice societate un semn al reuşitei, al succesului personal şi un exemplu pentru ceilalţi.
Foarte bine, atunci poţi să ne împrumuţi nişte haine ? îl întrerupse bărbatul înalt. - N-am, răspunse prompt căpitanul. Faţa lui era roşie şi Ochii îi străluceau. - Atunci, poți să ne împrumuţi nişte bani ? zise bărbatul înalt. - N-am, răspunse prompt ...
4
Rumänisch für Sie: Ein moderner Sprachkurs für Erwachsene
Viorel este înalt. d. Virginia şi Rodica sunt ordonate. i. Viorica este înaltă. e. Dan este bogat. k. George este întotdeauna elegant. f. Dana este bogată. 1. Georgia este întotdeauna elegantă. 3. Viorel/Viorica scrie frumos. El/Ea scrie mai frumos ...
Matilda Caragiu Marioţeanu, Emilia Savin, 1976
5
Cucuteni-Cetǎţuie: monografie arheologicǎ : sǎpǎturile din ...
Brâul imprimat sau crestat. În prima fază este cunoscut la Horodiştea în nivelul II (Dumitrescu H., 1945, p. 151, fig. 4/5, 7). În fazele următoare creşte numărul vaselor cu gât înalt, la bază de obicei cu trei brâie imprimate sau crestate mărunt (fig.
Mircea Petrescu-Dîmboviţa, Mǎdǎlin-Cornel Vǎleanu, 2004
6
Noua Stiinta Economica a Secolului XXI
Astfel Nivelul educaţional natural al Sistemului socio-economic sclavagist a fost mai mare, mai înalt decât Nivelul educaţional natural al Sistemului socio-economic al Comunei primitive. Nivelul Educaţional al Sistemului socio-economic ...
7
Dincolo de realitate: - Pagina 192
Parcă omul cel înalt îşi aducea aminte de ceva, vag de situaţia în care întreaga comunitate s-a organizat pentru prima oară pentru a face trage apă termală din singurul loc unde aceasta izvora la suprafaţă, la cîţiva kilometri depărtare. Nu ştia ...
8
Viziunea Imparatiei - Pagina 270
În primele capitole, Împărăţia veşnică şi nevăzută a lui Dumnezeu descinde în realitatea concretă de zi cu zi pentru că sfinţii Celui Prea Înalt – în cazul nostru Daniel şi tovarăşii lui – au ales să facă voia lui Dumnezeu. Daniel, Şadrac, Meşac şi ...
Beniamin Faragau, Beniamin Fărăgău, 2007
