CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «谄邪»
Descoperă întrebuințarea
谄邪 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
谄邪 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
1
中国古代易学发展第三个圆圈的终结: 船山易学思想硏究 - 第 145 页
另方面在虞翻象数分析基础上,他又从义理角度加以发挥说: "以阴居阳,故位不当,谄邪求悦,所以必凶"气此解中所谓"谄邪求悦"是指大壮卦九三阳爻变为六五阴爻而成兑卦,兑者悦也。大壮之九五变至六三,是阳变阴而失位,这是"谄邪" ,变后而成兑,这是"求 ...
高拱, 岳金西, 岳天雷. ^ ~~这道理乃是古人行的,盖古人尚德而不尚力,故其射不主皮。今周衰礼废,列国兵争,惟以强力为尚,虽乡射亦主贯革,而尚德之风不可复见矣。可胜叹哉!这是孔子伤今思古的意思。子曰: "事君尽礼,人以为谄也。"礼:是以敬谨之心而形 ...
30 ,谄(諂) [諂] :小篆的"諂"是会意字,从言从閻,后简化成从言从^ &化" ) ^亦声, ^义为小陷阱,加言旁表示用言语设置的小陷阱, ... 諂目、諂佞、諂巧、諂曲、諂屈、諂容、諂事、諂首、諂诉、諂妄、諂伪、諂 定,引申作隐讳、僭越、诞妄 狎、諂笑、諂邪、諂心、諂 ...
〔译文〕六三,前来谋求欣悦,有凶险。(象》曰#来兑之凶 2 位不当也。〔译文〕(象传》说: “前来谋求欣悦而逄凶险" ,说明六三居位不正当。〔说明〕六三之凶,在于阴居阳位,求悦心切。李鼎祚曰: “以阴居阳,故位不当;谄邪求悦,所以必凶 J ( (集解》)九四,商兑未宁,介疾 ...
《王注》以陰柔之質,履非其位,來求説者也;非正而求説,邪佞者也. "《象》曰: "來兑之凶" ,位不當也,【譯文】《象傳》説: "前來謀求欣悦而逢凶險" ,説明六三居位不正當。【説明】六三之凶,在於陰居陽位,求悦心切.李鼎祚曰: "以陰居陽,故位不當:諂邪求悦,所以必凶.
对治或乱(的道理〉很了解,非常熟悉〈内政外交的〉语言。到了〈朝廷〉就跟君王计划国家大事,以便发号施令;去到〈国外〉就接待或者会见宾客,以便跟诸侯周旋。" 9 屈平疾八王听之不聪也, I 8 谗谄之蔽明也, ^邪曲之害公也, I 0 方正之不容也。 1 〉包孕句。
7
六十种曲评注 - 第 11 卷 - 第 543 页
邪楚( 0 ^ 10 音禅)一应作"邪谄"。踅,应作"谄" ,音近而误。邪谄,邪曲而谄谀。东方朔(非有先生论》: "是以辅弼之臣瓦解,而邪谄之人并进。
8
白話資治通鑑 - 第 3 卷 - 第 21 页
威望不可以分太史令張衡也呈上奏章說:「前年京師地震、土裂,土裂,威望分散了;地震,人民騷搔不安屢次有正直言辭的人,就是忠心堅貞的臣子:阿諛諂媚、苟且處世的人,就是諂邪小人 I 」回答說:「臣下從下位的州郡,超越等級,參加機密大事,不能够來辨別 ...
此谓六三当"悦"之时,以阴处下卦"兑"之终,其位不中不正,与上无应,而来求合九二、初九两阳,以谋欣悦;以此处"兑" ,为邪佞之象,故 8 凶"。王弼《周易注》: "以阴柔之质, ... 在于阴柔失正,求悦心切。李鼎祚《周易集解》云: "以阴居阳,故位不当;谄邪求说,所以必凶 ...
乾隆御批纲鉴卷六十八五季四〇一 10 更姓羊,徐玢曰:「陛下自应天顺人,事非逆取,而谄邪之人专事更改,或非急务,不可从也。」唐主然之。晋制民垦田,三年外乃听徭役金部郎中张铸字司化,洛阳人。奏:「乡村浮户,种木未盈十年,垦田未及三年,未成生业,已为 ...
