10 CHINESE BOOKS RELATING TO «今语»
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今语 in the following bibliographical selection. Books relating to
今语 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
本书收入了禅宗语录,并进行注释与翻译,其禅学内容涉及禅与语言、禅与生活、禅与思维、禅与学习等禅的外部关系,以及禅的表现与本体。
在文字學方面,他著有《說文部首今讀》《說文音符今讀》和《中國文字學說略》(《教育今語雜識》1910年第1期)、《說文部首今語解》(《教育今語雜識》1911年第5、6期合刊)、《中國文字形體變遷新論》(《北京大學研究所國學門月刊》1919年第1卷第1期)等論著。
其中多用现代语琶学的知识分析琶理,拟测古等在方法论上有所创新。另外,他还著有《说文部首今读》《说文音符今读》和《中国文字学说略》《说文部首今语解》《中国文字形体变迁新论》等论著。昊梅(寸 884 ~寸 939 ) ,男,字等安,号霜臣,江苏苏州人,等名 ...
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閩語硏究及其與周邊方言的關係 - 第 34 页
張雙慶. 水筧(山間通水竹管〉田畈〈田片〉床頭〈枕頭〉得人惜〈可愛〉出行〈大年初一出門〉〈以上通行於閩北〉禮數〈禮貌〉初頭〈月初〉山壟(小山谷〉外壁〈外面〉磨墨〈硏墨〉寒(冷〉米升(量米升〉米斗(量米斗〉聯對〈對聯〉了〈完畢〉斗〈湊集〉神佛〈神明〉量氣〈度量〉 ...
新屋豐順呈現與閩西客語較相近的「古濁上去歸上聲」走向,如「罷、道、舊、社. ... 我們可以發現客語音韻在其中顯現的特色,包括梗攝字 為大宗的文白對應,以及古全濁上聲字與中古次濁部分上聲字客語今讀為陰平的特色,另外,透過文白異讀的探討也反映 ...
維等多人入墾宜蘭縣,並在今宜蘭冬山倡建祠堂「東興堂」(取東渡興隆意)。乾隆初葉,游厚枕入墾今臺中豐原,游升平入墾今桃園龜山:嘉慶年間,其後裔厚悅、厚賢、厚稍、厚壽等,入墾宜蘭縣。乾隆中葉,游秀夫入墾今南投鎭。(力先益派下:康熙末葉,游學糠入 ...
唐宋四六,除用典外,别无他事,实为文学“燕山外史”中之最下劣者。至于近世《聊斋志异》、《淞隐漫录》诸书,直可谓全篇不通。戏曲小说,为近代文学之正宗。小说因多用白话之故,用典之病少。(白话中罕有用典者。胡君主张采用白话,不特以今人操今语,于理为 ...
林文光, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
思:语助词。存:一说在,一说念,一说慰藉,引申为心中思念。[4]缟(ɡǎo):白色,未染色的绢。綦(jī):苍绿色。巾:头巾,一说围裙。[5]聊:且,尚可。员:同“云”,语助词。[6]抂(yīn)抂(dū):闰,外城。抂,外城城门。城门外再筑上半环形的墙,叫做抂抂,又名曲城,今语叫瓮城。
员:同“云”,语助词。[6]闉阇:闉,外城。阇,外城城门。城门外再筑上半环形的墙,叫做抂抂,又名曲城,今语叫瓮城。一说抂即瓮城门;抂即城门之台。[7]荼(tú):草名,茅芦之类的白花。如荼,比喻众多。[8]且(cú):一说作语助词,一说往也。[9]茹兂(lú):即茜草,其根汁可 ...
刘文引录黎锦熙《钱玄同先生传八萧一山《清代学者著述表》中关于《教育今语杂志》上"凡署名'太炎'的各篇"均为钱玄同所撰的说法,并加以辩驳,可说来说去,没有触及问题的核心:即,《教育今语杂志》上根本就没有署名"太炎"的文章。章氏发表在《教育今语 ...
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什么样的重拍不能宽恕
我不希望以后的小朋友总是问我:猪八戒有几个女朋友?沙和尚跟谁结婚了?神话乱改,也就变成了鬼话。 什么样的重拍不能宽恕(今语轩). 六小龄童. 2010年09月10 ... «人民网温州视窗, Sep 10»