10 CHINESE BOOKS RELATING TO «诱喻»
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诱喻 in the following bibliographical selection. Books relating to
诱喻 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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喻世明言赏析 - 第 1 卷 - 第 234 页
王诱说道: "作怪! "于是赶着这条蛇,急赶急走,慢赶就慢走;一直赶到东乙牢,这条蛇钻进牢眼里去,爬到了贵人的枷锁上,钻进鼻子又从七窍中钻出来。王诱看这个贵人的时候,只见他全身被红光笼罩,紫雾遮挡。当时也没有理会,就回到司房里悠闲地睡觉。
勇湧涌俑踊蛹(喻)擁(影)臾永埔(喻)〃因疎江陽[上聲] 2 ,鞅怏(影)〃於港 3 ^養癢(喻)仰(疑)〃怡講齊微[上聲] 3 ,依椅尿(影)迤(喻)偯旖(影)矣已(喻)〃因已《以苡(喻)擬艤(疑)顗螘錡擬蟻(疑)〃銀几魚模[上聲] 11 .淤(影)窳愈(喻)〃於舉 1 .雨(匣)敔圉圄(疑)齬羽 ...
沈善增. 心,愚迷造恶,自开众生知见;世人正心,起智慧观照,自开佛知见。莫开众生知见,开佛知见,即出世。”大师言:“法达,此事法达,经一乘法,向下分三,为迷人故,汝但依一佛乘。”大师言:“法达,心行转法华,不行法华转;心正转法华,心邪法华转;开佛知见转法华, ...
沈善增. 心,愚迷造恶,自开众生知见;世人正心,起智慧观照,自开佛知见。莫开众生知见,开佛知见,即出世。”大师言:“法达,此事法达,经一乘法,向下分三,为迷人故,汝但依一佛乘。”大师言:“法达,心行转法华,不行法华转;心正转法华,心邪法华转;开佛知见转法华, ...
喻指通过实践去识别事物的优劣。看上去马儿都一棋一样,只有跑起来才见离低#族。意谓从外表上看马儿都差不多,但在马跑起来后,才吞得出优劣来。喻指只有在实践中才能检验出优劣。马不练蹄絶不快,羊不上山长不肥彝族。意谓马只有常练蹄才会急驰 ...
此喻茄坐奶功初七思惟若但甜佛..。@@.|...。|.@@乘麻生沒在苦方徙侶趕法改二七嗯悄、依質刑榷故云一門狹小散英別哉方便地柵以舢力巫則諸佛所不化采諸于幼稚丁喻眾生無卯雞-將 ... 割刑潤匕憶他傻年唔協蛾視父而已憐褶善言誘喻而諸于等或者|:,.
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CBETA【趙城金藏】A119n1553 因明論理門十四過類:
大慈恩寺沙門窺基撰. 之亦有難不荅理致既盡應湏息言縱其更難終成似破似破難言不以有解見則有有非見不以見解有應有見非有此雖似難終湏解之見本見其有無有見非有有不有其見故有有非見又續難曰將見以見有無有見非有將見以見無無有見非無解 ...
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20世纪中国教育家画传:梅贻琦画传 - 第 92 页
黄延复, 钟秀斌 Esphere Media(美国艾思传媒). 学子亦不易为之,故必有执教之人为之启发,为之指引。而执教者之最大能事,亦即至此而尽,过此即须学子自为探索,非执教者所得而助长也。故古之善教人者,《论语》谓之善诱,《学记》谓之善喻。孟子有云: ...
黄延复, 钟秀斌, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
李洁 Esphere Media(美国艾思传媒). 在动物的世界里,鹿的天敌是貊(山u),貊又害怕老虎,老虎最怕的是罴(亚)。罴身躯巨大,非常强壮,乱蓬蓬的毛发披散在肩上,可以像人一样直立起来行走。它力大无比,性情粗野,要是碰上了它,就休想活着回来。从前,楚国 ...
李洁, Esphere Media(美国艾思传媒), 2006
馮夢龍 朔雪寒. 罪何時可脫?」吏答道:「除是天地重復混沌,方得開除耳。」復引迪到西垣一小門,題曰「奸回之獄」。荷桎梏者百餘人,舉手插刃,渾類蝟形。迪問:「此輩皆何等人?」吏答道:「是皆歷代將相,奸回黨惡,欺君罔上,蠹國害民,如梁冀、董卓、盧杞、李林甫 ...