Signification de "符厌" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 符厌 EN CHINOIS

符	厌
fú	yàn

QUE SIGNIFIE 符厌 EN CHINOIS

définition de 符厌 dans le dictionnaire chinois

La nuisance des personnages fait référence au sortilège de la victoire du chaman taoïste.

符厌 指道士巫师符咒厌胜的法术。

TRADUCTION DE 符厌

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Dans cette section, les traductions de 符厌 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «符厌» en chinois.

• chinois: 符厌
• Traducteur Français - espagnol: Fu cansado
• Traducteur Français - anglais: Fu tired
• Traducteur Français - hindi: थक फू
• Traducteur Français - arabe: فو متعب
• Traducteur Français - russe: Фу устал
• Traducteur Français - portugais: Fu cansado
• Traducteur Français - bengali: ফু ক্লান্ত
• Traducteur Français - français: Fu fatigué
• Traducteur Français - malaisien: Fu letih
• Traducteur Français - allemand: Fu müde
• Traducteur Français - japonais: 疲れフー
• Traducteur Français - coréen: 피곤 푸
• Traducteur Français - javanais: Fu kesel
• Traducteur Français - vietnamien: Fu mệt mỏi
• Traducteur Français - tamoul: சோர்வாக ஃபூ
• Traducteur Français - marathi: घृणास्पद
• Traducteur Français - turc: yorgun Fu
• Traducteur Français - italien: Fu stanco
• Traducteur Français - polonais: Fu zmęczony
• Traducteur Français - ukrainien: фу втомився
• Traducteur Français - roumain: Fu obosit
• Traducteur Français - grec: Fu κουρασμένος
• Traducteur Français - afrikaans: Fu moeg
• Traducteur Français - suédois: fu trött
• Traducteur Français - norvégien: Fu sliten

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «符厌»

Découvrez l'usage de 符厌 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 符厌 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

道家道教与中土佛教初期经义发展 - 第 524 页

林社稷之鬼,符厭遊天之神鬼,符厭赤舌之鬼,符厭比舍五土注之鬼,符厭日遊土氣之鬼,符厭星死之鬼,符厭客死之鬼,符厭兵死獄死之鬼,符厭男祥女祥之鬼,符厭無孤之鬼,共十六道符。《太上老君説長生益箅妙經》經末之符爲:第一開心符,第二益箅符,第三護身 ...

萧登福, 2003

中華道藏 - 第 6 卷

所願,皆得遂心,千道萬法,正真之威,四道開通,寢不惡夢,善瑞日臻,所求人鬼。弟子今受大道神符,行流動静,鬼,符厭男女殃殍之鬼,符厭無辜枉殺腥血傷亡客死之鬼,符厭兵死獄死之疰之鬼,符厭日遊土氣禁忌之鬼,符厭呪詛盟誓之鬼,符厭比舍起屋動土尸鬼,符 ...

張繼禹, 2004

梦与中国文化 - 第 445 页

... 梦符"、"厌山川桥路不祥之梦符"、"厌人鬼神仙佛不祥之梦符"、"厌服饰身貌不祥之梦符"、"厌屋宅器皿不祥之梦符"、"厌杀斗刑狱不祥之梦符"、"厌宴乐死丧不祥之梦符"、"厌花果谷菜不祥之梦符"、"厌产孕财帛不祥之梦符"、"厌水火盗贼不祥之梦符"。

刘文英, ‎曹田玉, 2003

中国古代巫术 - 第 401 页

第一符为"盗贼不侵万事称意"之符,第二符"厌盗贼惊恐人" ,后两符除厌镇盗贼外还有其他作用:第三符"厌盗贼口舌无端之鬼" ,第四符"厌疾病盗贼虚耗之鬼"。与厌盗法术相关的是捕亡法术。《日书,盗者》从某种意义上说也是一种捕获罪犯的方法。汉代术士 ...

胡新生, 1998

疑經研究

牧田諦亮 を暗示したものといえよう。この經にいたつては、もはやほしいままに佛說の名を冠すというも、全く荒唐無稽の偽經であり、佛敎の民衆化の行く先き佛說七千佛符神經鬼符厭兵死獄死之鬼符厭界祥女祥之鬼符厭無辜之鬼舊注雌雄破伏連之鬼三世符 ...

牧田諦亮, 1976

曹操评传: 附曹丕, 曹植评传 - 第 491 页

而愚民悬符厌之,亦可笑也。(《说疫气》)从这里我们看出建安二十二年(公元 217 年)的瘟疫是非常严重的,家家有死人,甚至全家死尽,覆族而丧;尤其是贫苦人家罹难最多。曹植在当时能正确地指出疠疫流行不是鬼神所作,并进而说"愚民悬符厌之,亦可笑也" ...

张作耀, ‎南京大学. 中国思想家硏究中心, 2001

求实集: 丁培仁道教学术研究论文集 - 第 463 页

今道士上章及奏符厌皆称阳平,重其本故也。"正一法莱有"系天师阳平等治太上中气"语。《道门科略》说: "若救治天下万姓,扶危济弱,能度三命,进上八之职。能明炼道气,救济一切,消灭鬼气,使万姓归伏,便拜阳平、鹿堂、鹤鸣三气治职。"按理说,阳平治于诸治 ...

丁培仁, 2006

道教史——道家及預備道教底種種法術 - 第 235 页

... 咒術起於南方 o 後來在蜀鳴鶴山所起底天師道,以符水治病)都從南方底巫術發展而來 o 《抱朴子]至理》第五也說:「吳越有禁咒之法,其有明效。」也可以證明南方禁咒底盛行。《抱朴子》與《漢書》中「禁咒」二字常見,至於符、厭勝等事,或者在後漢時代才有 o.

許地山, 2012

新編資治通鑑繁體版 第六部: 第151卷至第180卷

... 劉靈助,至國城淵畏其眾,欲引兵西入,據關拒險,以待其變。延慶日「靈助庸人,假妖術以惑眾。大兵一臨,彼皆特其符厭,豈肯戮力致死,與吾爭勝負哉!不如出營城外,詐言西 歸。靈助聞之,必目莫.

司馬光, 2015

新编资治通鉴简体版 第六部: 始于梁武帝武普通七年，迄于隋文帝大业三年。

由是四方之人皆恶尔朱氏,而悼其强,莫敢违也。,渭州刺史侯莫陈悦为秦州刺史,并加魏使大都督侯渊、骤骑大将军代人叱列延庆讨刘灵助,至固城,渊畏其众,欲引兵西入,据关拒险,以待其变。延庆日灵助庸人,假妖术以惑众。大兵一临,彼皆特其符厌,岂肯戮力 ...

司马光, 2015