10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «庖牺»
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庖牺 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
庖牺 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
《庖牺氏》是继《燧人氏》之后历史小说,此书以新石器时代不同历史时期的考古发现为依据,以神话传说为素材,重现了远古生活。
繫辭》裏便認為源自庖犧氏法天地而成八卦進而啟示對後代君王,再由歷代諸位聖王的法八卦之象接繼發明方得完成,近於陳講文明演進的歷程, 14 故知先秦時黃帝僅是諸器的發明者之一,但卻 13 由於仙傳裏黃帝皆是扮演傳授仙苑祕書的習見角色,並無 ...
注意到方謝謝的視線,笑君子用一條繃帶朝沙發下一指,禮貌地說:「看來,閣下已經與庖犧見過面了。庖犧是在下親手養大的混沌,正是閣下的宿敵。在下理解您的力場,並不打算就牠身上的傷痕責怪您。庖犧。」回應著這聲呼喚,人蛇爬過去,溫馴地繞住主人的 ...
《帝王世纪》: "太昊帝庖牺氏,风姓也。蛇身人首。有圣德,都陈。作瑟三十六弦。燧人氏没,庖牺氏代之。继天而生,首德于木,为百王先。帝出于震,未有所因,故位在东方,主春,象曰之明,是称太旲,制嫁娶之礼,取牺牲以充庖厨,故号曰庖牺氏。后世音谬,故或谓之虑 ...
王葆〓 而魏晉南北朝的士人都相信是如此,則劉^以伏羲爲玄聖,很可能是稱述當時學界的共識。曹植贊頌伏羲「神〔庖犧)畫卦;所謂「素王述訓」,即指孔子作十翼。易卦之起自伏羲,十翼之作於孔子,當然都不可靠,然元,肇自太極,幽贊神明,易象惟先。庖犧畫其 ...
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 1 卷 - 第 569 页
邱德修 第六章 5 9 3 華胥生庖犧「履大人跡於雷澤」,和簡狄生后稷的得孕方式相同。成紀,亦地名,按天水有成紀縣。」然雷澤,澤名。即舜所漁之地,在濟陰。自《注》:「按:伏犧,風姓,出《國語》。其華胥以下,出《帝王世紀》。蛇身人首。」「太緯庖犧氏,風姓,代燧人氏 ...
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20世纪中华学术经典文库: 历史学. 中国古代史卷 - 第 1 卷 - 第 40 页
作结绳而为罔罟,以佃以渔,盖取诸离。"按,《御览》七百二十引《帝王世纪》与此大同,惟"作结绳"作"造书契以代结绳之政" ,与此异。《帝王世纪》: "太昊帝庖牺氏,风姓也。蛇身人首。有圣德,都陈。作瑟三十六弦。燧人氏没,庖牺氏代之。继天而生,首德于木,为百王 ...
容成氏、大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陸氏、驪連氏、赫蘇氏、宗盧氏、祝和氏、渾沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏。太昊帝庖犧氏,風姓也,母曰華胥。燧人之世,有大跡出雷澤,華胥履之,生庖犧。蛇身人首,有聖德。燧人氏沒,庖犧氏代之, ...
燧人氏没,庖牺氏代之。继天而生,首德于木,为百王先。帝出于宸,未有所因,故位在东方,主春,象日之明,是称太炅。制嫁娶之礼,取牺牲以充庖厨,故号曰庖牺氏。后世音谬,故或谓之虑牺。" (《御览》七十八引作《皇王世纪》。自此以下皆据宋翔凤辑本)又: "太皞帝 ...
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中国社会经济史论丛 - 第 1 卷 - 第 51 页
牺氏的最早的明确解释,就是上述《周易,系辞》: "庖牺氏之王天下也, ... ...作结绳而为网罟,以佃以渔"。上文已经说过,这是渔猎经济的反映。上引关于神农氏传说中谈到的神农氏以前的经济生活,也正与这个阶段相吻合。《诸子汇函》弓 I 《尸子》: "燧人之世, ...
山西省社会科学研究所 (Taiyuan, Shanxi Sheng, China), 1981
10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «庖牺»
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庖牺 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
羲皇故里天水——中华文明发源地
天水是中国历史文化名城，历史上曾有成纪、上邽、秦州等称谓，据北魏郦道元《水经注：渭水》记载：“故渎东经成纪县，故帝太皞庖牺所生之处也。”1992年8 月，江泽民 ... «凤凰网, juin 15»
奇异幻彩的上古神话——人物篇
伏羲氏被奉为“三皇之首”、“百王之先”，伏羲又作宓羲、庖牺(庖牺氏)、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊、包犠，史记中称伏牺。伏羲聪慧过人，相传其人首蛇身，与其妹 ... «央视国际, juin 15»
说闻解字：网(图)
《说文》：“网，庖牺所结绳以渔。”引申出周密的法律、组织、系统等等。 人生在世，如鱼在网，只要不是神仙一流，就逃不出樊笼、挣不脱网罗。因为这网罗不仅仅约束人，也 ... «汉丰网, avril 15»
孙英刚：从地震角度解读佛教对阴阳灾异说的化解
因为《周易·说卦传》说“帝出乎震”，震为木，所以在五德终始系统中第一个帝应该是木德，为伏羲氏，所以《晋书·地理志》总论部分说“燧人钻火，庖牺出震”。(18). 从方位上 ... «凤凰网, avril 15»
本期介绍
包姓源于风姓，出自远古部落首领三皇五帝之首包羲（伏羲）的后裔，太昊创制八卦，教民捕鱼、畜牧，以充庖厨，故名庖牺氏简化为包羲氏。请看钱文忠，复旦大学历史学 ... «央视国际, févr 15»
湖南炎帝祖陵“守陵人”在台湾率众参拜神农大帝
惟帝英灵，代天立极，位继庖牺，王以火德，拓地开疆，披荆斩棘……”颂祝文者跪，杜家毫饮福酒、受福馔，宣和之曲奏乐弹唱，来者众人行三鞠躬礼。 “尽管两岸在祭拜 ... «中国新闻网, sept 14»
原标题：三皇之首伏羲8000年前在淮阳建都定姓氏画八卦
伏羲，又被称为宓羲、庖牺、包牺、伏戏，也称牺皇、皇羲、太昊，《史记》中也有记载为伏牺。 据说上古时代，东方华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘，到一个叫雷泽的地方去 ... «人民网, sept 14»
伏羲是人还是神？
系辞传》说：“古者包牺氏之王天下也”；《世经》则曰：“作网罟以田渔取牺牲，故天下号曰炮牺氏。”（见《汉书。律历志》）司马贞称“养牺牲以庖厨，故曰庖牺”。另外还有虙羲、 ... «新华网, janv 14»
伏羲在蔡水岸边创出八卦图
伏羲与伏牺氏说的并不是一回事，伏牺氏是传说中与女娲为弟妹或夫妻，有女蜗时代群婚的印迹，而 ... 古人传说弄混了，因而《帝王世纪》中说：“太昊帝庖牺氏风姓也。 «凤凰网, janv 14»
禅与中国书法艺术
中国的书法艺术成熟得比较早，庖牺氏王天下时的那种仰观俯察之文(书画合一的象形文字)，早巳不复存在了。到了东汉时，草圣张芝“学崔(瑗)、杜(操)之法，因而变之， ... «新浪网, nov 13»
