10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «怯言»
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怯言 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
怯言 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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而惇愨純信、用心怯言,則謂之窶。守法固、聽令審,則謂之愚。敬上畏罪,則謂之怯。言時節,行中適,則謂之不肖。無二心私學,聽吏從教者,則謂之陋。難致謂之正。難予謂之廉。難禁謂之齊。有令不聽從謂之勇。無利於上謂之愿。少欲寬惠行德謂之仁。
孫捆傳背日姆使召魯諸片二十餘人侮有兩生不肯行此云嚼而法言云齊魯者法言方論齊魯有大在. .茸. .佳. . .|.撰固在後摸平閒作史趾固則言也早生揚雄法言乃工非為安漢公時所(班. . .汞、,、巴知怯言用蔡生之非.
劉師培《論文雜記》即言:「九家之中,凡能推閩義理,成一家之言者,皆為論體。 ... 博明萬事為子,適辨依理為論」,以論之大小區分諸子與論體,又以為陸賈《新語》、賈誼《新書》、揚雄《怯言》等應該歸入諸子,原因是「蔓延雜 面較廣,立論多元,所以納入諸子 說」。
殊忙夕- h 力人等怯揚言乙工曰 v 、余等怯少才- h 八 Q 浦洲 h 片八 XQ 命以門吋乙屯、喀何喀王 Q 命令住之忙從人能怯寸七、斯咖乙狀館砍扎 ... 三力人以丑初怯言七左右化托乙丁拒丕 J 叱、遂忙此 Q 逆理忙服 J 、車其他余等所要 Q 屯 Q 仕差出甘 4 。
居位者以善身為靜,以寡交為慎,以弱斷為重,以怯言為信。不知士者無公誹,不得士者不私愧。彼在位者皆稷、契、咎、益、伊、呂、周、召之倫,叔豹、仲熊之儔,稽古則踰黃唐,經緯則越虞夏,蔑昆吾之功。嗤桓文之勳,抵管仲,蹉雹晏嬰。其遠則欲升鼎湖,近則欲超 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 35 卷
唰以俐哪謹踱矓畫候之事也故以時會啋吁以旆錦服法服之怯言卿汰決之' . i 以吊哭以所《直〈唷'以吊地此]〝卿 _ _ 以.以以〝掂以`也〝〝以赤屾以以糸言俸祭祀則坏) |所以樂合曰時也屎衊考昕禧洧常物斯朱唷.以珊拋 _ 所喎洧于以以所則諸侯之燐 _ 夭圩 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
岐《&曰:象大浮也太阴藏搏,言伏鼓〔 32 〕也。二阴搏至,肾沉不浮也。注释〔 1 〕居处、动静、勇怯,居处, 3 居处环境。动静,言劳动安逸。勇怯,言体质强弱。吴峨, "壮者谞之-勇,弱者谓之怯。》〔 2 〕恚劳:恚 011 ^音惠) ,忿怒、劳累之意。〔 3 〕夜行喘出于肾,淫气病 ...
止言反其義一也一恭蒼頡製字沈約諸人譜罄陸怯言造紐字之厂 ll) l 、} ˋ'||`l "哪或云昔曹了義始作切字訣或云重′會礙: n 口會伸共洱'筱蛌諭礎姻作反切‵見稗史彙編(ˊ 硍埠砒庈邢溥于吏苧夕相吐而成切眷磋也兩肯摩盪分別親切大蛀咖之中或止言切 ...
王植, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1730
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Sichuan tong zhi - 第 19 卷
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Fangcan Yang (Qing), 1815