10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «水田衣»
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水田衣 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
水田衣 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
而且「碎器」及「水田衣」隨處可見,著實流行於世伯。然而,北宋的汗京或晚明的南、北京即使用今日常見的攝影機拍攝,也人各不同,攝製者各有其觀點,而此觀點所顯現的特色可能比寫實性的重構更指向重要的文化意涵。更何況(皇都積勝固)中進貢方物的外 ...
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中国古代戏剧服饰研究/广东中华文化王季思学术基金丛书 - 第 191 页
明代北杂剧中的武将经常穿"蟒衣曳撒"服装,服饰图纹就是蟒"。所谓"蟒"者, "类龙,而减一爪耳, "即龙的一种变形 ... 清代戏剧中有水田道袍、水田氅等,其前身就是水田衣,即采用各色零碎织锦料拼合而成的衣服。这种衣服因织料色彩互相交错,形如水田而得 ...
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漁洋精華錄集釋 - 第 1 卷 - 第 109 页
王士禛, 李毓芙, 牟通, 李茂肅 卷一一五一袈裟。』」〔二〕松鼠惠注:林逋^ ^ , ^ ; ^詩:「晝巖松鼠静,春塹竹雞深。」〔三〕竹雞金注:陳正敏「釋子以袈裟爲水田衣。今杭州神尼塔下,有唐杭州刺史盧元輔磨厓刻七言詩,首句云:『水田十里學衣,袈裟之别名,以長方形布 ...
比甲是一和无袖之衣,通常采用对襟直额,其形制类似背心,唯衣身铰背仙沟长,下摆过膝。 ... 水田衣是明代妇女崇筒的又一和"时装" ,流行于明末,它一反其他服装的制作规律,以各色宅碎布片拼缀成衣,因整件服装的衣料大小不等,纵横交错,形如求田,敌以名 ...
尿请佛教比丘穿的三种衣服,一为借伽梨,意译大衣、重衣,进王宫或大众集会、行授戒礼时穿着 I 二为郁多罗僧,意译上衣、中价衣, ... 明,杨慎《艺林伐山)卷十四: "袈裟名水田衣, "淸,吴伟业《和王太常西田杂兴韵》之六: "手植松枝当廳尾,云林居士水田衣.
《敦煌变文集〉卷四: "欲识我家夫主时,他家还著福田衣。"宋道城(释前经行,见稻田畦畔分明,语阿难言: '过去诸佛衣相如是,从今依此作衣相'。~田衣即"福田衣"。田相衣即"福田衣" ,稻畦被亦称"稻田衣"、"水田衣"。一种僧&因其以零碎布块拼缀而成,形似稻田畦 ...
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品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 166 页
又如文人李漁(1611-1679)的《閒情偶寄》中,談到晚明在婦女間流行一種名為「水田衣」的服飾(圖3-7),逐漸由民婦之服轉成大家閨秀的服裝式樣,至崇禎年間尤為盛行。李漁針對此風大加撻伐:風俗好尚之遷移,常有關于氣數。此制不昉于今,而昉于崇禎末年 ...
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哲学与历史学的再生缘: 艺术史的空间 - 第 206 页
非有意为之,盖由缝衣之奸匠,明为裁剪,暗作穿窬,逐段窃取而藏之,无由出脱,创为此制,以售其奸。不料人情厌常喜怪, ... 李渔在这段话的后半部分所谈的"水田衣" ,是就衣服的式样、形制而论衣服的流变,并认为这种变化自崇祯末年始。李渔给"水田衣"以 ...
比甲是一種無袖之衣,通常採用對襟盲領,其形制類似背心,唯衣身較背心為長,下拇過膝。 ... 水田衣是明代婦女崇尚的又一種「時裝」,流行於明末,它一反其他服裝的製作規律,以各色零碎布片拼綴成衣,因整件服裝的衣料大小不等,縱橫交錯,形如水田,故以名 ...
明末時期民間婦女流行穿著一種名為「水田衣」的長袖袍,水田衣是用各種零碎剩下的織錦料拼接鏠製,因色彩斑爛交錯,很像一塊塊水田聚在一起。直到現在我們仍可看到各式的「拼布」手工藝,如被褥、褂飾、坐墊等家飾品。水田衣 穿著藍色高領紐扣衫, ...
10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «水田衣»
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水田衣 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
美丽心台湾：湖滨香草梦
... 推出绿屋、青蛙阿嬷ㄟ家的双民宿故事展暨环境声音装置展；熊麋鹿了幸福首座民宿的LOVE公共艺术装置展；以及水田衣艺术家民宿的小镇旅游漫画创意设计展。 «大纪元, sept 15»
美麗心台灣：湖濱香草夢
... 推出綠屋、青蛙阿嬤ㄟ家的雙民宿故事展暨環境聲音裝置展；熊麋鹿了幸福首座民宿的LOVE公共藝術裝置展；以及水田衣藝術家民宿的小鎮旅遊漫畫創意設計展。 «大紀元, sept 15»
方斌：汉服归来（5）
褙子，也称背子，流行于宋、明两朝，男女都可以穿，它的形制很像衫，但衣身和袖口又 ... 水田衣，是明代女子颇为“时尚”的衣装，以各色零碎织锦料拼合缝制而成，形似 ... «大纪元, août 15»
方斌：漢服歸來（5）
褙子，也稱背子，流行於宋、明兩朝，男女都可以穿，它的形制很像衫，但衣身和袖口又 ... 水田衣，是明代女子頗為「時尚」的衣裝，以各色零碎織錦料拼合縫製而成，形似 ... «大紀元, août 15»
埔里再生家具搶手社會勞動挹注人力
... 推出綠屋、青蛙阿嬤ㄟ家的雙民宿故事展暨環境聲音裝置展；熊麋鹿了幸福首座民宿的LOVE公共藝術裝置展；以及水田衣藝術家民宿的小鎮旅遊漫畫創意設計展。 «大紀元, août 15»
吳衍震駐村文件展桃米生態體驗全紀錄
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宁波初印象拼叠的艺术
宁波的2天行走，给我的是“拼叠”起来的初印象，如一袭华丽的“水田衣”，拼接之间尽是艺术，尽得风流。 天一阁，拼叠起来的宁波读书人的形象. 到宁波，拜访天一阁，这 ... «南方网, sept 14»
汉服是汉朝人穿的衣服吗？
到了宋朝，女性开始穿褙子，这种衣服长袖、长衣身，前后襟不缝合。到了明代，女性的衣服出现了水田衣—用多块长方形布片连缀而成，宛如稻田。裙子也日益讲究，以 ... «网易, juil 14»
刘一诺：融合了多种文化元素的另类服饰
表现在服饰上，楚汉时期(公元前206—公元23年)盛行的曲裾深衣(图1)就是其代表。 .... 以淡雅朴素为尚，如，水田衣,它是一种以各色零碎织锦料拼合缝制成的服装， ... «中国服装时尚网, sept 13»
我喜欢的郑板桥几首作品
水田衣，老道人，背葫芦，戴袱巾； 棕鞋布袜相厮称。 修琴卖药般般会，捉鬼拿妖件件能， 白云红叶归山径。 闻说道悬岩结屋，却教人何处可寻？ 老书生，白屋中，说黄 ... «科学时报, juin 13»
