Signification de "桐爨" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 桐爨 EN CHINOIS

桐	爨
tóng	cuàn

QUE SIGNIFIE 桐爨 EN CHINOIS

définition de 桐爨 dans le dictionnaire chinois

Livre de langue Tonglu "Après Han Livre. "Cai Yi Chuan": "Wu Ren a brûlé Tong aux mendiants.Il a entendu la voix féroce et connaissait le bon bois.A cause de la demande, il a été coupé au piano.S'il y avait un beau ton, la queue était encore juxtaposée. "La fin du clavecin." Après le matériel "Tonglu" Yuliang a été détruit ou exagéré. Hey, cuisinier en feu.

桐爨 语本《后汉书．蔡邕传》:"吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰'焦尾琴'焉。"后因以"桐爨"喻良材被毁或大材小用。爨，烧火做饭。

TRADUCTION DE 桐爨

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10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «桐爨»

Découvrez l'usage de 桐爨 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 桐爨 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

古代詩詞典故辞典 - 第 132 页

高高鲤乘鲤鱼鲤双骑上琴琴赤高高赤神高高仙涌随骑琴琴跨踏琴琴水材^桐桐音灶声桐爨琴孤焦焦尾桐琴声余焦材音焦知鸣得尾尾桐琴余半焦梧 8&下下下余余火遇薪辨得桐爨爨琴桐焦焦焦薪尾怜焦蔡囊爨爨爨爨带桐桐暗琴翠炊樵 骑穴桃子由羊山 ...

陆尊梧, 1992

常用典故词典 - 第 491 页

【桐鳳焦】白居易《除忠州寄谢崔相公》诗: "剑锋缺折难冲斗,桐尾烧焦岂望琴. "陆游 I 北窗》诗: "竹头那足用,桐尾不禁焦. '【桐禱】罗隐《大梁见乔诩》诗,败桐方委暴,冤匣正冲霄. "陆游《杂言示子聿 1 诗: "鹤生于野兮,何有于轩,桐爨则已今,岂慕为琴,【纖桐】韦庄《 ...

于石, ‎王光汉, ‎徐成志, 1985

北郭園詩鈔校釋 - 第 324 页

枯桐爨下終知遇 3 ,寶劍匣中甯久藏?且暫籠樊依野驚^ ,沖霄看汝好飛揚! 1 誰贈綈袍憐范叔:即「綈袍之賜」之典。詳參本書卷一〈題鐵丐傳後〉注「綈袍」條。 2 曾燒丹鼎學淮王:淮王,乃指淮南王劉安〔西元前 179 -前 122 年) ,西漢沛縣人。漢高袓之孫,襲父封 ...

鄭用錫, ‎劉芳薇, 2003

中国文学史名篇引文注释 - 第 3 卷 - 第 58 页

2 明时,开明之时。礼贤,礼贤下士。 3 蓟门,燕国首都在蓟,即今北京,这里蓟门即指燕国京城。 4 黄金台,又名燕台。相传战国燕昭王建筑此台,置千金于台上,延请天下之士。第 802 页引刘因《读史》: "中才随世就功名 1 ,恰似焦桐爨下鸣 2 。到底中郎惟^两耳 3 ...

黃盛陆, ‎文永泽, ‎中国科学院. 文学研究所, 1983

國朝宮史 - 第 1 部分 - 第 494 页

是「「將 I 無同龍齦鳳額 I 渾餘事 1 春^秋&何忽忽 1 解補桐時铜桐森森 1 * 1 常古音^不數年鄰^當前枯菀同陶陰底俟爲薪 14 偉 ... II I — ^太古式偈演無生仙籟袅此, ^得道山叟|〖陣補桐爨下爲牖北無絃亦可鳴以默靜好天然中繩尺鳳哮—山一〗,國宪陶墨鄉 ...

于敏中, 1970

太音希声: 中华古琴文化

联系到它的创制、用材及典故等,人们往往送给它一大堆精心挑选的别名,如: "舜琴"、"瑶琴"、"玉琴"、"雅琴"、"枯琴"、"素琴"、"幽琴"、"宝琴" ,以及"绿绮"、"焦尾"、"丝桐"、"焦桐"、"老桐"、"孤桐, '、"爨桐"等等。从历史上看,华夏先民们很早就发明了"琴"这种乐器 ...

易存国, 2005

红楼梦鉴赏词典:

(第一百十七回)焦尾枯桐典出《后汉书∙蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰'焦尾琴'焉。”后即以“焦尾枯桐”或“焦尾琴”、“焦尾”泛指良琴。〔例〕黛玉笑道:“这张琴不是短,因我小时学抚的时候, ...

裴效维, 2015

杨文聪诗文三种校注/贵州古籍集粹 - 第 110 页

君,指谢鹤里。天姥,山名。在浙江嵊县和新^县之间。谢灵运鵪登天姥山。招蔡湘渚蜀桐爨 1 ,吴丝乱 2 ,水咽不流高山断 9 。伯牙亡 4 ,成连死 5 ,性情人人殊未已。龙湫百斛堪洗耳,落霞照壁峰峰紫。自从黄帝骑龙去 5 ,阮刘俗骨应难住^。《广陵散》绝千古荒 8 ...

杨文骢, 1990

四庫未收書輯刊 - 第 4 卷，第 28 部分 - 第 408 页

丄于"桐為面^ ^乃。揚木所"居上。^ # 4 底 I 梓木屬險 4 "居 1 無#法|坤之正。理也。焦尾" 41 得 4 ^曰。吳人有。块桐"爨 I &巴閭 4 爆氣曰。此良。相^取^之。方燃其尾而未盡 I 因削^為 5 ^名焦尾^。雖有全桐。。亦要刘去一另黏雜 I "美崖也。昔伏義。斲栴為諫 ...

四庫未收書輯刊編纂委員會, 2000

李调元诗注 - 第 48 页

... 故時人名曰焦尾琴焉。」〔一〕焦尾:琴名:《後漢脔,蔡邕傳》:「吳人有烧桐以鋒者,邕聞火烈之整,知其良木,因請而裁爲琴, ... 琴諳桐爨知焦尾二〕,罾挽計性成:〔一〕水孅燭"《廣東新龉》"水蛾燭,草本,生野塘間,秋抄結實,宛與蜡燔相似。注茌天禄愧赏年。^調穴^ ...

李调元, 1993