«动止»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
动止の使いかたを見つけましょう。
动止に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
黃桂岩心疼奪食,脈三動一止,良久不能自還。古人謂:痛甚 ... 代義不一張景岳曰:夫緩而一止為結,數而一止為促,其至或二動,或三動,至乃不等,然皆至數分明,起止有力。 ... 四十一止腎臟衰,三十一止肝氣盡,二十一止脾敗竭,十動一止心脈絕,四五動止肺經傷。
五十不止身無病,數內有止皆知定。四十一止一臟絕,四年之後多亡命。三十一止即三年,二十一止二年應。十動一止一年殂,更觀氣色兼形證。兩動一止三四日,三四動止應六七。五六一止七八朝,次第推之自無失。戴同父曰:脈必滿五十動,出自《難經》;而《脈 ...
及浮~ ,動矣寸能氣陰動十墮五不三一四解尺中此,脈脈體行經至死而,身氣,而則呼氣, ,盡氣緊一之氣動血百而脈一動。人十息脈五動,若不指長... ,絕昏,舒之症匹又...扇一一五骨目神人下, | ,云十死| , ,之耳是,是半肺得,為消粗是應止動死經冬,止止- - E 山 I 由 ...
说明代有更迭明显之意。况且《素问·平人气象论》日: “平脾脉来,和柔相离,如鸡践地,日脾平,长夏以胃气为本;病脾脉来,实而盈数,如鸡举足,日脾病;死脾脉来,锐坚如乌之喙,如鸟之距,如屋之漏,如水之流,日脾死。”由此推之,则脾的平脉代脉,当为来去动止更迭 ...
止动归止,止更弥动。唯滞两边,宁知一种。一种不通,两处失动。遣有没有,从空背空。多言多虑,转不相应。绝言绝虑,无处不通。归根得旨,随照失宗。须臾返照,胜却前空。前空转变,皆由妄见。不用求真,唯须息见。二见不住,慎莫追寻。才有是非,纷然失心。
李英武, 弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
诊脉动止投数疏数死期年月第六脉一动一止,二日死(一经云、一 3 死)。二动一止,三日死。三动一止,四日死或五日死。四动一止,六日死。五动一止,五日死,或七日死。六动一止,八日死。七动一止,九日死。八动一止,十日死。九动一止,九日死,又云十一日死( ...
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易學研究基礎与方法 - 第 12 卷 - 第 3016 页
擬表二 傳天氣歸^ 1 歸藏定位^ 1 〈殺止)〈歸殺)〈止殺)〈藏殺)〈育殺)〈生殺)〈長殺)〈動殺) 第二簏隆陽五行"三才"是研(易〉的基礎 3016. 八組七組 2 五組四 6 1 組組金金〈殺殺)山山〈止止)水水氣氣火火氣氣風風木木地地天 3 〈歸歸) ^\ ^\氣氣〈育育)〈長長)〈動 ...
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周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 347 页
陈德述, 蜀才 Esphere Media(美国艾思传媒). “遇” ,合也。央卦皇五阳决一柔于上,妮舌卦星为一阴在下,五阳在上,一柔合于下。阳极则阴来,阴阳相生相存不可分离,决断分离必然会遇合而重新组成阴阳的统一体。物相遇而后聚,故受之以萃。萃者,聚也。
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
人民既有选举权、罢免权,则政府人员之去留,其权在于人民。若政府人员如被选后不能称职,则人民将行使其罢免权以革除之。人民于选举权、罢免权之外,更有创制、复决二种民权,则不但政府人员之去留,权在于人民叩口政府人员之动止,其权亦在于 ...
逮情之动也,纵复一背原无所分别,而毕竟随往,故以面从背则背止而面亦随止,以背从面则面行而背亦随行。 ... 当然,智旭并不是在程朱的思想范畴里原地踏步,而是从动止"无二体"、"无实性"的角度进一步加以发挥,从而阐发出更为深奥玄妙的动静之理。
