"孤文只义"辞典での中国語の意味

中国語で孤文只义の発音

孤	文	只	义
gū	wén	zhī	yì

中国語で孤文只义はどんな意味ですか？

中国語辞典での孤文只义の定義

碑文は断片化されたテキスト素材のみを指します。

孤文只义の翻訳

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• 中国語: 孤文只义
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Texto solitario única justicia
• 中国語翻訳家 - 英語: Solitary text only justice
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: एकान्त पाठ केवल न्याय
• 中国語翻訳家 - アラビア語: نص الانفرادي العدالة فقط
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Одиночные только текст справедливость
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Apenas texto Solitary justiça
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: একক অর্থ কেবলমাত্র
• 中国語翻訳家 - フランス語: Texte Solitary seulement la justice
• 中国語翻訳家 - マレー語: Guwenzhiyi
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Solitary Text nur Gerechtigkeit
• 中国語翻訳家 - 日本語: 孤独なテキストのみの正義
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 단독 텍스트 만 정의
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Guwenzhiyi
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Văn bản đơn độc chỉ có công lý
• 中国語翻訳家 - タミル語: Guwenzhiyi
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: Guwenzhiyi
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Guwenzhiyi
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Solo testo Solitary giustizia
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Tekst samotny tylko sprawiedliwości
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Одиночні тільки текст справедливість
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Textul solitară doar justiție
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Μοναχικές μόνο κείμενο δικαιοσύνης
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Eensame teks geregtigheid
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Solitary text endast rättvisa
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Solitary bare tekst rettferdighet

«孤文只义»に関連する中国語の本

以下の図書目録から孤文只义の使いかたを見つけましょう。孤文只义に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

中国近三百年疑古思潮研究/近世文化论丛 - 第 389 页

他在《春秋决事比自序〉中又写道: "在汉司马氏曰: ' (春 389 秋〉者,礼义之大宗也。'又曰: '《春秋〉明 ... 斯时通古今者起,以世运如是其殊科,王与霸如是其殊统,考之孤文只义之仅存,而得之乎出没隐显之间,由是又欲竟其用,迳援其文以大救裨当世。... ...自珍既 ...

路新生, 2001

中国古文献学史 - 第 2 卷 - 第 1127 页

《春秋》文成才数万,指才数千,以秦、汉后事切瑭《春秋》,有专条者什一二,无专条者什 7 、九,又皆微文比较,出没隐显,互相损益之辞 ... 考之孤文只义之仅存,而得之乎出没隐显之间;由是又欲竟其用,迳援其文以大救裨当世,悉中嶔理;竹帛卷,师友断,疑信半;为立 ...

孙钦善, 1994

启蒙文学的先驱/龚自珍、曹雪芹研究/1978-1998中国学术前沿性论题文存: 龚自珍、曹雪芹研究

伪相万万,世变徙相万万,世变名实徙相万万,《春秋》文成才数万,指才数千,以秦汉后事,切確《春秋》, -有专条者十一二,无专条者十八九,又皆微文比较,出没隐显,互相损益之辞" ,因此, "斯时通古今者起,以世运如是其殊科,王与霸如是其殊统;考之孤文只义之仅 ...

邹进先, 2000

文心雕龍 - 第 519 页

目加田誠. ; ! ! /乂乂/ . ! ' 4 ?乂! 0 ^大、一卞/丫; ; I 廿、一 XX 々 10 V 4^尸^ 45X10 一/只夫文變多方 0 ,音?見浮雜。約則義孤 0 ,博則辭叛 0 ;、率故多尤 0 ,丁:;" XV 1!' ^7 41 廿 1/4 45^-1 厶丁、; ; I 5 /亡\ 1 厂^、主尸 X ^ -一 41X1 乂^ /厂, ^ 4 一廿 1 而爲事 ...

目加田誠, 1996

最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林

只青蝇。2黄耳解传书:典出《晋书∙陆机传》:陆机在洛阳为宫,其家在吴中,久不通音讯。他有一只爱犬名黄耳,他开玩笑似的问黄耳:你能否替我传信到家里去呢?狗摇着尾巴叫了几声,好像在回答“能够”。于是陆机写了一封信系在狗脖子上,狗奔跑了数千里, ...

卢平忠, ‎卢宁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

行止船山:

摔碎吏部文牒,踏上返乡的路途。从此,凡地方官吏登门请见,他一概托病谢绝。王朝聘对功名的淡薄,对官府的厌恶,深深影响了他的三个儿子。后来王夫之武昌中举后取道南昌上京城赶考,请示父亲道:“夫之此行也,将晋贽于今君子之门,受诏志之教,不知得否 ...

胡国繁, 2015

傳世藏書: 朱子语类 - 第 298 页

这个只在"耻"上。(僴)《集注》引范氏说,最好。只缘轻易说了,便把那行不当事。非践履到底,乌能言及此?〈明作)以约失之章"以约失之者鲜" , "约"字是实字。若"约之于中"、"约之于礼" ,则"约"字轻。(明作)问: ^ '以约失之者鲜'。凡人须要检束,令入规矩准绳,便有 ...

朱维铮, ‎李国钧, 1995

四書集解釋義:

仙佛聖真. 釋脩身齊家。所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教於國:孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以使眾也。弟,去聲。長,上聲。身脩,則家可教矣;孝、弟、慈,所以脩身而教於家者也;然而國之所以事君事長使 ...

仙佛聖真, 2015

金台全傳:

第五十八回下戰書金台全義現紅光母子欣逢講至金元帥一路而來,到一處自有一處地方官,文的文,武的武,紛紛接送。一路上閒文不必細講。其時四月十三,已到貝州地面,離城二十里發炮安營。平陽元帥暗思道:「不知母親目下在那裡?若同王則征戰,豈不把 ...

朔雪寒, 2014

金台全傳: 古典武俠小說精選

第五十八回下戰書金臺全義現紅光母子欣逢講至金元帥一路而來,到一處自有一處地方官,文的文,武的武,紛紛接送。一路上閒文不必細講。其時四月十三,已到貝州地面,離城二十里發炮安營。平陽元帥暗思道:「不知母親目下在那里?若同王則征戰,豈不把 ...

瘦秋山人, 2015