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"诎"辞典での中国語の意味

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中国語ではどんな意味ですか?

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中国語辞典でのの定義

诎曲げ:诘诎(诘曲げ)。 "5本の指を作って作ってください" 収穫、感銘: "公共交通機関诎" 愚かな口: "心の中で議論し、口に留まる" 方法を停止する: "控除、その長い、より究極のより明確なの音"。 疲れた、貧しい人:「兵士は死なない」 短縮する。 姓 弯曲:诘诎(同“诘屈”)。“诎五指而顿之”。 屈服,折服:“公输盘诎”。 嘴笨:“辩于心而诎于口”。 戛然而止的样子:“扣之,其声清越以长,其终诎然”。 尽,穷:“其兵不诎”。 短缩。 姓。

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のように始まる中国語の単語

寸信尺

中国語の同義語辞典にある诎の類義語と反意語

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当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語を探してみましょう。
自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への诎の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«诎»という単語です。

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诎の使用傾向

傾向

用語«诎»の使用傾向

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上記の地図は、各国での用語«诎»の使用頻度を示しています。

中国語文献、引用文、诎に関するニュースでの使用例

例え

«诎»に関連する中国語の本

以下の図書目録からの使いかたを見つけましょう。に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
白話呂氏春秋: 經典古籍白話註解譯文系列
原文魏昭王問於田曰:「寡人之在東宮之時,聞先生之議曰:『爲聖易。』有諸乎?」田對曰臣之所舉也。」昭王曰:「然則先生聖於?」田對曰:「未有功而知其聖也,是堯之知舜也;待其功而后知其舜也,是市人之知聖也。今未有功,而王問曰『若聖乎』,敢問 ...
胡三元, 2015
2
古籍通假字选釋 - 第 179 页
《荀子,劝学》: "若挈裘领,五指而顿之。"杨傢注: "与屈同。' '顿:引。又《仲尼》: "故君子时,时伸则伸也。"时:犹适应时势。《韩非子,难势》: "贤人而于不肖者,则权轻位卑也。, ,《治要》引《慎子》""作"屈"。又《外储说右上》: "夫教歌者,使先呼而之。, ...
高启沃, 1985
3
呂氏春秋:
魏昭王問於田曰:「寡人之在東宮之時,聞先生之議曰:『為聖易。』有諸乎?」田對曰:「臣之所舉也。」昭王曰:「然則先生聖于?」田對曰:「未有功而知其聖也,是堯之知舜也;待其功而後知其舜也,是市人之知聖也。今未有功,而王問曰『若聖乎』,敢問 ...
呂不韋, ‎呂不韋門下客, ‎朔雪寒, 2014
4
中文經典100句: 荀子
君子時,時伸則伸名句的誕生少事長,賤事貴,不肖事賢,是天下之通義也。有人也,埶1 不在人上,而羞為人下,是姦人之心也。志不免乎姦心,行不免乎姦道,而求有君子聖人之名,辟2之是猶伏而咶3天,救經4而引其足也;說必不行矣!俞5務而俞遠。故君子 ...
文心工作室, 2008
5
古文献与古史考论 - 第 413 页
赐物虽《天则》: "若砻磨不用,赐物虽,有不效者矣。" (按:旧读如此)陆佃曰: "言庆赏者,磨钝之器也。然而赏不能劝不胜,罚不能必不可,若砥砺不用之材,而责有于无,玉帛虽,有不效者矣。"王阇运曰: " '赐'字误衍。"洪颐煊曰: "《方言》: '赐,尽也。'言若砻磨不 ...
黄怀信, 2003
6
'六书'与中国传统文化 - 第 55 页
《说文解字,叙》: "象形者,画成其物,随体诘,日、月是也。"段玉裁注: "诘,见言部,犹今言屈曲也。"以故人们通常解作:象形是指按照事物形状画成其物,笔画随物体外形而屈曲。如此解释虽有一定道理,也讲得通,但我们觉得"随体诘"似乎还当作另一解释:随 ...
岳山岳, 2008
7
听见古代: 陕北话里的文化遗产 - 第 116 页
岡这个"" ,音若^出"。首先可以用它縮、.抽紧的本义来形容干瘦。李生贵这二年没咋受苦嘛,咋脑的千干的?其次.用它说屈缩、不进取的状况。看那些娃娃而今出去漾得忽悠悠的,咱老汉家只能讪在家里。后生家,咋在家里?再有.用"脑的干干的" ...
王克明, 2007
8
古籍的阐释 - 第 89 页
董洪利. 了两家有关的解释以及他自己的解释:潭戒甫曰: "谪"疑读"两端"之"端" ,端可训始,亦可训终,故曰两端,此即就终言耳。前《季秋纪》: "是月也,草木黄落,乃伐薪为炭。"盖草九月黄落,十月乃尽,故曰"草谣大月"。夏纬英曰: "遄"字于此无义,当是""字之误, ...
董洪利, 1993
9
黄帝内经灵枢集注 - 第 508 页
黄帝曰: "其咳上气穷 0 胸痛者,取之奈何? "岐伯曰: "取之廉泉。"黄帝曰: "取之有数乎? "岐伯曰: "取天容者,无过一里,取廉泉者,血变而止。"帝曰: "善哉! "此阳气逆于内,而不能充行于形身也。"阳气"者,阳明水谷所生之气。"大气" ,宗气也。阳气大逆,故愤臏肩 ...
张志聪, 2006
10
《长短经》校证与硏究 - 第 682 页
叔孙通既有""的一面,又有"直"的一面,那么他到底是"直"还是""呢?对此,司马迁在赞语中用"大直若"四字下了断语,这表明司马迁认为叔孙通表面似"" ,而其本质为~直"。而且司马迁认为, "直" ""之"道"本来就不是永恒不变的,而是相对的,是"与时 ...
周斌, ‎赵蕤, 2003

用語«诎»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈からという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
1
希腊神话中的民主与法制
都是因为书中几百个人物,多数不为我们熟悉,每位都有一个即长又诘聱牙的名字。还有那么多从未听说过的国家、岛屿,那么多的地名,记不胜记。终于读完了,头脑 ... «凤凰网, 9月 15»
2
金星谈骂明星:就事论事不侮辱人是底线
计穷力. 一个人妖的节目,我从来不看,一天到晚就知道说这说那。人妖,滚回娘胎去重新做回人来。 2015-08-23 ... 计穷力你也就只能说出这样的话. 2015-08-23 ... «中国广播网, 8月 15»
3
原标题:世界最牛的博物馆馆长是老子
后来,受过老子真传的孔子,在谈到玉器辨伪时,说"扣之,其声清越以长,其终然。" 真正的古玩收藏大家. 如果谈及古玩收藏,老子更不乏真知灼见。王涛表示,老子 ... «人民网, 5月 15»
4
中国学者五年写百万字通俗教材评点西画
与一般动辄理论连篇、诘聱牙的大学教材不同,该书绘声绘色,深入浅出,虽百万字读来却不让人感到难懂。 该书共分为七个板块,涉及从古希腊到文艺复兴直至20 ... «中国新闻网, 4月 15»
5
备考指导:2015年中考语文必背古文(图)
13.舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。《核舟记》. 14.卧右膝,右臂支船,而竖其左膝。《核舟记》. 15.左手倚一衡木,右手攀右趾。《核舟记》. 16.盖简桃核修狭者为之。 «新浪网, 4月 15»
6
《资治通鉴》中不可不知的金句
君子立天下之正位,行天下之正道,得志则与民由之,不得志则独行其道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能,是之谓大丈夫。 第3卷周赧王五年. 【译文】君子处世 ... «凤凰网, 2月 15»
7
2014中国汉字听写大会落幕“寸伸尺”拦住江西选手龙雨
中国江西网讯记者付婷报道:10月3日晚,2014第二届《中国汉字听写大会》全国总决赛在央视综合频道打响。河北、山西、江苏三支代表队以及最佳个人晋级赛复活的5 ... «大江网, 10月 14»
8
创新西周玉:承载周礼
叩之其声,清越以长,其终然,乐也。瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。孚尹旁达,信也。气如白虹,天也。精神见于山川,地也。圭璋特达,德也。天下莫不贵者,道也。”. «腾讯网, 12月 12»
9
艺术配不上游戏?
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,右臂支船,而竖其左膝,左臂挂 ... «Beats of Bits, 12月 12»
10
《翡翠收藏入门百科》之孚尹旁达
礼尚谦卑叩之,其声清越而长,其终则然乐矣。断绝貌似乐之息。曲勿反瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;瑜其忠美者也孚尹旁达,信也;孚尹玉貌旁达言似者无不通气 ... «新浪网, 8月 12»

参照
« EDUCALINGO. [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-zh/qu-13>. 5月 2024 ».
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