«执缚»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
执缚の使いかたを見つけましょう。
执缚に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
爾不思盡忠報國,上報朝廷大恩,反思謀為不軌,假傳懿旨,執縛大臣。我等系聖上臣子,豈容爾這逆賊執縛?爾既謂太後有密旨,何不取出使我等一觀?果有此事,我等也甘願受縛。爾又取不出來,豈非有意造反麼?聖上待汝不薄,爾今如此,有何面目見太祖、太宗 ...
这时应观想:此畜当时被人买去把它捆缚起来的时候是何等的可怜,为了避免被贼执缚,我就不吃这碗肉。(3)“怖家人离散”。第三步观想: ... 就应观想:当时畜生被人捆缚捉去以后,它的眷属悲鸣时的可怜相状,这碗肉我就不忍吃了。(4)“怖自身被杀”。第四步的 ...
本來無一物. 復有三種正教誡方便。能展轉證後後所證。及得涅槃。一於尸羅正教誡方便。二於心住正教誡方便。三於覺悟所知真實道理正教誡方便。如正教誡方便有三種。當知數習正教誡方便亦爾。又於正教誡方便。現修習時。由三種法得安隱住。一者空 ...
执”,持,止。艮手为“执”。二与五正应,所谓正即刚当位而应。不凌迫于“遁”,所以有“执用黄牛之革莫之胜说”之象。“说”同脱。“莫之胜脱”为不能脱,指执缚之黄牛皮坚固。喻二五相交之志不可脱。 九三,中爻巽为绳,故曰“系”。艮为止,故曰“系遁”。“系遁”指系恋而不 ...
人有每个人的心碍、心执,所谓:人无远虑,必有近忧。而且,人而求道,必生世碍!比如说,你执缚在哪个利里,我就会说到哪个利里,这样,才能对应你的执,解释你的着缚。而且,人都是这样,你容易执在哪一点,那么最先应该解决的也是这一点。人都是这样,有所执 ...
注, "知纵,谓见知故纵. ,从,通"纵" ,执柄掌握权柄。 ... 《国语-越语^上》, "勾践说于国人曰, '寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则:寡人之罪也. ,注, "执,结也. ,执法 1 执行 ... 《史记,滑稽列传》, "执法在旁,御史在后. ,执缚捉拿捆绑.
李英武, 释大恩, 蒲正信 Esphere Media(美国艾思传媒). 又契经说:眼色为缘生于眼识,广说乃至意法为缘生于意识,若无此识彼意非有。谓如五识必有眼等增上不共俱有所依,意识既是六识中摄,理应许有如是所依,此识若无,彼依宁有?不可说色为彼所依, ...
严重的错误在于,撰写者在"白苏鲁格骒马要在斡耳朵(宫殿)附近执缚"下加注文为"有专人牵骒马站定" ,这种注文分明是"蛇足" ,读后叫人啼笑皆非。蒙古族自古以来有"沽巴力乎" (执缚骒马)的说法且沿用至今。这句话至今在锡林郭勒、巴尔虎、喀尔喀等 ...
李昆戎服,手執爛銀槍,腰佩寶劍,坐下快馬,一聲炮響,率了五百名兵卒,殺奔殷家堡而來。真是殺氣騰騰,威風凜凜。 ... 我父之肉,如何可白?一也;合堡二千多戶,天良不昧,密伺我父,待令出圍,亦恐我父因事不關己,反遭執縛問罪,二也;我父親既上書求救,允將 ...
執男女之間有共同的貪欲,由此而是縛在一起無法斷除煩惱的說法,極不應理。於世間無論是誰與他人不可能有在自性不變的共同是縛,不可能有一個共同的自性貪心,將二人連結在一起。假設有在這種情況,兩人之間有自性存在的同′是縛,那麼兩人不可能 ...
用語«执缚»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
执缚という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
喜气洋洋新年年画中吉祥物的寓意
虎:古时认为“虎为阳物,百兽之长也,能执缚挫锐,噬食鬼魅”,所以成为年画中最常见的镇宅之兽。 3. 鸡:作为吉祥物,作用之一是辟邪,古人认为黑暗是鬼魅藏身之处, ... «大纪元, 2月 15»
西方人士目睹的日军甲午暴行
英国《泰晤士报》也根据其本国记者的报道和武官的报告,谴责日军的残杀暴行说:“日本攻取旅顺时,戕戮百姓四日,非理杀伐,甚为惨伤。又有中兵数群,被其执缚,先 ... «新浪网, 9月 14»
西方人士目睹的日军甲午暴行:旅顺港变成屠场
英国《泰晤士报》也根据其本国记者的报道和武官的报告,谴责日军的残杀暴行说:“日本攻取旅顺时,戕戮百姓四日,非理杀伐,甚为惨伤。又有中兵数群,被其执缚,先 ... «中国网, 7月 14»
年画中常用的吉祥象征
虎:古时认为“虎为阳物,百兽之长也,能执缚挫锐,噬食鬼魅”,所以成为年画中最常见的镇宅之兽。 鸡:桃都山有大桃树,上栖金鸡,古人认为黑暗乃鬼魅藏身之处,日出 ... «内蒙古新闻网, 1月 14»
中国历史上被勒死的三位皇帝
迫于形势,新缅王执缚永历帝及其家眷献于吴三桂。 1662年6月1日,永历帝父子及眷属25人在昆明篦子坡遭弓弦勒死,终年40岁。其身亡处后改名为逼死坡。死后庙号 ... «凤凰网, 12月 13»
贴得人间喜气来——聊聊年画
泾河龙王得袁守诚指点,去太宗梦中央求,请他在执刑斩首时拖住魏征,太宗应允。 ... 虎:古时认为“虎为阳物,百兽之长也,能执缚挫锐,噬食鬼魅”,所以成为年画中最 ... «国际在线, 1月 13»
赵炎:施耐庵是性虐女犯骑木驴之发端者
我们知道,剐刑这种刑罚最早出现在《旧唐书》里,桓彦范被处死时就是使用的剐刑,“乃令左右执缚,曳于竹槎之上,肉尽至骨,然后杖杀。”这种把人绑在竹槎上曳来曳 ... «凤凰网, 1月 12»
众星加盟《英雄·喋血》 打造粤版《建党伟业》
参加发动广州起义,随黄兴攻两广督署,伤左足,误走旗人街,被执缚,仍痛斥清吏,遂遇害。 阵容揭秘. ☆温碧霞江若琳入“黑帮”. 香港演员江若琳、温碧霞两位美女被 ... «新浪网, 6月 11»
宋代中国人吃人史料汇总:“盛世”也有人杀卖肉
自济源之官,见道上弃屍若剐剥状者甚众,窃叹郡县之不治。既至河阴,得凶盗六辈,杀人而鬻之,如是十余年。掩其家,犹得执缚未杀者七人。县吏与市井少年共为胠橐 ... «凤凰网, 2月 11»
文明外衣下的野蛮:唐朝强大国家机器下的酷刑
《旧唐书桓彦范传》记载桓彦范被处死的一种刑罚,“乃令左右执缚,曳于竹槎之上,肉尽至骨,然后杖杀。”这种把人绑在竹槎上曳来曳去,肉被剐尽直至露出白骨,然后再 ... «中华网, 9月 10»