O QUE SIGNIFICA こころ‐ふかし EM JAPONÊS
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definição de こころ‐ふかし no dicionário japonês
Sinto profundamente e com cuidado, pensativo. Pensativo. 2 Estou profundamente informado. A humanidade é barata. Três das coisas das coisas. Há um sentimento. こころ‐ふかし【心深し】 [形ク]1 深く慎重に考えるさま。思慮深い。2 情が深い。人情がこまやかである。3 物事の情趣のあるさま。風情がある。
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10 LIVROS EM JAPONÊS RELACIONADOS COM «こころ‐ふかし»
Descubra o uso de
こころ‐ふかし na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
こころ‐ふかし e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
1
Ōtsuma Joshi Daigaku Bungakubu sanjisshūnen kinen ronshū
大妻女子大学. 文学部. 三十周年記念論集編集委員会 6 6 6 6 の一首の長所を「レあり」とした後に、き: ;葉を隔てて「心ふかし」とも記すのも、二つの評語が近い意味であつ身にかへて花をちらさぬ世なりせばをしまぬ人やあやな見るべき(花十三番右)語であった ...
大妻女子大学. 文学部. 三十周年記念論集編集委員会, 1998
武田元治 『右大臣家歌合』—心あり二、心ふかし三『別雷社歌合』 I 心あり三、心ふかし〇『広田社歌合』 I 心あり一、心ふかし一『住吉社歌合』 I 心あり四、心ふかし二『重家朝臣家歌合』 I 心あり五、心ふかし五ふかし」の用例が急に増加していることが知られる。
もに省察的態度がうかがわれる中で、「心ふかし」と評せられた二首は特に西行の仏者としての思い入れが見られる。定家は三首の歌に作者の心がこめられている点を評価した中でも、特に後の一一首にそういう思い入れの深さを認めて「心ふかし」と評したの ...
武田元治, Sadaie Fujiwara, 1990
實方清 おかしきことの三要件は心と姿の問題に帰一する。この「心ふかし」と餘りの心との関係は心詞論としても注目公任の歌論における秀歌の条件については既に述べた処であるが、心の深いことと姿のきよげなることと心に化されたものであり、心と調の全き ...
5
群書類従 19(管絃部・蹴鞠部・鷹部・遊戯部・飲食部) - 88 ページ
其心なきはいか X となやくわの心なくともくるしからす。 ... なじ心な. 00 されども木には本にたてやうあさの中ををしいりたる钵をたつべし。木もおぐさとおなじ通りにふるき鉢なるおなじくの立わけ下ぐさ ... 其外はうしろにありやうのくさをたつるふかすの钵に見する。
久松潜一 第二章中世歌論 I 二五九をかしの 1 一一の類型にわけられるが、この中、美の類型としてはたけを重んじ、やさし、をかしをそれにっぐ突として极はたけよりも低く見られるやうである。後お羽院御口伝に見られる評語としては心ふかしを基本として、 ...
8
痔っとガマンするな!医者を選べ - 39 ページ
共同浴場の壁には、「名湯ふかし湯涛罾神経痛#婦人病等に特効」と大書きした貼り紙もあります。なお、こちらは溫泉街の公共施設なので利用料金も格安。共同浴場は入湯料 I 〇〇円で、ふかし湯利用料は三〇〇円 0 一〇 0 五年五月現在)というのも魅力的 ...
9
続群書類従 16下(和歌部) - 58 ページ
太田藤四郎 塙保己一 &百六十お 1—るへし。もとよリ詠耿といひて。^につきて能もあしくも聞ゆもしたるに。なにとなく輕卩もあはれにも閗ゆる事のあるな錦ぬひもの X ことくならね共。耿はた 1 よみあけ。もしは詠しの V とくに。心うみよりもふかしなと申されためれ ...
けれども先方は正面を見たなり、茶を飲んでは煙草をふかし、煙草をふかしては茶を飲んでいる。手の出しようがない。三四郎はじっとその横顔をながめていたが、突然コップにある郁離識し潤を飲み干して、表へ飛び出した。そうして図書館に帰った。その日は ...