10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «束发»
Descubra o uso de
束发 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
束发 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
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品读中国书系之二:闲话中国人 - 第 55 页
就拿成年人的发式来说,无论贵族男子的“冠” ,庶民男子的“愤” ,还是女子的“笄” ,都要束发。束发当然有实用的功能。古人留全发,储不束在头顶,随风飘散,既不成体统,亦诸多不便。不过,在中国文化这里,它还有一层意思,就是“约束”。就是说,一个人,一旦成年, ...
易中天, Esphere Media(美国艾思传媒), 2006
华夏人自古以来是束发为髻,披发、断发正是相对束发而言的。束发为髻,是对人的头发不作任何剪修,将自然的头发往后顺拢成一条发辫,在头上盘绕成髻。为了防止头髻散乱,用布帛束紧。所以简称束发。后来发明在头髻中插入发簪,别住发结,这样既简洁 ...
3
南京博物院文物博物馆考古文集 - 第 294 页
在汉代画像及彭山陶俑中,均未见古代韬发之缅之迹。此或由于缅为附发之物,画像及俑均不易表现,然据各种记载,似韬发之制,至汉代已不能行。 1 .总一束发以緬韬发讫,乃裂练缯以束发之本,裙发之缅,亦同束焉,谓之总,练缯束发之余者,垂后以为饰。《礼记 ...
三代之世,法制滋彰,下至战国,文武并用。"秦汉以后,渐为巾帻等代替。急本作"總" ,亦作" & "。 0 以布帛束发,妇女的束发带子。通常系束在发鬌根部,余者下垂。平常以丝帛为之,有丧则用麻布。所用布帛粗细及长度有严格规定。《礼,内则〉: "子事父母,鸡初鸣, ...
束发并不缺乏温煦。无论是高荫刘海式、头顶卷发曲浪式,还是蝴蝶髻式、前卫发式及由之派生出的流行束发,都蕴涵着十分丰富的底蕴。束发从造型设计人手,创造出一个个具有很强的美学欣赏效果的发式来。蝴蝶髻是将长发绕在蝶形木芯上梳理而成。
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Chu prince tomb of the Western Han period on Beidongshan ...
三角眉,双眼捡,朱唇无须。内衣黄色红缘,外衣雪青色,黑缘饰红点纹。佣下部色彩脱落严重。黑色腰带,白色组带,缓带不明,佩黑鞘长剑。桶高 50 厘米(彩版三七, 1 )。标本 EKl : 8 ,束发戴冠,蚕眉,朱唇。内衣黄色朱缘,外衣黄色土黄色缘边。黑色腰带,绿色组带, ...
(第六十三回)林黛玉眼中的贾宝玉形象束发嵌宝紫金冠:镶嵌着各种珠宝的紫金束发冠,可以将头发总束于头顶。紫金:指赤铜与黄金的合金。明∙曹昭《格古要论∙珍宝论∙紫金》:“今人用赤铜和黄金为之。然世人未尝见真紫金也。”二龙戏珠金抹额:以二龙戏珠为 ...
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品读中国书系之三:中国的男人和女人 - 第 245 页
束发加冠成为夫,束发加笄成为妻。这样的夫妻,就叫“结发夫妻” ,而尚未许嫁则叫“待字闰中” (请参看拙著《闲话中国人》第二章)。这可是与妾无缘的。妾的本义是女奴,事实上开始时也多由奴隶之女充任。女奴和奴女是没有资格参加什么成年礼的,也没人为 ...
易中天, Esphere Media(美国艾思传媒), 2006
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Bhagavad Gita: A Refined Commentary (Chinese Edition) - 第 454 页
... 般度五子一方数万将士战死在毗湿摩手下,最后阿诸那躲在束发身后箭中毗湿摩 o 这就是毗湿摩前夜告诉阿诸那的方法,因为他平生不与女子对战 o 他认定束发是女子,无论束发如何攻击,毗湿摩皆不还手,避免与其正面交锋 o 原来束发初生时本是女子, ...
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五经全译 - 第 2 卷 - 第 1820 页
哭罢用麻束发,袒露右臂,后下堂,到东阶下就主人之位,面西而哭,成踊礼。到东序东边穿好衣服,去冠著免,系上首绖、腰绖,然后拜谢宾,送宾,礼仪都同奔父丧一样。又哭时不再用麻束发。妇人奔丧,从东阶上堂,在殡的东边面西坐哭,尽情发泄悲哀。哭罢到东序 ...
10 NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «束发»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
束发 no contexto das seguintes notícias.
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