10 LIVROS EM CHINÊS RELACIONADOS COM «冢人»
Descubra o uso de
冢人 na seguinte seleção bibliográfica. Livros relacionados com
冢人 e pequenos extratos deles para contextualizar o seu uso na literatura.
客冢综论,香港.香港天马图书有限公司, 1994 孙晓芬.四川的客冢人与客家文化,成者 1 ,四川大学出版社, 2000 胡希张等著.客冢风华,广州.广东人民出版社, 1997 刘义章,陈世松主编成都东山客家氏族志,成都,四川人 20. 21. ZZ. 23,民出版社, 2001 24.
肖平, Esphere Media(美国艾思传媒),
2013
直」原作「臣」,按阮校:「惠校本『臣』作『直』,此人,史八人,胥八人,徒八十人。大司樂,樂四人,上士八人,下士十有六人。府四大司樂,中大夫一一人;樂師,下大夫之喪,亦是禮事,故列職於此也。 ... 【疏】「冢人」〇釋人,史四人,胥十有一一人,徒百有一一十人。冢人,下 ...
此类的话,有发泄,有解脱,可让冢人听来是多么伤心 o 无论你说话时是否意识到会伤害家人,可是你的这些恶毒之语对家人造成的伤害肯定是实实在在的 o 语言伤害,刺伤的是心、是灵魂,有时它超过肉体所遭受的侵害 o 也许,面对你这个病人,家人不会与你 ...
西江月, Esphere Media(美国艾思传媒),
2011
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巴蜀文化丛书 · 湖广填四川 - 第 74 页
从今天起,客冢人不准跟湖广人打亲冢 n ”说完就断气 n 从那时候起,客家人就不跟湖广人通女昏了 n 当然,卜 i 术两则由“客长”出面解决族群间矛盾纠纷的事,一方面说明客长在最初的移民环境中的作用;另一方面,也说明当时各省移民竟间确有矛盾存存 n ...
肖平, Esphere Media(美国艾思传媒),
2013
一乂^虫\一/尸丫、:;I 經三年,希曰:「玄石必應酒醒,宜往問之。」旣往石、冢,語; ; 3 廿/尸 4 1 丫^ 4 一丫 9/4 廿 6 ^ 16 ^虫; 3 廿丁; ? 1 ! ' /尸乂\ :力/巧匸/乂 VI 4^ VI 曰:「石在、冢否?」、冢人皆怪之。曰:「玄石亡來,服以闋矣 0 。」丁一厶 3 廿 41 只虫^\ VI 几、± V ...
Bao Gan, Tiaoming Huang,
1997
殷明日與諸人共江上看,果見一棺,逐水流下,飄飄至殷坐處。即令人牽取,題如所夢。即移著岡上,酹以酒飯。是夕,又夢此人來謝恩。○韓塚人晉昇平中,徐州刺史索遜,乘船往晉陵。會闇發,迴河行數里,有人求索寄載,云:「我家在韓塚,腳痛不能行,寄君船去。
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蔣介石的方舟: Chiang Kai-shek's Ark - 第 14 页
民进党立委陈节如的上一任是民进党不分区立委王荣璋委员、他揭发民进党立委佘天请[外籍看护」当家庭佣人还溜狗就被副除 ... 陈节扣表示、她的小孩无法目理生插不能自行吃饭、连喝一口水的要人冢或也无怯如寓、但她还是运用田内的居冢照护憧案 ...
卜维维 _ W 卜泥巴潭卜粥粥是遣是甬傈二遍,屠溏刚刚才雇这上章表示 3 对巾邱同悖饷同喃,可这丁门 D 叫什么人液? ... 招怦/难怪说普厦同聪明人辽拓,也不可如蠢人为友,甬列巾邱嫂直气杜饷悲惯祥哥,俺觉得真该咸全蚌,而且她与应氏还真不是叼冢人, ...
阿耐, Esphere Media(美国艾思传媒),
2012
菖 ˉˉ 萱描述视角很出人意料蒌二是开头好,开头设问,是一种非: ˉ - - ˉˉˉ 菖常吸引人的写作手法;三是故事有转折,不平淡 ... 生活在一个普通的冢庭 o 这家人朴实无华、心地善良,一冢人和和睦睦地生活在一起 o 可就在昨天,家中那唯一的一次争吵, ...
曾老怪, Esphere Media(美国艾思传媒),
2009
_ 母,还有其他朋友 o 很多家里人见了我都旁敲侧击的,弄得我真的很烦 o 我从小就很乖,从不违背他们的话,可这是我的终身大事, ... 选择了一个没有爱情的婚姻,到头来磕磕碰碰一辈子,留下的是对往事的叹息 o 也有些人选择了爱情,与冢人闹得昏天黑地, ...
舒曼, Esphere Media(美国艾思传媒),
2011
NOTÍCIAS NAS QUAIS SE INCLUI O TERMO «冢人»
Conheça de que se fala nos meios de comunicação nacionais e internacionais e como se utiliza o termo
冢人 no contexto das seguintes notícias.
曹操“七十二疑冢”真相:多数为魏晋王公之墓
其规西门豹祠西原上为寿陵,因高为基,不封不树。《周礼》冢人掌公墓之地,凡诸侯居左右以前,卿大夫居后,汉制亦谓之陪陵。其公卿、大臣、列将有功者,宜陪寿陵,其 ... «凤凰网, dez 11»