«衅恶» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
衅恶 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
衅恶 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
乌鸟私情很[45],愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知[46],皇天后土[47],实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚[48],听臣微志[49],庶刘侥幸[50],卒保馀年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情[51],谨拜表以闻。【注释】[1]险衅:恶兆,厄运。
曾无悔非,弥益凶戾,年序滋远,衅恶贯盈。将肃政于朝班,俾申明于宪网,宜赐自尽。朕涉道犹浅,知人不明,理绩未彰,遗阙斯众,致兹刑辟,悯愧良深。渑俛行之,务申沮劝,凡在中外,悉朕怀焉。"又制曰: "门下侍郎、同中书门下平章事王缙,附会奸邪,阿谀馋佞。
陈顼在位时,就"衅恶已闻" , "肆厥残忍"。陈叔宝上台以后,又公然"威侮五行" ,置王道的大经大法即仁、义、礼、智、信于不顾, "背德违言" ,肆意妄为。既不知改恶"迁善" ,也不知除旧"惟新"。辜负了隋文帝"教之以道"、"殷勤晓喻"的良苦用心。因此,背德辜恩之国 ...
结果, "弄权自恣、人皆恶之" 1 的元载被代宗下诏赐死,杨炎等一干元党人物亦"当从坐籍没,一例极刑" ,幸得吴凑"谏救百端"气杨炎才 ... 代宗诛杀元载,究其原因,固然是由于元载"长恶不悛" , "衅恶贯盈" ,所以将他杀了,以"肃政于朝班" , "申明于宪网"气其实, ...
粹之奏孔融,则诬其衅恶。名儒之与险士固殊心焉( 6 ;。若夫傅咸劲直,而按辞坚深,刘魄切正,而勃文阔略,各其志也彻。( l ) "宪" ,法。"明宪清国" ,明法而澄请国家政事。( 2 尸绳" ,纠正。"想( q ; an ) " ,罪过。"纠谬" ,纠正错误。( 3 ) "文法" ,指法律规则之类。
右灰編輯部. 中黄、运期姓纬之谶,斯文乃著於前世,与汉并见。由是言之,天命久矣,非殿下所得而拒之也。神明之意,候望禋享,兆民颙颙,咸注嘉原,惟殿下览图籍之明文,急天下之公义,辄宣令外内,布告州郡,使知符命著明,而殿下谦虚之意。」令曰:「下四方以明 ...
7
揭露解剖大紅龍的謬論與惡行 第一輯: 接受順服神的作工才是最有福的人
那天晚上我哭得很傷心,因我過夠了監獄裡的生活,恨透了大紅龍,更恨惡呆在這個鬼地方,我一秒也不想再呆下去了。此時,我感覺自己特別的委屈、可憐、孤獨,越想越難受,感覺自己就像大海裡的一葉孤舟,隨時都能被大海侵吞淹沒。此時,更覺得周圍的人 ...
8
全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 9 卷 - 第 330 页
时日无几,衅恶已闻。厚纳叛亡,侵犯城戌,勾吴、闽越,肆厥残忍。于时王师大举,将一车书,陈顼反地收兵,深怀展惧,责躬请约,俄而致预。矜其丧祸,仍诏班师。叔宝承风,因求继好,载伫克念,共敦行李。每见圭璩入朝,辅轩出使,何尝不殷勤晓喻,戒以惟新。而狼子 ...
10
中国文化精华全集 - 第 8 卷 - 第 4 页
时日无几,衅恶已闻。厚纳叛亡,侵犯城戌,勾吴、闽越,肆厥残忍。于时王师大举,将一车书,陈顼反地收兵,深怀震惧,责躬请约,俄而致殒。矜其丧祸,仍诏班帅。叔宝承风,因求继好,载&克念,共敦行李。每见珪璨入朝,铕轩出使,何尝不殷勤晓喻,戒以惟新。而狼子 ...