10 BÜCHER, DIE MIT «气噎» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
气噎 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
气噎 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
五噎夫五噎,謂一曰氣噎,二曰憂噎,三曰食噎,四曰勞噎,五曰思噎。雖有五名,皆由陰陽不和,三焦隔絕,津液不行,憂恚嗔怒所生,謂之五噎。噎者,噎塞不通也。(《病源論》)氣噎候:此由陰陽不和,臟氣不理,寒氣塞於胸膈,故氣噎塞不通而謂之氣噎,令人喘悸胸背痛 ...
此言噎之狀。《病源》曰:『噎由憂恚所致,憂恚則氣結,氣結則不宣流使噎。噎者,噎塞不通也。』又曰:『陰陽不和,則三焦隔絕,三焦 ... 氣噎者,心悸,上下不通,噎噦不徹,胸脅苦痛;憂噎者,天陰苦厥逆,心下悸動,手足逆冷;勞噎者,苦氣膈,脅下支滿,胸中填塞,令手足逆 ...
三、噎候夫陰陽不和,則三焦隔絕,三焦隔絕,則津液不利,故令氣塞不調理也,是以成噎。此由憂恚所致,憂恚則氣結,氣結則不宣流,使噎。噎者,噎塞不通也。 四、五噎候夫五噎,謂一曰氣噎,二曰憂噎,三曰食噎,四曰勞噎,五曰思噎。雖有五名,皆由陰陽不和,三焦 ...
然膈噎雖分之為二,不云治療之法,《內經》言三陽結謂之膈,三陽者大腸小腸膀胱是也,結者熱結也。小腸熱則 ... 三陽結熱,則前後閉澀不通,氣反上行,食噎不下,此皆熱證。《內經》又 ... 膈噎之證,得氣愈盛,氣噎其脈緩澀,食噎其脈短澀,治法透膈疏氣,化痰和胃。
嚴氏云:五膈五噎,由喜怒太過,七情傷於脾胃,郁而生痰,痰與氣搏,升而不降,飲食不下。 ... 劉宗濃曰:夫治此疾也,咽嗌閉塞,胸膈痞悶,似屬氣滯,然有服耗氣藥過多,中氣不運而致者,當補氣而自運。 ... 氣噎,心下痞,噫噦不食,胸背痛,天陰手足冷,不能自溫。勞噎 ...
五噎丸治胸中久寒嘔逆逆氣,飲食不下,結氣不消方(《古今錄驗》云:五噎者,氣噎、憂噎、勞噎、食噎、思噎。氣噎者,心悸,上下不通,噫噦不徹,胸脅苦痛。憂噎者,天陰苦厥逆,心下悸動,手足逆冷。勞噎者,苦氣膈,脅下支滿,胸中填塞,手足逆冷,不能自溫。食噎者恚 ...
款氣丸治中焦虛痞食少痰多胸膈滿悶嘔逆惡心肋脅堅脹便利不調九種心痛五般膈氣及婦人挾寒臍腹痛生薑(一斤)阿魏(一分) ... 諸疾多緣憂恚須兼以治憂恚噎疾無不止者古今錄驗五噎丸治胸中久逆氣膈飲食不下結氣不消氣噎憂噎勞噎食噎思噎氣噎者 ...
噎膈〔噔病在咽嗌,主于气,有痰有积。膈病在膈暎,在于气,有挟积、挟饮擗、挟瘀血及虫者)【利气化痰】〔草部〕半夏噎膈反胃,大便结者,同白面、轻粉作丸煮食,取利。山豆根研末,橘皮汤下。昆布气噎,咽中如有物,吞吐不出,以小麦煮过,含咽。栝楼胸痹咽塞,同蓬 ...
三焦隔絕,則津液不利,故令氣塞不調也,是以成噎。此由憂思所致。憂患則氣結,氣結則不宣流,使塞而噎。噎者,噎塞不通也。《針經》云:怒氣所至,食則氣逆而不下,勞氣所至為咽噎喘促,思氣所至為中痞,三焦閉塞,咽嗌不利。丹溪曰:大率屬血少氣虛有痰,血液 ...
̈脉弦者虚也,胃气有余,朝食暮吐,变为胃反。· ... ̈脾伤则不磨,朝食暮吐,宿食不化,名日胃反。脉紧而涩,其病难治。胃反而吐者,大半夏汤主之。食己即吐者,大黄甘草汤主之。胃反,吐则渴,欲饮水者,伏苍泽泻汤主之。《诸病源候论·五噎候》,夫五噎者,一日气噎, ...